談到蘇東坡，在沒有書法經(jīng)歷的朋友眼中，似乎他只是一個(gè)文學(xué)家，一個(gè)大詩人、大詞人，甚至是美食家等等，但當(dāng)你真正了解了蘇東坡的諸般藝術(shù)才能之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他精擅的諸般藝術(shù)當(dāng)中，最為精擅的還要屬書法。
蘇東坡的書法是屬于“高書不入俗眼”的一種，他的字不討巧，沒有像米芾那樣的炫技，也不似黃庭堅(jiān)那樣的霸氣，僅僅是緩慢而平和的書寫，但正是在這種平靜的書寫當(dāng)中，有平和、有激蕩、有沉靜、有放達(dá)，都在點(diǎn)畫和字法當(dāng)中去呈現(xiàn)，而這種變化卻不易使人輕易察覺，這便是高妙入神的境界，初一看平平無奇，當(dāng)你去臨摹的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)內(nèi)涵極為豐富。
在今天的日本的一家著名的博物館當(dāng)中，就藏有一件蘇東坡的經(jīng)典名作，此作雖然在名氣上不如被譽(yù)為“天下第三行書”的《寒食帖》，但其整體呈現(xiàn)出來的氣質(zhì)，可以說是飄飄欲仙，精微入神，內(nèi)在境界比王羲之的傳世作品還要高，大書法家啟功先生曾通臨此卷數(shù)十年，晚年也未成真正寫出此帖的精髓。
這件作品就是蘇東坡的《李白仙詩卷》。
關(guān)于這件作品，后人施宜生評(píng)價(jià)道：
“頌太白此語。則人間無詩，觀東坡此筆則人間無字。”
這兩句話就足以將這件作品概括全了，這件作品乃是蘇東坡抄寫的李白的兩首詩，而這兩首詩，后人基本不知道，甚至在明代編寫的《李太白全集》當(dāng)中也沒有，但其意境之高遠(yuǎn)，氣韻之暢達(dá)，乃是李白詩歌當(dāng)中的經(jīng)典。
蘇東坡抄寫此卷，從內(nèi)容上來看，則世間無詩能夠蓋過此篇，從書法上來看，那么世間沒有任何一件作品能夠與此卷相媲美。
評(píng)價(jià)一件作品的優(yōu)劣，有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的方法，高明的書法作品也往往符合這個(gè)條件，那就是書作本身的內(nèi)容與書寫的節(jié)奏完美的融合。
我們看顏真卿的《祭侄文稿》，蘇軾的《寒食帖》，以及楊凝式的《神仙起居法》，或者是“二王”的手札，基本都是如此，所以作者所書寫的作品，件件不同，千字千面，這便是書法在數(shù)十年打磨之后的“從心所欲而不逾矩”的境界，但宋代之后，趙子昂、文征明諸人的字，基本千字萬同，到了當(dāng)代甚至出現(xiàn)了“美術(shù)字”的糟糕情境，書法之衰頹，則可見一斑。
這件《李白仙詩卷》每一個(gè)字的氣息上下貫通，字形在欹側(cè)中見嚴(yán)正，蘇東坡用筆肥厚但毫不遲滯，在渾厚中見遒逸，整體的氣格蒼古勁健，有著顏真卿的樸茂和楊凝式的蕭散，但整體味道還是蘇東坡他本人的氣質(zhì)，可以說這樣的作品在整個(gè)書法史上也不過寥寥數(shù)件而已，蘇東坡之后，再無人能夠?qū)懗鲞@樣高級(jí)的書作了。
此卷字?jǐn)?shù)不多，臨摹起來頗不費(fèi)力，但精研到每個(gè)字以及其章法氣息和變化理路，則需要數(shù)年功夫，此卷是真正值得一生揣摩的絕世法帖。
而今，我們手中有了此卷日本回流的超高清版本，每一個(gè)字的墨色變化都細(xì)微可辨。我們將其原作進(jìn)行了超高清的1:1復(fù)原，極度清晰復(fù)原出跟原作毫無差別的作品，每個(gè)字都與真跡一模一樣。
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