“噫吁嚱，危乎高哉！”
——李白肯定又喝酒了！人世間也只有李太白這樣的狂放灑脫之人才會(huì)在文章一開(kāi)頭就直著嗓子喊出來(lái)。“噫吁嚱”，連用三個(gè)驚嘆詞，太白竟然用了這樣的寫(xiě)法，真是無(wú)法想象，無(wú)話可說(shuō)！古往今來(lái)、天南地北的中國(guó)人，都可以有自己的“噫吁嚱”——或是“哎喲喂”，或是“哎呀呀”，或是“呀嘛咳”——都樂(lè)得自然而然地跟著太白喊起來(lái)。
“危”即“高”，“高”即“危”，但太白此處偏要累贅一下，因?yàn)椴蝗绱藙t氣勢(shì)不足，語(yǔ)氣煞不住。
李太白似是站在即將踏上蜀道的友人面前聲色俱變地說(shuō)，又似是站在巍峨的蜀道面前眉飛色舞地說(shuō)。
“蜀道之難，難于上青天！”
——“比登天還難”，這本是一句俗話，而經(jīng)李太白這么一組合，并且在詩(shī)中三致其意，于是“難于上青天”便成了“蜀道”的專利。
站在蜀道面前，李太白自知低矮渺?。幻枥L蜀道雄奇，李太白自與蜀道比肩。
“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。”
——“蠶叢”“魚(yú)鳧”，李白知道這些傳說(shuō)，他有這樣的才學(xué)。寫(xiě)蜀道難，卻提及這些遠(yuǎn)古的傳說(shuō)，這已經(jīng)夠奇了。一筆宕到四萬(wàn)八千年前，這就更奇了！為何數(shù)萬(wàn)年之久而秦蜀兩地竟不通消息？因?yàn)槭竦离y！全詩(shī)總不離一個(gè)“難”字，此處亦然。
再讀讀那個(gè)“八”字，換成別的數(shù)字都不成，那表達(dá)力度都要差一截。“八——千歲”，李太白必是一邊張大了嘴巴，一邊伸出了手指做“八”字勢(shì)。
“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”
——世間有太白山，人中有李太白。太白山為飛鳥(niǎo)留有通道，李太白啟發(fā)后世詩(shī)人思維的通道，有趣！秦蜀不通人煙，只有飛鳥(niǎo)的痕跡，這當(dāng)然是不夠的。于是，亦真亦幻的五位壯士出現(xiàn)了。李太白在此借用“五丁開(kāi)山”的典故，給他原本奇幻的想象又涂抹了一層瑰麗的色彩。
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援?！?/span>
——雖然五丁開(kāi)山之后有了“天梯石棧”，但蜀道依然難行。李太白似是信手拈來(lái)，借用神話傳說(shuō)以形容蜀道山勢(shì)之高峻，為他那不羈的想象又勾勒了一道奇異的金線。因山之高，則黃鶴飛不過(guò)；因山之高并水之急，猿猱攀不過(guò)。至于為什么黃鶴不循“鳥(niǎo)道”而飛，李太白就懶得回答這問(wèn)題了。此處原本就是李太白放浪夸張之辭，哪里能那么較真呢！
“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”
——蜀道當(dāng)然還是可以通過(guò)的，只是難以通過(guò)而已。于是，李太白在此舉了一個(gè)蜀道上具體的地名——“青泥嶺”。并且，李太白描寫(xiě)了蜀道行者的兩個(gè)細(xì)節(jié)——仰著頭屏住呼吸，用手摸著胸口長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息。蜀道，難啊！
“問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。”
——李太白神思飛揚(yáng)，筆鋒一轉(zhuǎn)，他似是與所要送行的友人對(duì)話，當(dāng)然也是和所有要踏上人生“蜀道”的人對(duì)話。李太白妙在并不問(wèn)“何時(shí)行”，也不問(wèn)“何時(shí)到”，而是問(wèn)“何時(shí)還”，——“蜀道”就是這樣一條艱難之道，不待出發(fā)，就需要思考如何回來(lái)；前行難，返還亦難。
“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”
——蜀道艱難，前往蜀地這是寂寞之旅、愁苦之旅，日夜縈耳的只有悲愁的鳥(niǎo)鳴。這是李太白此詩(shī)中第三次寫(xiě)到鳥(niǎo)。由循著“鳥(niǎo)道”而飛的鳥(niǎo)，到不能飛過(guò)高山的黃鶴，再到日夜悲啼的鳥(niǎo)，鳥(niǎo)成了李太白傳情達(dá)意的重要意象。
“蜀難之道，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。”
——和友人交流了蜀道之旅的悲愁之后，李太白恰到好處地再次推出了全詩(shī)的主旋律：蜀道難！“聽(tīng)”字有趣，李太白本是自問(wèn)自答，聽(tīng)者只有友人，“凋朱顏”的人當(dāng)然只有友人了。李白自己肯定是不會(huì)凋朱顏的，即便是他的友人也未必就“凋朱顏”，因?yàn)槭竦离m然艱難萬(wàn)分，卻也令人神往不已。李太白的友人雖然被他一番話嚇得變了臉色，但他還是要明知蜀道難，偏向蜀道行。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流急喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”
——李太白以蜀道之高、之悲、之愁勸說(shuō)了友人一番之后，別出心裁地又以蜀人的口吻以蜀道之險(xiǎn)來(lái)勸說(shuō)友人。蜀道險(xiǎn)，險(xiǎn)在行人站在峰巔伸手可觸天，險(xiǎn)在行人在途中腳下是萬(wàn)丈深淵，險(xiǎn)在行人耳邊是水石相激的驚心轟鳴。——友人啊，不是我李白要?jiǎng)衲?，蜀人?jiàn)到你后也會(huì)怪訝你為何要傻乎乎地到蜀地去呢！
“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。”
——豈止是蜀道險(xiǎn)，蜀地之奸人更兇險(xiǎn)百倍！由道及人，太白的思維又進(jìn)一層。蜀地奸人，似狼似豺，如虎如蛇，殺人如麻，血流盈野。人在錦城，朝不保夕，茍且求存，何樂(lè)之有！尚未出發(fā)，最好別行；已經(jīng)出發(fā)，途中可返；若到錦城，及早還家！
李太白也未必真的想以自己的一篇詩(shī)文來(lái)勸阻友人入蜀，他更是在以自己那支靈異奇幻的大筆，抒寫(xiě)自己心中的蜀道丘壑之美——傳奇的美、雄壯的美、驚險(xiǎn)的美、恐怖的美。
由于李太白的天才式放歌，“蜀道”早已不只是蜀道，它更是普遍的象征意義上的“蜀道”。人們樂(lè)意吟詠著《蜀道難》，踏上各自的蜀道。
2018.5.22
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