橫斷山脈深處，茶馬古道路上，藏著一座明代古城，城中現(xiàn)存21個(gè)明代院落、146個(gè)清代院落以及500余民國院落，是中國西南一處鮮為人知的古院落群，諸如“四合院”“三坊一照壁”“四合五天井”等院落，在這里是尋常見。
鳥瞰劍川金華古城。劍川古城始于元代至正末年（公元1341—1370年），已有650多年歷史，歷經(jīng)滄桑，古貌依舊，古民居建筑的保留量占全城民居總數(shù)的90%以上。（楊繼培/圖）
“四合五天井”為大理白族民居中一種常見的樣式。與“三坊一照壁”不同點(diǎn)在于去掉了正房面對的照壁，而代之以三間下房的一坊，圍成一個(gè)封閉的四合院，同時(shí)在下房兩側(cè)增加兩個(gè)漏角小天井，故名為四合五天井。（楊繼培/圖）
徐霞客借宿處
大明崇禎十二年（1639）二月，著名地理學(xué)家、旅行家徐霞客由麗江經(jīng)鶴慶，于二月十四日上午來到劍川古城。早春云貴高原的風(fēng)還帶著寒意，邁過清冽的護(hù)城河，走過伽藍(lán)橋，徐霞客把行李寄放在北門街楊貢生家中（府、州、縣秀才中成績優(yōu)異升入國子監(jiān)者，稱為貢生）。北門街是劍川古城的商業(yè)街，往來不絕的商賈從馬背上卸下一提提普洱茶，衣衫襤褸的鹽工在街邊歇腳打尖，茶、鹽之利，馬幫不歇?dú)獾哪_步，轉(zhuǎn)來了這個(gè)茶馬古道小城的繁華。
2017年初春，我循著徐霞客的足跡來到劍川古城北門街，三百多年來，這條街的名字并未曾改變。叩響北門街27號(hào)的木門，楊德綬大爺把我領(lǐng)進(jìn)后院，這便是當(dāng)年徐霞客住過的楊家大院！大院修建于明萬歷十年（1582），兩層五間樓，重檐歇山頂，穿斗式結(jié)構(gòu)，連格子門、梅花形木窗都是明代原作。楊德綬是楊貢生后人，他說，楊家大院本來還有門樓與臨街的商鋪，1949年劍川城中突發(fā)火災(zāi)，門樓與商鋪均在大火中被毀，楊家人在原址蓋上磚瓦房，里面的五間樓一直留了下來。
說起徐霞客，楊德綬打開了話匣子，他指著堂屋的楹聯(lián)說：“'高樓著五間曾聞漆條弊身朱衣點(diǎn)額故里傳二事鄉(xiāng)譽(yù)宏祖訪友紹仁謝師’”，這里的'宏祖訪友’，便是徐霞客拜會(huì)楊貢生的故事了，在楊貢生介紹下，他游歷了金華山、滿賢林等名勝”。五間樓堂屋公用，閣樓供奉祖先靈位，其他四間分給了四家人，楊德綬堅(jiān)信，他住的那間便是徐霞客曾經(jīng)借宿過的，他的床頭有兩本翻得破破爛爛的《徐霞客游記》，這是他平生最得意的談資。
溫馨的古城人家。劍川歷史上登科及第有公名者500多人，白族人家的對聯(lián)都是自己書寫。（楊繼培/圖）
劍川地處滇西北橫斷山脈中段，金沙江、瀾滄江、怒江三江并流自然保護(hù)區(qū)東南部，歷來是滇西北重要門戶。史料記載，劍川曾在唐朝、宋朝、明朝時(shí)建過三座城池，分別位于甸南上下登、甸南西湖村以及縣城中的柳龍沖。柳龍沖背靠金華山，前臨劍湖，左臨永豐河，風(fēng)水極佳，《陽宅十書》說，“凡宅左有流水謂之青龍，右有長道謂之白虎，前有夸池謂之朱雀，后有丘陵謂之玄武，為最貴也?！眲Υü懦菑慕ǔ侵?，便按照中國傳統(tǒng)的街巷閭里布局，并在四周修筑城墻，這項(xiàng)龐大的工程直到明崇禎十六年（1643）方才竣工。伴隨著城池的修建，城中院落也次第出現(xiàn)，早期院落大多是官宦人家的宅第，何可及故居便是其中頗具代表性的一處。
何可及故居隱藏在西門街一條狹窄的巷道中，我來到這里時(shí)，夕陽撒在古樸的門樓上，將一朵朵斗拱染成金黃色，門樓飛檐上翹，如同一只張開雙翅的雄鷹，明朝曾規(guī)定庶民廬舍禁用斗栱，僅有官宦人家才可使用。院子里，何月珠正在廚房做菜，她熟練地將肉丸子丟進(jìn)滾燙的鍋中，再鋪上一層蘿卜絲，香味很快彌漫了整個(gè)院子。66歲的何月珠是何可及后人，自打出生起便生活在這四合院中，在她20歲那年，鄰街的蔡泳生入贅到何家。日子平靜安寧，只有當(dāng)外人慕名而來之時(shí)，何月珠的話才多起來，她一講就是半天，祖先的故事伴隨著她抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)在院子里跳躍著。
何可及是劍川三家村人，雖出身寒微，卻天資聰慧，歷經(jīng)數(shù)十載的寒窗苦讀，終在萬歷四十七年（1619）中得進(jìn)士，任河南涉縣縣令，后主持疏理漳河工程，有河工淘得秦代玉璽，何可及獻(xiàn)于明熹宗，遂擢升為陜西道御史，在任頗有美譽(yù)，升任太仆寺卿。何可及為官之時(shí)，正值閹黨魏忠賢當(dāng)權(quán)，崇禎三年（1630），受魏忠賢事件牽連，何可及被削奪官職，返回老家劍川，從此再不過問政治，在金華山南麓開設(shè)私塾，以傳道授業(yè)為任。相傳何可及年少時(shí)以文采自負(fù)，進(jìn)京趕考之前曾寫下“何人不中何人中，不中何人中何人”之句，這句話被何家人作為祖訓(xùn)代代相傳。
何可及故居修建于明天啟元年至天啟三年間（1621—1623），此時(shí)的何可及進(jìn)士及第，可謂春風(fēng)得意，走出劍川的他來到京師，將這北方的建筑形式帶回故里。不同的是，北方冬季寒風(fēng)凜冽，四合院多為平房，而何可及故居則是兩層小樓，這是源于云南溫暖濕潤氣候的革新。歷史上的劍川雖偏安西南一隅，卻并不封閉，茶馬古道既運(yùn)輸財(cái)富，也傳播文化，將劍川與巴蜀、中原乃至遙遠(yuǎn)的南亞、中亞聯(lián)系起來。
劍川現(xiàn)存明代院落21個(gè)，除了楊家大院、何可及故居，保存完好者還有趙將軍第、張將軍第、陳氏宅院等等，上營盤巷里的趙將軍第是明代戍守劍川將領(lǐng)的私宅，故院子里專門設(shè)立了馬廄。這些院落秉承了明代建筑大氣、渾厚的特點(diǎn)，典雅穩(wěn)重、樸實(shí)無華，屋頂上的筒瓦多是明代舊物，瓦當(dāng)上雕有飛龍、虎頭、荷花、八卦陰陽魚圖案，青苔爬在上面，和時(shí)間一起模糊了它們的影子。
白族民居彩繪。白族建筑彩繪不僅用于宗祠、廟宇和大型古建筑群體，還廣泛用于白族民居建筑。民居彩繪在以其獨(dú)特的色彩和圖案裝飾房屋的同時(shí)，也被賦予了祛邪避災(zāi)、祈祥求福等豐富含義。（楊繼培/圖）
明清院落博物館
時(shí)至清代，劍川古城的布局日漸完善，康熙《劍川州志》記載，古城“周三里三分，高一丈六尺，厚一丈二尺，磚垛石墻。垛口一千三百二十七，濠寬八尺，深五尺，城內(nèi)馳道寬一丈，城外馳道寬一丈二尺”，設(shè)有嘉慶、拱日、金龍、拱及四道城門，出于風(fēng)水的考慮，城門位置有意相錯(cuò)；城內(nèi)道路以南門街、西門街、北門街、早街為主，兩側(cè)巷道曲徑通幽，院落鱗次櫛比，這些街巷全部用“丁”字銜接，避免直來直往泄了風(fēng)水。
昭宗祠牌坊，位于西門街腹地，屬古城最漂亮的“老房子”。（楊繼培/圖）
在南門街忠義巷，我向路邊曬太陽的老人打聽三蘇院，他們說，你一直走，門樓最大、最漂亮的就是。三蘇院門樓的枋頭業(yè)已殘破，上面的瓦當(dāng)也是七零八落，兩側(cè)的蝎子形屋脊卻保存完好，飛檐沖天，滴水含翠。門樓是白族民居的標(biāo)志性建筑，也是院落的臉面，白族人對門樓格外重視。關(guān)于門樓，清人姚承祖在《營造法原》中說，“凡門頭上施數(shù)重磚砌之枋，或加牌科（斗拱）等裝飾，上覆以屋面，而其高度超過兩旁之塞口墻者”。門樓分出角式與平頭式兩種，官宦人家的門樓為出角式，比如何可及故居；普通百姓的門樓多為平頭式，比如眼前的三蘇院，這也是劍川古城最常見的門樓。
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