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《經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄》

門人盧扶搖之師曹殿光，蕪湖人，年五十所，患痰飲宿疾，病逾十載，扶搖不能治，使來(lái)求診，其證心下堅(jiān)滿，痛引胸脅，時(shí)復(fù)喘促，咳則連聲不已，時(shí)時(shí)吐濁痰，稠凝非常，劇則不得臥。余謂其喘咳屬支飲，與《傷寒論》之心下有水氣，《痰飲篇》之咳逆不得臥，證情相類，因投以小青龍湯，不效。更投以射干麻黃湯，合小半夏湯，又不效。而咳逆反甚，心殊焦急。更思以十棗湯攻之，而十棗又為胸脅懸飲之方。思以葶藶大棗降之，而瀉肺系為肺脹肺癰而設(shè)，皆非的對(duì)之劑?？v投之，徒傷元?dú)猓诓『窝a(bǔ)？因念其時(shí)吐痰濁，劇則不得臥，與《金匱》所載皂莢丸證，大旨相同。遂以皂莢炙末四兩，以赤砂糖代棗和湯，與射干麻黃湯間服之。共八劑，痰除喘平，諸恙盡退。

射干麻黃湯和小青龍湯的病理基礎(chǔ)都是外寒內(nèi)飲，且皂莢丸是溫性的怯痰藥，從后來(lái)治療結(jié)果看，寒熱辯證是對(duì)的，但是忽略了虛實(shí)辯證，聚痰成凝為邪實(shí)，本為虛寒有水飲，為虛，標(biāo)為痰盛，急則治其標(biāo)，只有將邪實(shí)弱下來(lái)，才能為治本爭(zhēng)取到條件??！