這一篇很枯燥，對思辨不感興趣和時間有限的讀者，不推薦。也可直接跳到文末看總結(jié)。
怎樣準確的預(yù)測？很難！獨立隨機事件和短時間內(nèi)事件無法預(yù)測。?
首先要明確，復(fù)雜世界的不確定性，決定了單個獨立隨機事件不可預(yù)測，對小概率事件或者獨立隨機事件來套用概率統(tǒng)計結(jié)果可能就會產(chǎn)生誤會。概率論只是告訴我們大樣本隨機獨立事件的可能性，有些事情是沒有因果關(guān)系的，有些事情僅僅存在相關(guān)，因此，一次性事件無法預(yù)測和建模，因為這就像拋硬幣賭錢一樣的零和游戲，每次50%的概率必然使得你無以為繼的玩下去，而所謂股票市場、老虎機這類“二元期權(quán)”型的賭博游戲更是要求參與者達到70%的預(yù)測正確概率，簡直就是負和游戲。這就不言自明了，在決定這種一次性獨立隨機事件時候，人們只有依靠直覺的力量了。而直覺除卻本能，就是人類在過往事件中的記憶和長期積累的結(jié)果。?
那么短時間為什么很難預(yù)測？因為短期的判斷靠直覺。直覺判斷最大的影響是什么？不是客觀環(huán)境引起的系統(tǒng)性偏差，而是個體主觀的隨機偏差。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主卡尼曼給出了減少隨機偏差的辦法，一是決策從直覺開始，列出要素；二是回溯數(shù)據(jù)，得出及格線。這就是卡尼曼的合理規(guī)則，根于直覺、理解認知限制、減少隨機偏差。?
《黑天鵝》作者塔勒布也在這個問題上也做出了相似的論述，他認為人要在大部分的生活中對于長期判斷，使用直覺并且可以大膽預(yù)測，而在少數(shù)關(guān)系到利害的問題尤其在短期時，要使用慢思考，不要做出預(yù)測，塔勒布在卡尼曼基礎(chǔ)上研究了在自己所熟悉的概率學(xué)領(lǐng)域，他認為人即使使用慢思考，在復(fù)雜系統(tǒng)面前也是沒有預(yù)測能力的，所以不但要在關(guān)鍵決策上使用懷疑，并且不要使用任何預(yù)測。?
其實這是在投資這件事上必須遵守的基本原則之一。?
我們使用慢思考和不做預(yù)測，不是因為遇到未知，而是應(yīng)付對你可能造成致命打擊的事件。在日常生活中同樣是充滿未知的，但是你可以靠直覺，可以預(yù)測，因為這樣做即使錯了風(fēng)險也很小，你可以使用最省力法則，能少想就少想，讓自己更快樂。?
在真實世界中主宰世界的，是隨機性，是復(fù)雜性，是非線性，是無常，股市投資尤其如此，隨機性和復(fù)雜性使得具有高度計算性和預(yù)測性的策略在復(fù)雜系統(tǒng)面前難以施展。那么，所謂“準確預(yù)測”股票價格的變動還有什么意義？因為根本就不存在“準確預(yù)測”。想在股市中獲勝，可以換個思路，那就是承認股市是短線操作的零和游戲，是賭場投機的零和游戲。?
歷史告訴我們，長期來看，股價是上行的，當然這個長期一般是十年以上，而且并非所有股價。巴菲特早就告誡，不要高估你的能力范圍，更不要盲目地隨大流。簡單清楚是大概率事件發(fā)生的前提。巴菲特所言投資是一門藝術(shù)，其實在警告我們，在玩概率游戲的時候，任何單個獨立復(fù)雜系統(tǒng)都無法預(yù)測，只能用一個“常識”，股票價格屬于獨立復(fù)雜系統(tǒng)，不能預(yù)測，但它具有價格屬性，可以“低買高賣”，但如何進行“低買高賣”，不是科學(xué)和技術(shù)能解決的，有時候要像一個藝術(shù)家創(chuàng)作那樣，讓自己心中的世界外顯出來。?
那么到底怎么辦？判斷！?
首先我們看看怎樣形成有效的判斷系統(tǒng)？用貝葉斯定理。貝葉斯分析的思路對于由證據(jù)的積累來推測一個事物發(fā)生的概率具有重大作用， 它告訴我們當我們要預(yù)測一個事物， 我們需要的是首先根據(jù)已有的經(jīng)驗和知識推斷一個先驗概率， 然后在新證據(jù)不斷積累的情況下調(diào)整這個概率，整個通過積累證據(jù)來得到一個事件發(fā)生概率的過程我們稱為貝葉斯分析。貝葉斯定理正在變得如此流行，紐約時報說，貝葉斯統(tǒng)計學(xué)家“遍布一切，從物理學(xué)到癌癥研究，從生態(tài)學(xué)到心理學(xué)”，更不要說人工智能的學(xué)習(xí)算法了。物理學(xué)家提出了量子機器的貝葉斯解釋，以及貝葉斯捍衛(wèi)了弦和多重宇宙理論。?
現(xiàn)代數(shù)學(xué)貝葉斯定理的核心就是觀點隨著事實發(fā)生改變而調(diào)整。嬰兒的學(xué)習(xí)速度非常之快，就是貝葉斯方法，猜測、調(diào)整、再猜測、再調(diào)整，直到解決問題明白因果。這里面的調(diào)整就是不斷改變，不斷行動。就是“大膽假設(shè)、小心求證”，就是“刻意練習(xí)、及時反饋”。對待人生，積極擁抱不確定性，當出現(xiàn)“意外”，又能及時調(diào)整，重新學(xué)習(xí)。貝葉斯推理告訴我們，無論什么問題，在未來無非有上中下三種結(jié)果，這三種可能性分別是多少，如果你已經(jīng)有了判斷，你可以給出概率；如果你無法判斷，則假定概率發(fā)生是一樣的，靜等新情況出現(xiàn)后，再調(diào)整相應(yīng)概率，然后找到一組人，都用這個判斷系統(tǒng)，根據(jù)情況各自調(diào)整自己的概率判斷，然后取所有人的平均值形成一個算法。隨著時間的推移，每個人的判斷概率也不同，給予不同的權(quán)重值，代入算法，不斷優(yōu)化。這個時候，這個評價系統(tǒng)也具備預(yù)測功能了。最重要的是防止過度擬合。我們要深知，涉及到?jīng)Q策判斷和預(yù)測的模型，精確寫實不如粗略寫實，越精確，結(jié)果越不理想。?
如此，我們就會對這現(xiàn)實世界的復(fù)雜性有所畏懼，正是人類這種畏懼感，讓我們清醒而自知，理性和感性同樣指引著人類方向，一起帶領(lǐng)人類走向星辰大海。?
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