春三月，此謂發(fā)陳【陳：舊，久。推陳出新，萬物復(fù)蘇。】。天地俱生，萬物以榮。夜臥【夜臥：晚睡。】早起，廣步【廣步：大步漫行?！?/span>于庭。被發(fā)緩形【緩形：不約束身體?！?/span>，以使志【志：精神，心志。】生。生【生：春時的生發(fā)之氣，使萬物生。】而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣【春氣：春天生生之氣?！?/span>之應(yīng)【應(yīng)：應(yīng)和?！?/span>，養(yǎng)生之道也。逆【逆：違逆?！?/span>之則傷肝，夏為寒變【寒變：寒性病變?！?/span>，奉【奉：供養(yǎng)?！?/span>長【長：夏長之氣?！?/span>者少。
夏三月，此謂蕃秀【蕃秀：茂盛華美?！?/span>。天地氣交【天地氣交：天氣降而地氣升，上下交合。】，萬物華實【華實：開花結(jié)實?！?/span>。夜臥早起，無厭【厭：厭惡，厭倦?！?/span>于日。使志無怒，使華英成秀【華：開花。英：開花未結(jié)實。秀：開花而結(jié)實。句中指人的精神。】。使氣得泄【氣：氣機，陽氣。泄：宣暢，外泄?！?/span>，若所愛在外。【此句費解。氣泄何如不泄？所愛在外，何如所愛在內(nèi)？或曰夏熱出汗謂之氣泄，一可降燥，二可排毒，三可受補。吾以為此句可解為體內(nèi)為地、體外為天，氣泄氣入，天地交合?！?/span>此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧【痎瘧：jiē nüè，瘧疾，常指經(jīng)年不愈的老瘧?！?/span>，奉收【收：秋收之氣?！?/span>者少。
秋三月，此謂容平【容平：容，容受，接納；平，寧靜，平和。萬物成熟而平定收斂。】。天氣以急【急：秋風(fēng)勁急?！?/span>，地氣以明【明：清肅明靜?！?/span>。早臥早起，與雞俱興【與雞俱興：與雞鳴而起?！?/span>。使志安寧，以緩秋刑【秋刑：秋天肅殺之氣對萬物的摧折?！?/span>。無外其志，使肺氣清【清：清肅?！?/span>。此秋氣之應(yīng)【應(yīng)：呼應(yīng)，順應(yīng)?！?/span>，養(yǎng)收【收：秋主收?！?/span>之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄【飧泄：sūn xiè，指大便泄瀉清稀﹐并有不消化的食物殘渣。多因肝郁脾虛﹐清氣不升所致?！?/span>。奉藏【藏：冬主藏。】者少。
冬三月，此謂閉藏【閉藏：收斂潛藏?！?/span>。水冰地坼，無擾【擾：擾動?！?/span>乎陽。早臥晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意【私意：隱秘?！?/span>。若已有得【若已有得：好像已經(jīng)得到了渴望的東西一樣?！?/span>，去【去：離開，避開?！?/span>寒就溫。無泄【泄：開泄?！?/span>皮膚，使氣亟奪【亟奪：快速消耗、損失。】。此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏【藏：冬主藏。】之道也。逆之則傷腎，春為痿厥【痿厥：wěi jué，痿弱氣逆?！?/span>。奉生【生：春主生。】者少。
天氣，清凈光明者也，藏德不止【蘊藏著無盡的德澤?！?/span>，故不下也【不下：不會下沉】。天明則日月不明【此句為虛擬語氣。天明：此“明”或曰為霧霾之義。如果天空有霧霾，陰晦不明。日月不明：此“明”即明亮義。即日月就不明亮，不能放射光明了。這是不正常、不循環(huán)的現(xiàn)象?！?/span>，邪害空竅【邪害：邪，邪氣。害，侵入，侵害。】，陽氣者閉塞【閉塞：阻塞，下不來。】，地氣者冒明【冒明：或曰此“明”仍為霧霾、陰晦義。即地氣昏蒙。】。云霧不精【不精：“精”或通“清”。不消散，不晴朗。】，則上應(yīng)【上應(yīng)：天上下應(yīng)（地氣）。】白露【白露：甘露?！?/span>不下。交通不表【天地陰陽的交感相通就不能發(fā)生?！?/span>，萬物故命【命：生機。】不施【施：yì，延續(xù)。】，不施則名木【名木：名貴的樹木。】多死。惡氣【惡氣：邪氣。】不發(fā)【發(fā)：散發(fā)。】，風(fēng)雨不節(jié)，白露不下，則菀【菀：多年生草本植物。】槁不榮。賊風(fēng)【賊風(fēng)：從孔隙透入的,不易察覺而可能致病的風(fēng)?！?/span>數(shù)至，暴雨數(shù)起，天地四時不相保【保：保持。秩序紊亂?！?/span>，與道相失，則未央【未央：（萬物）不到生命終點。】絕滅。唯圣人從之【從之：順從養(yǎng)生之道。】，故身無奇病【奇病：不可預(yù)料的奇怪病癥。】。萬物不失【（如果）萬物不失去自然的運行規(guī)律?！?/span>，生氣不竭。
逆春氣，則少陽【少陽：中醫(yī)學(xué)經(jīng)脈名。分手少陽經(jīng)和足少陽經(jīng)。手少陽經(jīng)為三焦經(jīng)﹐足少陽經(jīng)為膽經(jīng)。君火?！?/span>不生，肝氣內(nèi)變【內(nèi)變：因內(nèi)郁而生病變。】。逆夏氣，則太陽【太陽：經(jīng)穴名。相火?！?/span>不長，心氣內(nèi)洞【內(nèi)洞：內(nèi)部空虛?！?/span>。逆秋氣，則少陰【少陰：中醫(yī)學(xué)經(jīng)脈名。分手少陰經(jīng)和足少陰經(jīng)。手少陰經(jīng)為心經(jīng)﹐足少陰經(jīng)為腎經(jīng)。中醫(yī)運氣學(xué)說中亦以"少陰"指君火?！?/span>不收，肺氣焦?jié)M【焦?jié)M：即“躁悶”。焦,煩躁;滿,通“懣”?！?/span>。逆冬氣，則太陰【太陰：手足太陰經(jīng)?！?/span>不藏，腎氣獨沉【沉：衰弱。】。
夫四時陰陽者，萬物之根本也，所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根。逆其根，則伐【伐：摧殘。】其本，壞其真【真：真元之氣?！?/span>矣。故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾【苛疾：重病。】不起，是謂得道。道者，圣人行之，愚者背之。從陰陽則生，逆之則死，從之則治【治：安定?！?/span>，逆之則亂【亂：禍亂?！?/span>。反順為逆，是謂內(nèi)格【內(nèi)格：即“內(nèi)關(guān)外格”。診斷學(xué)名詞。指一種脈象。脈過于尺下部位，為陽氣關(guān)閉于內(nèi)，陰氣被格拒于外，故稱?！?/span>。
是故圣人不治已病治未病【未?。何床∠确??！?/span>，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成百后治之，譬如渴而穿井，斗而鑄兵，不亦晚乎？
2022.3.15
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