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詩圣原來是情圣 ——寫在婦女節(jié)

(說明:此篇原來發(fā)布于3月8日。本是聽一位老師上虛實結(jié)合手法的公開課后的一點感想,那位老師以杜甫的這首《月夜》為主要例子講詩歌鑒賞中的虛實結(jié)合手法,課進行得很流暢,可我總覺得缺了點什么,就是沒有對詩的解讀。拋開內(nèi)容談手法,我總覺得有點買櫝還珠的意味,所以聽課回來后就寫了這樣一篇解讀文章。后來恰逢有弄這個公眾號,于是在原文前加了一段文字,并對原文稍作修改就發(fā)布了這樣一篇應(yīng)景的文章。誰知今年中考閱讀《爸爸教我讀中國詩》中偏偏就有杜甫的《月夜》,這真是個巧合。而今年高考詩歌鑒賞題的末題分值較往年增加了1分,要求結(jié)合具體詩句賞析全詩是如何表達作者情感。其實是加強了對學(xué)生解讀全詩的考查,與往年的單單鑒賞一兩句有很大的差別,或者可以理解為是命題人對閱讀本位的回歸。我想說的是,把詩讀懂是做詩歌鑒賞題的關(guān)鍵。我不敢說我讀懂了杜甫《月夜》這首詩,我只是在嘗試用自己的生活經(jīng)驗去理解杜甫的這首詩。重新發(fā)布一次,拋磚引玉,無非是希望學(xué)生能寫得更多更好。)

今天看到六神的《誰是唐詩里的第一好男人》一文中提到了杜甫,并引梁啟超的話稱杜甫是“情圣”。六神的文章寫得灑脫,我則嚴謹一下,舉一首杜詩力證——詩圣原來是情圣。

月夜(杜甫)

今夜鄜州月,閨中只獨看。

遙憐小兒女,未解憶長安。

香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。

何時倚虛幌,雙照淚痕干。

杜甫寫這首詩時,唐王朝正在經(jīng)歷安史之亂,杜甫本為報國而舍家從鄜州只身奔向靈武,不料途中被安史叛軍所俘,押回長安。因此,杜甫和妻兒,一陷于長安,一困于鄜州。兩地相隔,生死未卜,對月思人,心憂家小,自是難免。

首聯(lián)詩人遙想妻子獨在鄜州思念自己,月夜下,一個“獨”字,已讓人情不能自已,貧賤夫妻百事哀,然而身逢亂世,竟連相濡以沫也不能。

頷聯(lián)補寫并照應(yīng)上句的“獨”字,寫兒女小,因而未能理解母親對父親的擔(dān)憂,亦未能理解家人同在一處觀月與兩地觀月之別?!斑b”“憐”二字直寫出杜甫對孩子年幼、妻子獨力支撐家庭的擔(dān)憂,其中有無限的辛酸與無奈。杜甫盡力報國而無果之下,不得不在月冷如水的夜晚,思考自家的現(xiàn)實生活。實在讓人感到無比的凄涼。

頸聯(lián)接首聯(lián)末句繼續(xù)想象妻子在月下的期盼,“香”“云”“清”“玉”四字飽含杜甫對妻子的無限深情與溫存,而“濕”“寒”二字又凝結(jié)了若干哀傷與酸楚。

尾聯(lián)是詩人對現(xiàn)實的發(fā)問和對未來的想象,他發(fā)問是因為他對現(xiàn)實無奈;他想象是因為他實不忍妻子獨自悲傷,因而他的團聚亦有淚,這不是激動的淚,也不是喜悅的淚,是劫后余生的淚,是相濡以沫的淚,好在能相濡以沫了,故而“淚痕干”。

這首詩中,我們可以看一個普通人在社會動蕩之中的卑微、辛酸、艱難,于此可理解前人“詩史”之說。同樣,從這首詩中,我們可以真切地感受到被后人尊為“詩圣”的杜甫所擁有的普通人的真摯的情感,這種真摯源于那顆敏感生動而又偉大的心靈。這種真摯讓詩圣也成了情圣。

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