唐后期的政治概況
（八二一年——九○七年）
唐憲宗死在八二○年二月，次年，唐穆宗改元，唐后期的政治概況，實(shí)際是從八二○年開始。唐后期凡八十七年。八二一年到八二二年，河北三鎮(zhèn)恢復(fù)割據(jù)局面，朝廷對三鎮(zhèn)放棄統(tǒng)一的愿望，朝廷與藩鎮(zhèn)間的矛盾，不再是主要矛盾了。貫穿在唐后期的主要矛盾是朝廷內(nèi)部南司（朝官）與北司（宦官）之爭和朝官間朋黨之爭。朋黨之爭大體上是依附南北司之爭而進(jìn)行的。
唐太宗頒布《氏族志》（唐高宗改稱為《姓氏錄》），定士族為二百九十三姓，一千六百五十一家。士族家數(shù)不多，其中還有輕南重北、輕山東重關(guān)中的偏見，上上至下下九品的區(qū)別，同是士族中人，仕途上待遇是不平的。唐世重進(jìn)士輕明經(jīng)，進(jìn)士及第每年不過二三十人，升遷比較容易，同是科場出身，進(jìn)士與明經(jīng)在仕途上的待遇是不平的。至于有人通關(guān)節(jié)而及第，有人才學(xué)優(yōu)而落第，得失之間，當(dāng)然也是不平的。士族入仕，又有科場出身和非科場出身（門資）的區(qū)別，在仕途上非科場出身的人是被輕蔑的。士流（流內(nèi)也稱九流）以外，又有流外九品，都是門戶寒微，在官署里供吏職的讀書人（能寫能算和頗懂時務(wù)）。唐玄宗開元年間，限制明經(jīng)進(jìn)士及第，每年不得過一百人，流外出身，每年倒有二千余人，足見流外人數(shù)量很大。流外每年有成千的人被銓敘作官（入流），固然妨礙流內(nèi)的仕途，但不得任清資要官（文武百官分清濁，清流中又分清望官、清官兩種，都有明白規(guī)定），仕進(jìn)前程仍不及流內(nèi)的遠(yuǎn)大，流內(nèi)與流外在仕途上是不平的。唐高祖定制，“工商雜類，無預(yù)士流”。經(jīng)營工商的業(yè)主和雜類（類似北朝的雜戶隸戶），根本不得入仕，與流內(nèi)流外相比，是一個更大的不平。南北朝以來士族制度的殘留部分和隋唐科舉制度所造成的不平，在唐中期已經(jīng)暴露出來，到唐后期，相互間沖突變得愈益劇烈，表現(xiàn)為南北司之爭和朋黨之爭。
宦官的出身屬于所謂雜類，雖然也有官品，與士流、流外入仕情形不同。唐玄宗重用宦官，職權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出內(nèi)侍省的規(guī)定，朝官的職位開始被侵奪，不過，一般是武職，妨害還不大。自唐肅宗時起，宦官權(quán)力一直在上升，侵奪官職的范圍也一直在擴(kuò)大?；鹿俳y(tǒng)率神策軍，尤為工商雜類大開仕進(jìn)的門路。神策軍軍士多是長安富家子，即工商家子弟。例如唐僖宗時義武節(jié)度使王處存，祖先都是神策軍籍，家產(chǎn)巨大，全國有名。
自唐代宗時起，節(jié)度使多從禁軍（神策軍）派出去。禁軍大將出重息向富家借錢，送給中尉，由中尉派作節(jié)度使，到鎮(zhèn)后，加緊敲剝來歸還本息，利息一般是本錢的三倍，當(dāng)時人稱為債帥。顯然，工商家子弟從中尉和債帥得官是不難的。八二二年，唐穆宗以優(yōu)待將士名義，非正式取消工商雜類不得入仕的限制，允許神策等軍和京外各鎮(zhèn)保薦有功將士，因此大批商賈、胥吏（流外）用賄賂取得朝官資格。士流無法抵制，只好憤怒長嘆?；鹿偈枪ど屉s類在政治上的代表，宦官和朝官對立，也就是工商雜類和士族對立，宦官一方是官職的侵奪者，朝官一方是被侵奪者，南北司之爭勢如水火不相容，根本原因就在于此。
士流的出路主要是做朝官，做朝官的門徑主要是進(jìn)士及第。自唐中期起，科場競爭愈趨于劇烈，舉人（應(yīng)考人）必須奔走名公貴卿的門下，設(shè)法取得公卿的賞識，公卿替他向知貢舉（考試官）推薦，才有及第的希望。及第后，新進(jìn)士一起到主司（考試官）家通姓名，自稱門生。門生們拜主司謝恩，行禮時，堂上有公卿觀禮，這些公卿自然就是推薦者。崔群（唐憲宗時作宰相）曾知貢舉，妻李氏勸崔群置莊田。崔群笑道，我有三十所好莊，良田遍天下。李氏驚奇。崔群說，我前年取士三十人，就是我的良田?？荚嚬倏撮T生是自己的良田，門生看考試官是自己的恩師，再加上進(jìn)士間的同年關(guān)系，以及進(jìn)士與推薦者的關(guān)系，在仕途上很自然地會相互援引，到后來可能成為一個朋黨。進(jìn)士出身以外，門蔭出身也是士流入仕的一條路，這兩種出身的人，互相輕視，如鄭覃的父親鄭珣瑜作過宰相，鄭覃以父蔭得官，到唐文宗時作宰相。他主張廢進(jìn)士科，認(rèn)為士有才就可任用，何必有文辭。又如李德裕的父親是李吉甫。李德裕不從科舉出身，做官升遷到宰相職位。他也主張廢進(jìn)士科，以為朝官應(yīng)在公卿子弟中選擇，進(jìn)士多是寒士，即使有出人頭地的才干，總不及公卿子弟的熟悉政事。非科場出身的鄭覃、李德裕二人是一個朋黨，和鄭李對立的一個朋黨，首領(lǐng)是科場出身的李宗閔、牛僧孺。兩個朋黨各有大批徒眾，一個朋黨得勢（首領(lǐng)作宰相），便盡量斥逐敵對朋黨，讓出官位給本朋黨。為鞏固本朋黨既得的官位，雙方都懷著殺機(jī)，要對方首領(lǐng)敗死不能再起。大抵宦官侵奪官位愈多，朝官剩下的官位愈少，朋黨之爭也就愈益猛烈，科場出身與非科場出身的互相排斥，不過是爭奪時若干借口中的一個，事實(shí)上首領(lǐng)出身門蔭的朋黨也容納進(jìn)士，首領(lǐng)出身科場的各個朋黨，互相間也同樣仇視，并不因出身相同有所減輕。唐后期朋黨之爭，一直延續(xù)到亡國，原因無非是這一批人和那一批人爭奪官位，這批那批的形成卻常常與科場有關(guān)系。及第的人驕傲輕薄，不及第的人失意怨恨，這兩種人也結(jié)成深仇。失意人找出路，很多投奔藩鎮(zhèn)作謀士，如李振屢舉進(jìn)士不第，后來，幫著朱全忠覆滅唐朝，教朱全忠殺唐殘余朝官三十余人（多是進(jìn)士出身），投尸黃河。唐后期，南司與北司相爭，這一朋黨和那一朋黨相爭，再加流內(nèi)和流外相爭，及第人和不及第人相爭，唐統(tǒng)治階級分裂成許多敵對集團(tuán)，各為爭奪官位而狂斗?？穸返哪康闹挥幸粋€，就是刻剝民眾來滿足大量狂斗者的貪欲。按照這些矛盾發(fā)展的情況，唐后期可分為三段。
第一段（八二○年——八四○年）
宦官自從殺唐憲宗立唐穆宗以后，對皇帝有廢、立和生、殺的權(quán)力。皇帝在宦官操縱下，有些完全馴服，有些不甘屈辱，想奪回已失的實(shí)權(quán)。朝官也是這樣，有些依附宦官，有些反對宦官，他們的得勢或失勢，與皇帝對宦官的態(tài)度有關(guān)系，因之，朝官注意的是新皇帝有什么態(tài)度，至于皇帝的廢立生殺，沒有人敢持異議。宦官擁有這種權(quán)力，被當(dāng)作既成事實(shí)為朝官所默認(rèn)。
唐穆宗、唐敬宗是馴服在宦官手下的兩個皇帝，他們只要求奢侈放縱的生活得到滿足，根本不關(guān)心朝政。當(dāng)時成德、幽州、魏博三鎮(zhèn)相繼叛變，朝廷不得已，承認(rèn)三叛鎮(zhèn)的割據(jù)。從此，河北三鎮(zhèn)又脫離唐朝，唐朝也不再存收復(fù)河北的想望。唐朝廷要做的事，只剩下朝廷內(nèi)部的沖突。
因?yàn)榛鹿賱萘O盛，朝官的分化也跟著激烈起來。八二○年，唐穆宗即位，首先斥退走吐突承璀門路的宰相皇甫镈，不久，由皇甫镈薦舉的宰相令狐楚也被罷免，宰相換了一批新人。這些人有的走宦官門路，有的為宦官所滿意，裴度為首的一部分朝官都受到壓抑。元稹交結(jié)宦官，得做知制誥。元稹本是著名詩人，做知制誥是勝任的，只是官從宦官得來，被朝官們鄙視。一次，同僚在一起食瓜，有蒼蠅飛來，武儒衡揮扇驅(qū)蠅，說，這東西從那里來的！朝官對依附宦官的朝官當(dāng)作蒼蠅看待，雙方的怨恨可以想見。元稹助宦官破壞裴度對叛鎮(zhèn)的用兵計劃，八二二年，河北戰(zhàn)事結(jié)束，元稹達(dá)到求相目的，被任為宰相?；鹿俸驮∨懦馀岫瘸龀?，一批朝官力請留裴度在朝，結(jié)果是裴度、元稹同作宰相。兩派繼續(xù)爭斗，二人做了幾個月宰相，同時罷免。另一走宦官門路的舊相（唐憲宗時曾作相）李逢吉得到機(jī)會，又作宰相。八二三年，李逢吉引牛僧孺作相。牛僧孺是庸人，還不算是奸人，李逢吉薦引他，是利用他來阻止有作相資望的浙西觀察使李德裕入朝為相。八二四年，唐穆宗服長生藥病死。唐敬宗即位。唐敬宗比唐穆宗更荒淫無度，宦官王守澄、宰相李逢吉互相勾結(jié)，盡量排擠守正的朝官。翰林學(xué)士韋處厚上書勸唐敬宗重用裴度，并且說，管仲曾說過：“人離而聽之則愚（《管子·君臣上篇》作“夫民別而聽之則愚”），合而聽之則圣”，治與亂并無其他道理，只是“順人（民）則理（治），違人（民）則亂”。韋處厚說治亂的本原是對的，說給唐敬宗聽，卻是對聾人說話。八二五年，牛僧孺看到朝政敗壞，早晚要發(fā)生變亂，辭去相位，出任節(jié)度使。一部分朝官力薦裴度，八二六年，裴度又任宰相，李逢吉被貶，出任節(jié)度使。八二七年，宦官劉克明等殺唐敬宗，擁立絳王李悟（庸憲宗子）。樞密使王守澄等所謂四貴（兩個樞密使、兩個中尉是最有權(quán)力的宦官，稱為四貴）發(fā)禁兵迎立江王李涵（唐穆宗子即位后改名昂）為皇帝（唐文宗），殺劉克明、李悟等。李悟已經(jīng)接見過宰相以下百官，算是準(zhǔn)備登位的皇帝，王守澄等殺死李悟，另立唐文宗，宰相以下百官不敢有異議。唐文宗感到本身毫無保障，想從朝官方面取得一些力量來和宦官對抗，皇帝有這種傾向，朝官也就敢于和宦官對抗，南北司的斗爭在唐文宗時表面化了。
八二八年，名士劉蕡（音墳f6n）應(yīng)賢良方正科，對策中公開反對宦官。他說，法應(yīng)該劃一，官應(yīng)該正名?，F(xiàn)在官員分外官（朝官）、中官（宦官），政權(quán)分南司（外官）、北司（中官），在南司犯法，跑到北司就沒事，或外官定了刑，中官認(rèn)為無罪，法出多門，是非混亂，原因在于兵、農(nóng)（民）地位懸殊，中外各自有法。又說：現(xiàn)在兵部不管軍政，將軍（上將軍、大將軍）只存空名，軍政大權(quán)，全歸中官執(zhí)掌。頭一戴武弁，便把文官（朝官）看作仇敵；足一登軍門，便把農(nóng)夫看作草芥。這些武夫，依仗宦官勢力，只會擅作威福，欺壓民眾。宦官利用武夫的驕橫挾制皇帝，又利用皇帝的名義驅(qū)使朝官，這難道是先王經(jīng)文（以文為主）緯武（以武為輔）的意思么！他要求唐文宗屏退宦官，信任朝官，政權(quán)交給宰相，兵權(quán)交給將帥，以為這樣做，可以救皇帝和國家。劉蕡的對策，考官非常嘆賞，因?yàn)榕禄鹿伲桓忆浫?。許多朝官和士人替劉蕡抱屈，議論紛紜，準(zhǔn)備上書給唐文宗。宰相裴度不讓上書，以免雙方?jīng)_突不可收拾。劉蕡雖然下第，卻代表朝官發(fā)動了對宦官的攻擊。唐文宗依靠朝官，作消滅宦官的準(zhǔn)備，可是，他那種昏愚的行動，決沒有取得勝利的希望。
八二九年，浙西觀察使李德裕被召入朝，任兵部侍郎，裴度推薦他作宰相。李德裕是唐后期才能卓越的人物，裴度推薦他，是有意義的。李德裕的政敵李宗閔走宦官門路，取得宰相職位，排擠李德裕出朝去做義成（治滑州）節(jié)度使。李宗閔又引牛僧孺為相。李牛二人合力斥逐擁護(hù)李德裕的朝官，八三○年，連裴度也被排擠出朝去做節(jié)度使。他們還嫌義成地勢重要，調(diào)李德裕為西川節(jié)度使，使離開朝廷更遠(yuǎn)些。李宗閔、牛僧孺這一朋黨，依附宦官，唐文宗只好選用宋申錫為宰相，君臣間密謀誅滅宦官。宋申錫秘密搜羅助手。八三一年，王守澄和他的親信人鄭注發(fā)覺宋申錫的密謀，使人誣告宋申錫謀立皇弟漳王李湊，王守澄據(jù)誣告奏聞。李湊有些聲望，唐文宗一向防備他，怕有人擁立他為帝，看到奏書，大怒，命王守澄捕李湊及宋申錫的親近人，到宮中嚴(yán)審。親近人誣證宋申錫確有密謀。唐文宗自以為證據(jù)確鑿，召集滿朝大臣，宣布宋申錫罪狀。朝官都知道是個冤獄，有些朝官力爭將獄事移到外朝來覆按，宰相牛僧孺也替宋申錫作了些辯護(hù)。鄭注怕覆按暴露出真情，勸王守澄請?zhí)莆淖趶膶捥幚?，宋申錫算是免遭殺戮，被貶為開州（四川開縣）司馬。李湊也被貶為巢縣公，表示放桀于南巢的意思。唐文宗本來想用宋申錫誅滅宦官，結(jié)果反替宦官除去宋申錫。他并不察覺自己是失敗者，還想用同樣的方法從宦官手里奪回權(quán)力，當(dāng)然，只能得到更大的失敗。
八三二年，唐文宗罷免宰相牛僧孺，召還李德裕。八三三年，任李德裕為宰相，罷免宰相李宗閔。李德裕得勢，排斥李宗閔朋黨，這自然是兩個朋黨間權(quán)利的爭奪，但李宗閔朋黨被排斥，宦官勢力也就多少有些削弱，對唐文宗是比較有利的。八三四年，唐文宗得中風(fēng)病，王守澄薦鄭注診治，鄭注竟成了唐文宗的寵臣。王守澄又薦舉一個叫做李訓(xùn)的妄人，唐文宗認(rèn)為是奇士，要用作近侍官。李德裕堅決阻止，唐文宗不聽。王守澄、李訓(xùn)、鄭注憎惡李德裕，使唐文宗召還李宗閔為宰相，斥逐李德裕出京。李宗閔得勢，排斥李德裕朋黨，官員調(diào)動紛紜，朝廷為之不寧。唐文宗束手無策，只好嘆息說，去河北賊易，去朝廷朋黨難！李宗閔朋黨依附宦官，兩個朋黨相爭，其中也含有一部分朝官反對宦官的意義，唐文宗不知保持用來較為有利的李德裕朋黨，卻為了想去掉朋黨，因而加強(qiáng)李宗閔朋黨，使自己完全陷入王守澄黨的包圍中，但是，他還在想望誅滅宦官。
八三五年，唐文宗將心事密告李訓(xùn)、鄭注。李訓(xùn)、鄭注二人認(rèn)為有大利可圖，都答應(yīng)以誅宦官為己任。二人給唐文宗策劃，擢用宦官仇士良為中尉，分王守澄的權(quán)勢，又斥逐李宗閔出京。大批朝官被指為李宗閔、李德裕的徒黨，遭受貶逐，重要官職都換用二人的徒黨。唐文宗任鄭注為鳳翔節(jié)度使，李訓(xùn)為宰相。二人聲威大振，殺死不少大宦官，又殺死王守澄，沒有人敢出面反抗。二人密謀由鄭注選鳳翔兵數(shù)百人，作為親兵，等到王守澄下葬時，唐文宗令全部宦官去會葬，鄭注縱親兵殺死全部宦官。鄭注去鳳翔準(zhǔn)備兵力。李訓(xùn)和徒黨商議，以為如此行事，功勞將被鄭注占去，不如先下手，殺了宦官再逐走鄭注，可以獨(dú)得大功。李訓(xùn)上朝，使徒黨奏稱左金吾大廳后石榴樹上有甘露。唐文宗令李訓(xùn)率眾官去察看。李訓(xùn)回來說不象是真甘露，唐文宗故意表示驚訝，令左、右中尉仇士良、魚志弘率眾宦官再去覆視。仇士良等前去，李訓(xùn)先使徒黨率部曲數(shù)百人潛伏在左金吾，準(zhǔn)備殺宦官。仇士良等發(fā)覺有伏兵，逃回殿上，劫奪唐文宗進(jìn)入宮內(nèi)。李訓(xùn)見陰謀失敗，出京逃命。仇士良等入宮，派出神策兵，分路搜捕李訓(xùn)和他的徒黨，宰相李訓(xùn)、王涯等以下被殺千數(shù)百人，鄭注也在軍中被殺。李訓(xùn)、鄭注原先商定的陰謀，唐文宗是同意的，后來李訓(xùn)自定的陰謀，也得到唐文宗的同意。這說明他只求殺死宦官，至于如何殺和殺了以后如何，似乎都是不值得思慮的小事。他看宦官僅僅是若干個閹人，不看見宦官代表著一種社會勢力，甚至不看見宦官與神策軍的關(guān)系，以為用陰謀一殺即可成事。這種愚蠢的想法和行動，決不會讓他獲得什么好處，果然，他行事失敗，成為宦官的俘虜。
經(jīng)過這次所謂甘露之變，朝廷大權(quán)全歸北司。北司壓迫南司，宰相以下朝官都被仇視。一個宦官竟揚(yáng)言要?dú)⑺谰┏莾?nèi)所有著儒服（士人）的人，宦官士流間關(guān)系一時變得異常緊張。八三六年，昭義節(jié)度使劉從諫上表聲討仇士良等罪惡。昭義是個強(qiáng)鎮(zhèn)，宦官有所畏懼，南司才多少得行施一些職權(quán)。南北司雖然強(qiáng)弱懸殊，在強(qiáng)藩聲援下，南司仍保持對抗的局面。唐文宗被宦官監(jiān)視，只好飲酒求醉，賦詩遣愁，自稱受制于家奴，比周赧王、漢獻(xiàn)帝兩個亡國之君還不如。八四○年，唐文宗病死。
第二段（八四○年——八五九年）
八四○年，仇士良等立潁王李瀍（音禪ch2n）為皇帝（唐武宗）。唐武宗用李德裕為宰相，唐文宗時候的緊張形勢，開始緩和起來?；鹿倥c朝官沖突，朝官固然受損害，宦官也不是完全有利，極度緊張以后，雙方都需要有一時的安靜。當(dāng)時朝廷對昭義鎮(zhèn)用兵，邊境上有回鶻的侵?jǐn)_，也是朝廷內(nèi)部需要安靜的一個原因。李德裕處理藩鎮(zhèn)和邊境事件，都收功效，南司威望提高，北司也就相對地退縮，因而呈現(xiàn)暫時的平衡狀態(tài)。這種狀態(tài)，自唐武宗至唐宣宗，前后保持了二十年，在唐后期中算是一個較好的時期。
唐武宗信任李德裕。李德裕富有政治才能，足以取得這種信任。會昌年間，唐朝聲威頗有再振的趨勢，這和李德裕的相業(yè)是分不開的。采取適當(dāng)?shù)膽B(tài)度對待宦官，是他相業(yè)有成就的一個重要原因。
對待宦官——宦官與士族對立，又同為唐政權(quán)的構(gòu)成部分。宰相依附宦官，勢必不得士人心，觸犯宦官，又勢必不得居相位。李德裕任淮南節(jié)度使時，監(jiān)軍楊欽義奉召還京，大家都說一定去做樞密使。李德裕接待他同平常一樣，并無加禮，楊欽義很不滿意。過了幾天，李德裕請楊欽義宴會，情禮極厚，宴后，還贈送不少禮物，楊欽義喜出望外。楊欽義行到汴州，奉旨仍回淮南。楊欽義送還禮物，李德裕不受，說這不算什么。不久，楊欽義被任為樞密使。唐武宗用李德裕為相，與楊欽義頗有關(guān)系。李德裕不因楊欽義將作樞密使特加禮貌，也不因不作樞密使收回禮物，使楊欽義不敢以炎涼鄙態(tài)來看待李德裕。臨行設(shè)宴送禮，使楊欽義感到同僚的情誼。楊欽義薦舉李德裕，并非李德裕有求于楊欽義。這樣對待宦官，在唐后期，應(yīng)該說是較為適當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
李德裕在相位，抵御回鶻、收復(fù)昭義鎮(zhèn)，用兵都有功績。立功的原因之一，是對待宦官得法。李德裕以為唐德宗以來，朝廷出征總是失敗，原因有三個。一是詔令自宮內(nèi)發(fā)到軍前，每天有三四次，宰相多不預(yù)聞。二是監(jiān)軍任意指揮軍事，將帥不得自為進(jìn)退。三是每軍各有宦官作監(jiān)使。監(jiān)使選軍中壯士為牙隊（衛(wèi)隊），留老弱兵出陣戰(zhàn)斗，戰(zhàn)時，監(jiān)使率衛(wèi)隊騎馬在陣后高處觀望，見陣勢小卻，便策馬先走，陣上兵士望見，跟著潰散。李德裕與樞密使楊欽義等商量，一請監(jiān)軍不得干預(yù)軍政，二請監(jiān)使每兵千人中只抽十人充牙隊，有功一體給賞。牙隊人少監(jiān)使自然不敢到陣后觀戰(zhàn)，不觀戰(zhàn)也同樣得賞，真是有利無害。楊欽義等贊成他的意見，奏準(zhǔn)實(shí)行。從此詔令不從宮中發(fā)出，將帥得施展所長，戰(zhàn)爭都獲得勝利的結(jié)果。
唐武宗信任李德裕，顯有成效，因之對宦官不甚依重，宦官勢力也就有些削弱。八四三年，唐武宗不同樞密使商量，任命崔鉉為宰相。老宦官埋怨楊欽義等，認(rèn)為樞密懦弱，破壞了老規(guī)矩。其實(shí)，楊欽義等何曾懦弱，只是形勢改變，不敢出面爭老規(guī)矩。唐武宗憎惡仇士良，表面上卻極為尊寵。仇士良自稱老病，唐武宗允許他致仕。仇士良回家，給送行的宦官傳授秘訣，說，天子不可閑著無事，要常常引導(dǎo)他縱情享樂，樂事一天比一天新，一月比一月好，忙得他別的事都忘了，這樣，我輩才可以得志。尤其要緊的是不可讓他讀書，親近儒生，他看到前朝興亡的故事，心里害怕，我輩就要被疏遠(yuǎn)，仇士良說出了秘訣的前一半，不說出的后一半是用神策軍威脅朝廷。唐武宗、李德裕在前一半范圍內(nèi)削弱了一些宦官勢力，宦官所損極微，朝廷卻獲益不小。
防御回鶻——回鶻被西鄰黠戛斯部落攻破，諸部逃散。八四○年，回鶻一部分貴族嗢沒斯等各率所部到天德軍（天德軍使駐天德城，城在中受降城西北三百里。中受降城在今內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市附近）塞下，請求內(nèi)附。天德軍使田牟等謀立邊功，請出擊回鶻。李德裕力排眾議，堅請?zhí)莆渥诩s束田牟，不許邀功生事。八四二年，嗢沒斯等入朝，任歸義軍軍使?；佞X烏介可汗率所部侵?jǐn)_天德、振武（振武節(jié)度使駐金河，今內(nèi)蒙古自治區(qū)和林格爾縣北）兩軍邊塞，八四三年，唐兵大破烏介所部，烏介逃走?；?/span>鶻衰弱，正是邊將邀功生事的機(jī)會，李德裕約束邊將，設(shè)計分化敵軍，部署既定，一擊成功，可謂善于用兵。
收復(fù)昭義鎮(zhèn)——昭義軍所轄有澤（治晉城，山西晉城縣）、潞（治上黨，山西潞城縣）兩州，又有河北邢（治龍岡，河北邢臺縣）、洺（治永年，河北永年縣）、磁（治滏陽，河北磁縣）三州。節(jié)度使駐潞州。唐文宗時，昭義節(jié)度使劉從諫上表斥責(zé)仇士良罪惡。仇士良擁立唐武宗，劉從諫愈益憤恨，積極準(zhǔn)備割據(jù)。八四三年，劉從諫臨死，使劉稹繼位。李德裕勸唐武宗用兵，說，澤、潞地近京師，如果準(zhǔn)許節(jié)度使世襲，四方諸鎮(zhèn)誰不想效尤，朝廷號令再不得行了。當(dāng)時宰相和群臣都主張姑息，請?zhí)莆渥谕鈩∽髁艉?。這確是唐朝廷的嚴(yán)重關(guān)頭，李德裕獨(dú)排眾議，堅持收復(fù)昭義鎮(zhèn)，對朝廷是一個大功績。唐武宗問用兵的方略。李德裕說，劉稹依恃河北三鎮(zhèn)的援助，只要成德、魏博兩鎮(zhèn)不動，劉稹勢孤，就難有作為。委兩鎮(zhèn)攻邢、洺、磁三州，并允許重賞有功將士，兩鎮(zhèn)比較利害，可能聽朝命。唐武宗采納李德裕的建議，決心討伐劉稹。
戰(zhàn)事完全按照李德裕的預(yù)定計劃進(jìn)行。邢、洺、磁三州抵不住兩鎮(zhèn)的壓力，八四四年，開門出降。朝廷派人作三州留后，防止兩鎮(zhèn)請地。澤、潞被唐將石雄等攻擊，勢已不支，失去河北三州后，內(nèi)部更慌亂，澤、潞諸將殺劉稹來降，朝廷收復(fù)昭義鎮(zhèn)。李德裕的弱點(diǎn)是保持朋黨積習(xí)。八四○年，李德裕任宰相，初次見唐武宗，便論及朋黨。他說，要做好政治，必須分清群臣的邪正。邪正不相容，正人指邪人為邪，邪人也指正人為邪，人主鑒別邪正，確是難事。他提出鑒別的方法是正人如松柏，特立不倚，邪人如藤蘿，非附他物不能自起。所以正人一心事君，邪人專鬧朋黨。李德裕以是否依附宦官來區(qū)別邪正，這個標(biāo)準(zhǔn)并不錯，但自信正人不會鬧朋黨，這就使他不能發(fā)覺自己也在鬧朋黨，與李宗閔、牛僧孺輩同樣排除異己，報怨復(fù)仇。事實(shí)上，李宗閔、牛僧孺是朋黨的首領(lǐng)，不同于一般徒黨；李宗閔依附宦官，牛僧孺依附李宗閔，二人情節(jié)也并不全同；至于一般徒黨，各人情節(jié)更有多種的差別。一概看作邪人，予以排斥，朋黨間的爭斗，因李德裕自以為正人驅(qū)邪人而有加無已。八四二年，唐武宗想用白居易為宰相，李德裕說，白居易老病，不堪作相，他的堂弟白敏中有才干也有文學(xué)，可以擢用。唐武宗任白敏中為翰林學(xué)士。白居易是時已七十一歲，患中風(fēng)病有三四年，不堪作相是事實(shí)。白居易妻族楊氏屬于李宗閔朋黨，白居易早在唐文宗時，為避免朋黨的牽連，力求作閑散官，無意仕進(jìn)。李德裕答唐武宗問并薦舉白敏中，似乎不曾疑忌他們有朋黨?？墒牵患訁^(qū)別地一概排斥的做法，連不在排斥之列的白居易也感到不安，退避唯恐不速，足見朋黨相爭，受傷害的人是很多的。
朋黨積習(xí)使李德裕不免憑愛憎用人，日久積成眾怒，宦官乘機(jī)進(jìn)讒言，說他太專權(quán)。八四六年，唐武宗服金丹病死，唐宣宗繼位。唐宣宗用白敏中為宰相，君臣二人以更嚴(yán)重的朋黨積習(xí)排斥李德裕朋黨。
唐宣宗（李忱）是唐憲宗的兒子，與唐穆宗為兄弟，按常例不可能繼承帝位。因?yàn)樗麖挠啄陼r起，很象個癡人，唐文宗、唐武宗都輕侮他，不以常禮相待，宦官要利用他的癡和對文、武二宗的不滿，破例擁立他為皇帝。唐宣宗即帝位以后，宦官和朝官才知道他有心計，癡是偽裝出來的。
唐宣宗的施政方針是盡量否定會昌（唐武宗年號）年間的一切措施。他首先斥逐李德裕及其徒黨，說李德裕是奸臣。李德裕用是否依附宦官作區(qū)別邪正的標(biāo)準(zhǔn)，對李逢吉、李宗閔這些走宦官門路的首領(lǐng)來說，是適合的。唐宣宗區(qū)別忠奸，也有他的標(biāo)準(zhǔn)。他要表明自己是唐憲宗的直接繼承人，誣郭太后（唐憲宗正妃）、唐穆宗母子與宦官同謀殺唐憲宗。唐穆宗既被指為逆，諸子敬、文、武三宗自然也是逆，李德裕得唐武宗信任，稱為奸臣也就有理由了。以仇視奸逆的精神來進(jìn)行朋黨爭斗，朋黨積習(xí)更發(fā)展到最高點(diǎn)。
唐宣宗前后信任兩個宰相，自八四六年至八五一年，白敏中為相，自八五一年至八五九年，令狐绹（音桃táo）為相。白敏中與李宗閔朋黨有關(guān)系。令狐绹是令狐楚的兒子。令狐楚與皇甫镈、李逢吉同朋黨，唐憲宗時為宰相。令狐绹本人是李宗閔朋黨。白敏中、令狐绹逢迎唐宣宗，凡不被李德裕重視的人，一概重用，被李德裕排斥的那些朋黨中人，自然更要重用；凡唐武宗時做成的事，如廢除佛教和其他外來宗教，如裁減州縣冗雜佐官一千數(shù)百員，唐宣宗時改為復(fù)興佛教、增設(shè)冗員。舉這些例可以推知當(dāng)時的朝政。
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