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傳統(tǒng)書法講功夫，緊緊圍繞“精氣神”，無論是各種藝術(shù)效果，還是修身養(yǎng)性、益壽延年，都來自于功夫積累到一定程度的自然變化。當(dāng)代的創(chuàng)新書法則拋棄根本，專注于表面效果。比如墨色變化，古代書法家很少有刻意追求墨色濃淡變化的。現(xiàn)代的創(chuàng)新書家卻非常迷戀這個(gè)，著名書法家、火箭軍政治部文藝創(chuàng)作室副主任劉洪彪，在“奧林匹克美術(shù)大會(huì)上”展出的新作，就刻意運(yùn)用了了墨色變化。

火箭軍政治部文藝創(chuàng)作室副主任劉洪彪

他的參展作品是用草書書寫的偉人詩詞《卜算子·詠梅》，內(nèi)容是：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”通過描寫梅花在冰天雪地的惡劣環(huán)境中，最早綻放開啟春天的序幕，待到百花開放后，它又退到后面。贊揚(yáng)了吃苦在前，享受在后的高尚品質(zhì)。詞的內(nèi)容積極向上，洋溢著奮斗精神，是很多書法家喜歡寫的內(nèi)容，尤其是用草書書寫，更能體現(xiàn)這首詞的浪漫主義情懷。

奧林匹克美術(shù)大會(huì)上展出的劉洪彪作品

書寫這幅作品，劉洪彪先生還是一如既往地選擇了自己最拿手的草書，與詞的內(nèi)容非常貼合，再加之書寫過程中結(jié)體生動(dòng)，線條多變，更是與內(nèi)容相得益彰。這些優(yōu)點(diǎn)不可否認(rèn)，但是讓人感到惋惜的是，他始終沒有脫離時(shí)風(fēng)的影響，在作品中加入了創(chuàng)新書法常見的墨色變化。

在書寫過程中，從濃墨開始隨著毛筆中墨汁的減少，字跡慢慢變淡，正常的情況下，墨淡了就要蘸墨，這種自然出現(xiàn)的墨色變化并不那么明顯。從古代的經(jīng)典法帖中就能看出，所謂的墨色變化是自然出現(xiàn)的狀態(tài)，并非古代書家的刻意安排。但是創(chuàng)新書家不這么認(rèn)為，他們?yōu)榱俗非笏^的墨色變化，繼續(xù)寫，一直寫到幾乎看出字跡來了，還繼續(xù)干搓。

歐陽詢墨跡

這與其說是在寫字，不如說是在畫畫。劉洪彪顯然也受到了這種書法病態(tài)時(shí)風(fēng)的影響。導(dǎo)致整幅作品不斷出現(xiàn)濃淡、濃淡的重復(fù)?？此圃黾恿俗兓?，實(shí)際上讓人無法關(guān)注書法更重要的線質(zhì)、結(jié)體、氣韻。就像一個(gè)穿著華麗、濃妝艷抹的美女出現(xiàn)在人們面前，由于外表過于炫目，讓人無法關(guān)注她的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和氣質(zhì)，只會(huì)被她花枝招展的表象吸引。

漢碑石門頌

同樣道理，追求墨色變化也是在對(duì)字進(jìn)行化妝、修飾，反而掩蓋了書法的氣韻，這是一種本末倒置的做法。如果書法的魅力來自于華麗的外觀，那么古代那些經(jīng)典碑刻都沒有任何墨色變化，豈不是沒有任何美感了？事實(shí)恰恰相反，盡管沒有墨色變化，無論是王羲之的摹本還是顏真卿的碑刻，或者是近代備受推崇的漢魏碑刻，都有無窮的魅力，這說明：墨色變化對(duì)于書法審美的價(jià)值大約等于零。

林散之作品

偉人作品

如果說古人留下的墨跡較少，不足以說明墨色變化的價(jià)值，再看近現(xiàn)代的草書名家，除了林散之喜歡在作品中參雜墨色變化之外，其他像偉人和于右任先生的草書，都沒有這些花里胡哨的墨色變化，正因?yàn)闆]這些博人眼球的東西，人們才會(huì)更家關(guān)注偉人草書的瀟灑、豪邁，于右任草書的蒼勁、厚重。相反三人之中，林散之的草書盡管增加了不少炫目的東西，韻味卻遠(yuǎn)不及兩人。

于右任作品

唐代書法家歐陽詢?cè)?strong>《八訣》中說：“墨淡則傷神彩，絕濃必滯鋒毫。肥則為鈍，瘦則露骨，勿使傷于軟弱，不須怒降為奇?！?/strong>也就是說，用墨過淡則難出神彩，過濃墨則沒有骨力，不能在兩個(gè)極端轉(zhuǎn)換，故意創(chuàng)新出奇。創(chuàng)新書法家把墨色對(duì)比看作是藝術(shù)性高的表現(xiàn)，殊不知，沉迷于墨色，既有損于神彩，又無益于形質(zhì)。