《張好好詩(shī)》卷，唐，杜牧?xí)?，紙本，行?shū)。縱28.2cm，橫162cm。北京故宮博物院藏
該卷書(shū)用麻紙，制作相當(dāng)精細(xì)。書(shū)用硬筆，筆法勁健，頗多叉筆。這些都是唐代書(shū)法的用紙、筆法的特點(diǎn)?！缎蜁?shū)譜》一書(shū)評(píng)杜牧?xí)ǎ骸皻飧裥劢。c文章相表里”，是說(shuō)作者詩(shī)文、書(shū)法有統(tǒng)一的風(fēng)格。
《張好好詩(shī)》卷由宋徽宗趙佶題名，見(jiàn)于《宣和書(shū)譜》卷九，并鈐有宋徽宗諸璽印，保存著當(dāng)時(shí)內(nèi)府裝潢式樣。后曾遞藏于宋代賈似道、明代項(xiàng)元汴、張孝思、清代梁清標(biāo)等人，乾隆年間入藏內(nèi)府。1924年，遜帝溥儀將此卷攜出宮外，流散于東北。1950年，琉璃廠論文齋老板靳伯聲的弟弟在東北得到此卷，帶來(lái)北京，轉(zhuǎn)手持往上海。著名大收藏家張伯駒先生得知此消息后，急托墨寶齋馬保山先生追尋此卷，以免此卷流失海外。幸得上天眷顧，詩(shī)卷尋得，張伯駒先生以重金購(gòu)回，內(nèi)心狂喜，每晚睡覺(jué)都置于枕邊，如此數(shù)日，愛(ài)不釋手。1956年，張伯駒先生將此杜牧所書(shū)《張好好詩(shī)》卷捐贈(zèng)政府，珍貴文物重為故宮博物院收藏。
此卷鑒藏印有“弘文之印”“宣和”“政和”（連珠）“宣和”“政和”“內(nèi)府圖書(shū)之印”“秋壑圖書(shū)”“張氏珍玩”“北燕張氏珍藏”“項(xiàng)子京家珍藏”“張則之”“蕉林居士”“宋犖審定”“張伯駒珍藏印”等，以及清代乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)三帝御覽及清內(nèi)府鑒藏印11方等。
杜牧(公元803-約852年)，字牧之，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。其父杜從郁，祖父杜佑曾任宰相。杜牧為晚唐著名詩(shī)人，與李商隱并稱“小李杜”，以別于李白和杜甫，曾著有《樊川文集》二十卷傳世。
關(guān)于杜牧《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》、《宣和書(shū)譜》、《容臺(tái)集》、《大觀錄》對(duì)其均有記載，當(dāng)代繆鉞先生著《杜牧傳》、《杜牧年譜》等更有詳盡記述。但這些著錄多記其生平、仕途、詩(shī)文、思想、軍事等諸方面。至于其書(shū)法，為其詩(shī)文之名所掩，歷來(lái)沒(méi)有得到普遍關(guān)注。
《張好好詩(shī)》卷是杜牧傳世的唯一墨跡，行書(shū)，大和八年(公元834年)書(shū)。此卷書(shū)寫(xiě)于麻箋上，高28.2厘米，寬162厘米，總46行，322字。
作為唐人書(shū)法經(jīng)典墨跡珍品，其真跡現(xiàn)藏于故宮博物院。由卷首、卷尾宋至清人 的題簽、題跋、印章可以看出，曾經(jīng)歷了宋直和分府、賈似道，明代項(xiàng)子京、張孝思，清代梁清標(biāo)、乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府，后經(jīng)張伯駒收藏，是傳承有序的。
《張好好詩(shī)》墨跡筆力雄健、字法跌宕、氣勢(shì)連綿，可以感受到杜牧?xí)ǖ拿朗嵌喾矫娴摹６拍習(xí)▌e具風(fēng)格，這與其政治軍事主張，詩(shī)文寫(xiě)作思想有著直接關(guān)系。正如《宣和書(shū)譜》所評(píng)價(jià)：“牧作行草，氣格雄健，與其文章相表里?！?/strong>
當(dāng)筆者探尋杜牧?xí)ǖ呐c眾不同，整理其書(shū)法表現(xiàn)規(guī)律時(shí)，略有體驗(yàn)。其筆法之豐富、結(jié)構(gòu)之奇趣、章法之巧妙， 令人贊嘆。若對(duì)杜牧?xí)ǘ喾矫娴母腥玖Ω爬w納，筆者以為，其最典型特征在于一“奇”。以下，本文將從《張好好詩(shī)》墨跡的筆法、字法、章法等幾個(gè)方面入手，試分析杜牧?xí)ㄖ捌妗薄?/p>
筆法之“奇”▼結(jié)字本于用筆，古人用筆悉是峻落反收，則結(jié)字自然奇縱，若以吳興平順之筆而運(yùn)山陰矯變之勢(shì)，則不成字矣。爛漫、凋疏，見(jiàn)于章法而源于筆法。因此，我們分析《張好好詩(shī)》書(shū)法之奇，應(yīng)從其筆法說(shuō)起。首先明確，宗法二王是唐代主流，杜牧用筆也是以二王一脈為宗的。比如：帖中“高、殊、云”等字，可以明顯看到右軍圣教序的影子。關(guān)于此類(lèi)問(wèn)題早有定論，并非本文研究重點(diǎn)，自不必贅述。
杜牧同時(shí)傳承著六朝筆法：杜牧之《張好好詩(shī)》“大有六朝風(fēng)韻”者，蓋亦賞其中截有豐實(shí)處在也?！爸薪刎S實(shí)”這一點(diǎn)，即使不借助歷代書(shū)評(píng)，以我們自己的眼睛也是可以觀察到的。如：“水、牧、低、絃”等字，處處可見(jiàn)其“中實(shí)”的用筆， 豐厚而古雅。
明確了這一點(diǎn)，知道杜牧“正”的一面，下面我們將重點(diǎn)關(guān)注其“奇”。
1.1提按的夸張表現(xiàn)提與按，是書(shū)法表現(xiàn)的重要手段，決定著作品的感染力。提則筆畫(huà)清新靈動(dòng)，按則筆畫(huà)質(zhì)重渾厚。這種書(shū)法中無(wú)處不在的矛盾關(guān)系，代表著最質(zhì)樸的自然規(guī)律。沈尹默先生則將用筆的提按形象地比喻為人走路，抬腳落腳，反復(fù)進(jìn)行。書(shū)法作品中，因提按形成的或質(zhì)重、或清逸的不同線質(zhì)，給觀者以不同心理影響，激發(fā)觀者的豐富想象。如果再配合剛與柔、沉與浮、潤(rùn)與枯等不同線質(zhì)的運(yùn)用，則表現(xiàn)力無(wú)窮， 可以充分發(fā)揮書(shū)者的聰明才智。這些技法的運(yùn)用水平，成為對(duì)書(shū)家氣質(zhì)及至人格的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而書(shū)家的學(xué)識(shí)修養(yǎng)不同，氣質(zhì)類(lèi)型不同，往往在線質(zhì)上體現(xiàn)不同的風(fēng)格特點(diǎn)。正如劉熙載在《書(shū)概》中所言：“書(shū)者，如也；如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已?！?/p>
《張好好詩(shī)》墨跡筆畫(huà)粗細(xì)對(duì)比強(qiáng)烈，提按動(dòng)作夸張，瞬間完成動(dòng)作轉(zhuǎn)換。讓我們充分見(jiàn)識(shí)了杜牧精湛的控筆能力。質(zhì)重沉厚與輕靈飄逸在杜牧筆下同出，“大珠小珠落玉盤(pán)”，平添新奇。杜牧將這種強(qiáng)烈的對(duì)比關(guān)系應(yīng)用在一個(gè)字間，或者相鄰的前后字間。將兩種審美情趣集于一件作品之中，卻沒(méi)有突兀的感覺(jué)，這不但需要超 強(qiáng)的把控能力，更需要智慧。
上圖“贈(zèng)、梳”等字，均為先按后提。由尖入筆后先重按下去，筆畫(huà)渾圓厚重，確立沉穩(wěn)凝重的基調(diào)。隨著書(shū)寫(xiě)，漸行漸提，至右部結(jié)尾部分已提至筆尖運(yùn)行，精巧飛動(dòng)。正是“大膽落墨，小心收拾”。
“游東”一組，“游”字提筆運(yùn)行，以細(xì)勁的點(diǎn)畫(huà)為主，尤其走之底，屈曲婉轉(zhuǎn)，靈秀精美；“東”字重按行筆，筆畫(huà)厚重茂密、生澀樸實(shí)。兩字何以統(tǒng)一？若在“游” 字正中畫(huà)一豎線，發(fā)現(xiàn)左邊輕盈纖細(xì)，右部轉(zhuǎn)為厚重。于是雖有走之相隔，右部的厚重與其下邊“東”字的氣息也可以相接，使行氣連貫起來(lái)。
“雙鬟”一組，“雙”字輕入筆，隨即重按而行直至結(jié)束?！镑摺弊謩t以極輕起筆開(kāi)始，并保持提筆輕靈至終。二字一按一提，對(duì)比強(qiáng)烈。
1.2徐與疾的強(qiáng)烈對(duì)比以徐疾來(lái)談書(shū)寫(xiě)的節(jié)奏，意在從動(dòng)態(tài)角度分析作者的創(chuàng)作狀態(tài)。當(dāng)我們提筆臨寫(xiě)杜詩(shī)卷，亦或面對(duì)墨跡細(xì)心品讀，嘗試著重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)，似乎體會(huì)到作者“意在筆先”的主動(dòng)意識(shí)。行書(shū)之所以成為最流行的書(shū)體，與其抒情性是密不可分的。創(chuàng)作過(guò)程中，或動(dòng)或靜、或快或慢、張弛有度，正如孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中的精彩描述：“導(dǎo)之則泉注，頓之則山安”。這樣的節(jié)奏，如音樂(lè)、如舞蹈般豐富細(xì)膩，足以從心所欲地表達(dá)情緒，達(dá)到抒情目的。這是行書(shū)表現(xiàn)的生命，也是創(chuàng)作的樂(lè)趣。
《張好好詩(shī)》墨跡中的這種節(jié)奏首先表現(xiàn)在字與字之間。如“歲公鎮(zhèn)”一組：“歲”字沉著穩(wěn)健，一筆一畫(huà)徐徐展開(kāi)；“公”字漸漸加速，至“鎮(zhèn)”字則用筆靈活飛動(dòng)，搖曳生姿。這是一個(gè)從徐到疾的加速過(guò)程，更是一個(gè)情緒的發(fā)展過(guò)程。
帖中許多字的書(shū)寫(xiě)都是求穩(wěn)的，如“年、十、城、每”等字，平靜莊重如楷書(shū)。又如“藉、于、有、之”靈動(dòng)多姿，或筆尖跳躍，靈巧如山中矯兔；或痛快疾馳如渴驥奔泉， 勢(shì)不可當(dāng)。
1.3方與圓的大膽運(yùn)用方折與圓轉(zhuǎn)的應(yīng)用是如今書(shū)家創(chuàng)作常用的技法，以此作為提升作品視覺(jué)沖擊力的基本手段。其實(shí)通過(guò)觀察不難發(fā)現(xiàn)，魏晉書(shū)法是以方筆為主的。即使如獻(xiàn)之書(shū)中的圓筆也是隨書(shū)寫(xiě)筆勢(shì)，方圓兼用，將轉(zhuǎn)折點(diǎn)交待清楚，不會(huì)隨意為之。遇到字本身折角處，則圓中帶方，筆意明確，不會(huì)違背字的楷法。
李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》局部以橫折為例: 王右軍《蘭亭集序》中“固”字橫折平正嚴(yán)謹(jǐn)，幾近楷書(shū)之正。顏魯公《祭侄文稿》中“圖”字橫折抒情奔放，折處提筆圓轉(zhuǎn)而下，但仍保持外圓內(nèi)方之態(tài)。孫虔禮《書(shū)譜》中“因”字草書(shū)，豎畫(huà)外展下部圓向內(nèi)收，但橫折處中規(guī)中矩，筆意明確。以上各家雖寫(xiě)法各異，但始終保留折畫(huà)的基本特征，獨(dú)杜牧突破這些規(guī)范，呈現(xiàn)獨(dú)特風(fēng)格。
《張好好詩(shī)》卷中“圓”字橫折部分寫(xiě)作圓轉(zhuǎn)，完全沒(méi)有方折之意，其內(nèi)部“員”則寫(xiě)得端正平穩(wěn)，撇折與小橫折法度謹(jǐn)嚴(yán)，一絲不茍。由此可見(jiàn)，杜牧完全有能力完成“大唐氣象”的規(guī)范點(diǎn)畫(huà)。他對(duì)橫折筆畫(huà)的的沉肩頓筆和圓轉(zhuǎn)方式的強(qiáng)調(diào)，都是有意而為之，是在將方與圓這一對(duì)關(guān)系夸張到極致。如“為”字，下表中可見(jiàn)杜以前各家皆以方筆為主，在最大一筆折鉤處輔之以圓轉(zhuǎn)筆法，感覺(jué)既勁健挺拔又圓潤(rùn)自然，幾近完美。杜書(shū)則以圓筆為主，連續(xù)回環(huán)翻轉(zhuǎn)。個(gè)人風(fēng)格顯著，讓人一見(jiàn)便識(shí)，過(guò)目不忘。
杜牧《張好好詩(shī)》“鳳”字又如“鳳”字橫斜鉤一畫(huà)，與“圓”有異曲同工之妙。橫折部分寫(xiě)作圓筆，只在下行過(guò)程中略有下按頓筆動(dòng)作，到出鉤處完全寫(xiě)作圓形?？騼?nèi)“鳥(niǎo)”字則將折畫(huà)寫(xiě)得方折之意明確。加之“鳥(niǎo)”字下部折畫(huà)的提筆處理，使此字三處折畫(huà)，筆法截然不同，形態(tài)各異，令人稱絕。對(duì)比表中王羲之“風(fēng)”字，可見(jiàn)其折畫(huà)骨架瘦硬有力，筆法準(zhǔn)確到位，鉤畫(huà)豐滿有力，皆作方筆。孫過(guò)庭“風(fēng)”字，橫折處筆法簡(jiǎn)捷，但方折筆法準(zhǔn)確規(guī)范。雖在斜鉤處有圓轉(zhuǎn)筆法，亦是方中帶圓，有明確的折點(diǎn)，呈外圓內(nèi)方之態(tài)。這些細(xì)節(jié)均與杜牧完全不同。杜牧不愧為書(shū)中高手，以其詩(shī)人的才思，奇妙的想象，嫻熟的技法，駕馭這些復(fù)雜的藝術(shù)對(duì)比關(guān)系游刃有余。不為唐人法度所禁錮，專(zhuān)心于藝術(shù)形式的表現(xiàn)，想必這是詩(shī)人浪溫氣質(zhì)所在。
1.4特有的用筆習(xí)慣1.4.1 沉肩初見(jiàn)《張好好詩(shī)》墨跡者，多半會(huì)對(duì)其橫折處的“沉肩”留下深刻的記憶。如下圖“見(jiàn)、凋、章、相”等字的折就很有獨(dú)特的辨識(shí)度，其嚴(yán)重下移的沉肩，有的甚至已寫(xiě)到了豎的中部，讓人很容易聯(lián)想到魏碑的橫折。
雖然不能僅此一點(diǎn)就推斷杜牧是繼承了魏碑的用筆，但是如果從杜牧沿傳六朝筆法的角度類(lèi)推，杜牧關(guān)注和喜愛(ài)魏碑也是合理的。對(duì)此，我的一家之見(jiàn)是：杜牧用筆以二王為宗，遵大唐規(guī)范，存六朝筆意，參魏碑情趣。
先就“見(jiàn)”字橫折情態(tài)來(lái)看，是由輕入紙，以筆尖寫(xiě)橫，行到折處并未平向“切”出折角，而是且下行且下壓，形成長(zhǎng)距離折的過(guò)程。實(shí)踐可以體會(huì)到，折角處需要略以側(cè)鋒，用筆肚外側(cè)向右頂出方角，再調(diào)至中鋒以厚重的筆法寫(xiě)豎。這樣形成的外方內(nèi)圓折筆，其形態(tài)與魏碑比較接近。
“凋”字折處向右下折筆的動(dòng)作過(guò)大，使橫折鉤這一筆畫(huà)幾乎多出一個(gè)“關(guān)節(jié)”，從而形成了夸張的折肩。
“相”字的折看起來(lái)最為獨(dú)特，但是運(yùn)筆的方式與前兩字是一致的：折處下按動(dòng)作過(guò)大，感覺(jué)夸張過(guò)了頭，迅即將筆鋒回調(diào)到正確的位置繼續(xù)下行。這個(gè)筆畫(huà)看起來(lái)奇怪地多出了一個(gè)疙瘩，成為病筆。但是恰恰這個(gè)病筆，可以讓我們推測(cè)杜牧?xí)鴮?xiě)的狀態(tài)：那是一種習(xí)慣性表現(xiàn)，也有故意夸張的主觀意識(shí)。但無(wú)論怎樣夸張和刻意，他沒(méi)有違背基本筆法，夸張而不逾矩。
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