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1999年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)將每年11月25日定為“國(guó)際消除對(duì)婦女暴力日”。根據(jù)2017年的統(tǒng)計(jì)，世界上有87000名女性死于被蓄意謀殺；其中半數(shù)以上出自她們最親近的人之手。

剩余近半的被害數(shù)據(jù)，同樣令人觸目驚心，需要廣大女性具有防范意識(shí)。

家暴，只有零次或者一萬(wàn)次的區(qū)別——它是重復(fù)發(fā)生的。當(dāng)我們把視角從家庭轉(zhuǎn)向社會(huì)，女性面臨的，還有來(lái)自其他人際關(guān)系以及陌生人的傷害。這些傷害猝不及防，可能只發(fā)生一次，但給人們?cè)斐傻男睦碛绊憛s難以磨滅，有的甚至危及生命。

對(duì)此，了解一些極端人格的精神動(dòng)力和外在狀態(tài)，能夠幫助我們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻識(shí)別危險(xiǎn)境遇，盡可能地做到自我保護(hù)。

致命的善良

2019年，在澳大利亞上演了現(xiàn)實(shí)版農(nóng)夫與蛇的故事。一位年輕女子懷著極大的善意請(qǐng)流浪漢吃了頓飯，結(jié)果幾小時(shí)后，女子在公園遭流浪漢暴打后慘死。

據(jù)報(bào)道，該男子曾拿刀砍向女友并試圖勒死對(duì)方而獲刑十個(gè)月；出獄后街頭流浪，結(jié)識(shí)了這個(gè)被他打死的女孩。在庭審中他以精神障礙為由拒絕入獄，結(jié)果被宣告無(wú)罪，轉(zhuǎn)入精神病院繼續(xù)治療。

男子以精神障礙的理由為自己的罪行辯解，顯然他的現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)功能在一定程度上是在線的。

除了精神分裂診斷，從人格類(lèi)型上理解，他屬于精神變態(tài)（反社會(huì)性）人格，一種心理上的極端情況。

在常規(guī)認(rèn)知內(nèi)，我們很難相信，一個(gè)人的善意會(huì)挑起另一個(gè)人的罪惡。

“把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上”是我們常拿來(lái)開(kāi)玩笑的一句話，但可能是那個(gè)流浪漢真實(shí)的內(nèi)在寫(xiě)照。反過(guò)來(lái)理解，當(dāng)女孩為他的餐食買(mǎi)單時(shí)，他覺(jué)得女孩把樂(lè)善好施的快樂(lè)建立在了他窮困潦倒的痛苦之上。這是處在自戀譜系最嚴(yán)重一端的人，所不能容忍的。他們心中原始性的欲望始終活躍，特點(diǎn)就是以摧毀的方式達(dá)到徹底占有。

然而這顯然是非現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)感且自戀健康的人，TA會(huì)想辦法在法律道德規(guī)則之下，去努力創(chuàng)造有尊嚴(yán)的生活。

反社會(huì)人格共有的特征是，在追求目標(biāo)失敗后轉(zhuǎn)向?qū)δ繕?biāo)的詆毀，其中重性精神變態(tài)者會(huì)摧毀眼前所見(jiàn)事物，傷及無(wú)辜。

比如今年大連發(fā)生的寶馬司機(jī)故意沖闖紅燈，造成多人死傷的案件。犯罪者是一名發(fā)型師，事發(fā)多日后，很多前同事仍然無(wú)法相信他會(huì)干出如此殘忍的事情，因?yàn)樗綍r(shí)與人相處很好，從未發(fā)生過(guò)人際沖突。警方調(diào)查判定，因經(jīng)濟(jì)投資失敗而報(bào)復(fù)社會(huì)，判處死刑。

這也是反社會(huì)人格另一個(gè)比較隱蔽的表現(xiàn)：他們?cè)谌穗H中，看上去也會(huì)跟人有情感交流和表達(dá)，但情感并非發(fā)自內(nèi)心，而是進(jìn)行自我偽裝，實(shí)為操縱別人的手段。

好好的人，怎么就“變態(tài)”了呢？

越來(lái)越多的科學(xué)研究和驗(yàn)證表明：具有反社會(huì)傾向的兒童，先天就比同齡人表現(xiàn)出更多的攻擊性；但早期經(jīng)歷可以改變基因表達(dá)。童年遭受忽視和虐待對(duì)前額葉發(fā)育產(chǎn)生影響，而這個(gè)區(qū)域正是大腦的倫理中心。

可以這樣來(lái)理解，反社會(huì)基因加上不幸的養(yǎng)育經(jīng)歷，兩者交互，將“錨定”一個(gè)反社會(huì)傾向個(gè)體。其中，養(yǎng)育經(jīng)歷將對(duì)人格發(fā)展起到?jīng)Q定性的作用。

我們會(huì)在媒體上看到，當(dāng)一個(gè)殺人犯被審訊的時(shí)候，經(jīng)常表現(xiàn)出讓普通人大為不解的得意或蔑視他人的狀態(tài)，這其實(shí)就是嬰兒期全能感在成年期的病態(tài)呈現(xiàn)。他們正是需要這種無(wú)所不能、“你們不敢老子敢”的凌駕之感，來(lái)抵御內(nèi)在無(wú)盡的羞恥體驗(yàn)。

正常人是做了錯(cuò)事壞事會(huì)羞恥，能夠承受和應(yīng)對(duì)某些時(shí)候的社會(huì)不公；但變態(tài)人格是在現(xiàn)實(shí)中遇到不符合自己全知全能的幻想時(shí)就羞恥，必須使用滅掉對(duì)象的方式來(lái)維護(hù)全能感。

因?yàn)樗麄冊(cè)缒暝诟B(yǎng)育者的關(guān)系中，沒(méi)有通過(guò)被愛(ài)與規(guī)則結(jié)合的方式而獲得自尊。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)孩子得到足夠的母愛(ài)加之父親的規(guī)訓(xùn)，如此便構(gòu)建了成長(zhǎng)秩序，自尊和良知就都具備了。可悲的是，當(dāng)養(yǎng)育者無(wú)法作為孩子產(chǎn)生自尊的外部客體時(shí)，孩子只能將情感投注在內(nèi)部的自我，這個(gè)內(nèi)部自我就是沒(méi)有跟外部現(xiàn)實(shí)世界“交過(guò)手”的自大狂，這種原始的狀態(tài)，讓這個(gè)人只會(huì)通過(guò)暴力來(lái)減輕痛苦或恢復(fù)自信。

有兩種較為典型的家庭環(huán)境可能養(yǎng)出反社會(huì)傾向的孩子。一種是父母本身的受迫害焦慮比較嚴(yán)重，很容易在社會(huì)人際中產(chǎn)生仇視心理，也會(huì)以語(yǔ)言或行為的方式實(shí)施攻擊，這會(huì)助長(zhǎng)孩子的全能幻想。

另外一種更糟糕的情況是：家庭環(huán)境混亂，充滿暴力、動(dòng)蕩和分離，缺乏寬容和歉疚，父母隨意對(duì)待孩子。孩子在依戀和自我約束方面，極度匱乏。父母沒(méi)有教會(huì)孩子用語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)在的情緒，長(zhǎng)大后他們也無(wú)法擁有理解別人的能力。相反，他們將情緒表露視作軟弱，只會(huì)用暴力解決問(wèn)題。

“露陰癖”的軟肋

還有一種看起來(lái)很?chē)樔耍ｋU(xiǎn)指數(shù)比反社會(huì)人格要低很多，相對(duì)常見(jiàn)的性欲倒錯(cuò)障礙——露陰癖。碰上的人通常會(huì)說(shuō)：“我今天遇到變態(tài)了?！?/section>

概念描述是：通過(guò)向沒(méi)有準(zhǔn)備的陌生人暴露自己生殖器的行為，以引發(fā)驚嚇、緊張、反感等反應(yīng)而獲得滿足或快感；以男性患者居多。

任何一種偏離常態(tài)的行為，背后都有其特定的精神動(dòng)力及內(nèi)在動(dòng)機(jī)。正常情況下，人們通過(guò)情感的交流找到喜歡的異性，在愉悅的氣氛中得到性的滿足?？赡茉诼蛾庱钡某砷L(zhǎng)過(guò)程中，從未體驗(yàn)過(guò)作為普通的小孩而被父母重視過(guò)的感受，所以他們想要通過(guò)這樣極端的行為逆轉(zhuǎn)童年的創(chuàng)傷，重新獲取客體的注意力。

再者，如果一位男性對(duì)自己男性氣質(zhì)懷有很深的不安全感，關(guān)乎到存在焦慮，他便可能以展示生殖器的方式找回自我認(rèn)同。

另外一方面，可以看到他們還在使用幼年的方式來(lái)緩解現(xiàn)實(shí)壓力。比如父母過(guò)分炫耀自己生了個(gè)“帶把兒的”、和小伙伴玩耍中的性器官觸碰等等，這些跟性有關(guān)的愉快記憶被留在潛意識(shí)當(dāng)中，成年后身處壓力時(shí)，作為一種過(guò)時(shí)了的防御仍在使用。

女性在猝不及防遇到露陰癖時(shí)，最好的自我保護(hù)方式是，漠視，盡快離開(kāi)；如果有身體可能被碰觸到的危險(xiǎn)，選擇求助周?chē)嘶驁?bào)警。

危險(xiǎn)的方式是激惹對(duì)方。有位膽大的女網(wǎng)友某次遇到露陰癖，她諷刺道：“這么小還好意思拿出來(lái)?！斌@得我一身冷汗。我們要做的是解除危險(xiǎn)者的動(dòng)力進(jìn)行自保，而不是加劇對(duì)方的情緒張力將危險(xiǎn)升級(jí)。

防迫害的關(guān)鍵在于識(shí)別

生活中遇到最極端狀況的概率很低，但了解危險(xiǎn)者的特質(zhì)行為，能為我們?cè)谏鐣?huì)交往中提供一些參照，幫助自己盡可能規(guī)避人際間的風(fēng)險(xiǎn)。

精神變態(tài)人格呈現(xiàn)的是一個(gè)連續(xù)體，從最嚴(yán)重的殺人狂魔的一端，到為人世故圓滑的另一端；它們是在一條軸線結(jié)構(gòu)上的不同程度分布。

并不是所有具有反社會(huì)傾向的人，都會(huì)去殺人放火，但要警惕以下表現(xiàn)的人，與之保持距離：

不遵守社會(huì)規(guī)范和規(guī)則。

一貫不負(fù)責(zé)任，沖動(dòng)，做事缺乏計(jì)劃性。

無(wú)法忍受挫敗，以攻擊和暴力見(jiàn)諸行動(dòng)。

缺乏懊悔愧疚之心，無(wú)法從懲罰性的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)。

通過(guò)指責(zé)他人合理化自己的不恰當(dāng)行為。

習(xí)慣性的情感操縱，包括欺騙、引誘、取悅等。

容易因?yàn)樾∈露掷m(xù)性的憤怒和報(bào)復(fù)。

進(jìn)行不計(jì)后果的危險(xiǎn)行為。

補(bǔ)充幾點(diǎn)具象的識(shí)別：

把別人當(dāng)工具——自認(rèn)為強(qiáng)大無(wú)敵，對(duì)人冷漠無(wú)情，一切以利益與目標(biāo)是圖。

對(duì)別人的感受不在乎——嚴(yán)重者對(duì)自己的感受也不在乎。當(dāng)一個(gè)人對(duì)你很苛刻，理由是TA對(duì)自己也很苛刻；這并不是美德，是在屏蔽感受，是在為操縱作準(zhǔn)備。

努力表演完美人設(shè)，營(yíng)造完美關(guān)系——TA可能顯得很周到，做事滴水不漏，但你覺(jué)得這個(gè)人很“假”，觸摸不到TA的脆弱和情感。

最后要提醒所有女性的是，在任何關(guān)系中，不要只選擇看見(jiàn)自己想看見(jiàn)的。對(duì)另一個(gè)人絕對(duì)完美和善良的假設(shè)，會(huì)遮擋住我們看見(jiàn)事實(shí)的目光。

我們期待人心美好，但這世界的確有惡意存在。與人為善的同時(shí)，多元了解人性，才是最大的與己為善。

作者：徐亞輝，二級(jí)心理咨詢師，UM心理主筆；做人性的觀察員與理解者。

編輯 | 盒子

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