人皆愛美，女子尤甚。梁簡文帝蕭綱《美人晨妝》詩云：“嬌羞不肯出，猶言妝未成?！狈浅ＹN切地道出了女子愛美之天性。白居易在他的《時世妝》里，給我們展示了當時女性對美的一種理解和追求，從中可見唐代女性普遍的審美觀。
一
唐代與西域文化交流很多，這就對唐的城市生活發(fā)生了重大影響。唐代的服飾受到胡服很大的影響，《新唐書·五行志》說：“天寶初，貴族及士民好為胡服、胡帽，婦人由簪步搖釵，衿袖窄小。楊貴妃常以假鬢為首飾，而好服黃裙。近服妖也。時人為之語曰:‘義髻拋河里，黃裙逐水流?！?span>[1]879唐代婦女的發(fā)型種類也很多，據(jù)史書記載，當時的發(fā)型有回鶻髻、百合髻、云堆髻、烏蠻髻、樂游髻、長樂髻、云髻、花髻等20多種之多。唐代受西域胡人影響，一些異域風情的妝飾流行長安，反映出當時女性與時代同步的開放心態(tài)。
白居易的《時世妝》就反映了中晚唐婦女尤其是當時的貴族婦女所喜尚的妝梳。其詩云：“時世妝，時世妝，出自城中傳四方。時世流行無遠近，腮不施朱面無粉。烏膏注唇唇似泥，雙眉化作八字低。妍蚩黑白失本態(tài)，妝成盡似含悲啼，圓鬟無鬢椎髻樣，斜紅不暈赭面狀。昔聞披發(fā)伊川中，辛有見之知有戎。元和妝梳君記取，髻堆面赭非華風。”[2]63 作者在這首詩中向我們展現(xiàn)了元和時期婦女流行的妝飾以及他對這種時妝的感嘆。“時世妝”是入時或時髦的裝飾打扮，相當于今日之“流行時尚”，是當時人們極為流行的一種普遍妝飾，也反映出華麗高貴的唐妝正在向世俗的民間生活靠近了。然而白居易對此習尚卻是憂心忡忡，他說:“元和妝梳君記取，髻堆面赭非華風”，長安城內(nèi)的胡化之風遍及朝野，作為深受儒學熏染的正統(tǒng)文人，不無感慨，于是寫詩以諷喻。但李唐王朝本與鮮卑族有著密切的聯(lián)系，這就使得唐統(tǒng)治者對于胡族的生活習俗并不排斥，更以開闊的胸襟廣交賓朋，睦鄰友邦，對外來文化兼收并蓄，成就氣象萬千、輝煌奪目的大唐文明。在這樣的歷史背景下，唐代婦女們不管貴婦還是民間女子的生活都千姿百態(tài)，不拘一格，特別是京城長安的婦女們，能最先接觸外國文化，引領女性生活的時尚先河。特別是唐中期——元和年間，婦女們的妝飾就與當時無孔不入的胡化之風合拍，其妝飾在突出大膽前衛(wèi)和時尚性外，更成為長安城中的時髦，白居易就把當時婦女們的妝飾以詩的形式為我們保存至今。通過白居易的描述，我們可以看到當時女性這樣妝扮：兩腮不施紅粉，只以黑色的膏涂在唇上，兩眉畫作“八字形”，頭梳圓環(huán)椎髻，有悲啼之狀。黑色的嘴唇，有似于現(xiàn)在酷男靚女們玩的哥特式妝容。這種妝梳尤為當時的貴族婦女所喜尚，直至五代。這樣的妝扮竟“出自城中傳四方”，居然能從長安城，流傳全國各地，風行一時，成為那個年代的流行時尚。
二
女子愛美，古今皆然。人們常說“三分人才，七分打扮?！睂σ粋€女子來說，修飾打扮顯得尤為重要。李漁在《閑情偶寄》聲容部云：“婦人惟仙姿國色，無俟修容；稍去天工者，即不能免于人力矣。然予所謂‘修飾’二字，無論妍媸美惡，均不可少。俗云：‘三分人才，七分妝飾。’此為中人以下者言之也。”[3]13 以此看唐代婦女們對修飾的重視越覺此說有理。唐代婦女妝飾很復雜，程序分為：一敷鉛粉，二抹胭脂，三畫黛眉，四染額黃（或貼花鈿），五點面靨，六描斜紅，七涂唇脂，八戴發(fā)式。而更為講究的貴族婦女們，“掠鬢用郁金油，傅面用龍消粉，染衣以沉香水”。（唐馮贄《云仙雜記·金鳳凰》）這樣豪華程度令人咋舌。而胭脂、鉛粉和黛眉是中國女性化妝最關鍵，也是最穩(wěn)定的部分，它們至唐又到另一高峰。對胭脂和鉛粉的使用，我們從元和年間詩人王建的詩中可見一斑，《宮詞》云：“舞來汗?jié)窳_衣徹，樓上人扶下玉梯。歸到院中重洗面，金盆水里潑紅泥?！保ā度圃姟肪?0）詩雖有些夸張，但也能看出當時女子對胭脂和鉛粉依賴之深、使用之甚。
重視妝飾，古已有之。先秦就有這方面的審美記錄，《孔叢子·居衛(wèi)第七》云：“子思適齊，齊君之嬖臣，美須眉，立乎側，齊君指之而笑，且言曰假貌可相易。寡人不惜此之須眉于先生也。”[4]87雖是男人們討論眉毛長相，但也從側面反映眉毛的美在一定程度上影響著人們生活、甚至外交活動。唐代婦女們對妝飾更為講究。據(jù)載，唐玄宗幸蜀時，曾命畫工繪“十眉圖”，這是宮廷畫眉的典型樣本，可見唐代婦女眉妝特色。唐代眉妝在杜甫《北征》中有“學母無不為……狼藉畫眉闊”的句子，哪怕戰(zhàn)亂如此，婦女們也仍用有限的化妝品打扮自己，甚至連小女孩都知畫眉重要的是“畫眉闊”。唐代流行細而淡的長眉，當時稱為“時世妝”，亦稱“蛾眉妝”。杜甫詠虢國夫人詩有“淡掃蛾眉朝至尊”的形容。白居易描寫上陽白宮人的詩有“青黛點眉眉細長，天寶末年時世妝?！边@就是細淡長眉的寫真。細長的蟬眉也成柳眉、小山眉、遠山黛。五代人陶谷《清異錄·裝飾門》云：“范陽鳳池院尼童子，年未二十，秾艷明俊，頗通賓游，創(chuàng)作新眉，輕纎不類時俗。人以其佛弟子，謂之淺文殊眉?！?span>[5]13連禪院清修的女尼也要用淡眉來化妝，可見畫眉為時風流俗所重視。
唐代女子的妝飾還有額黃、花鈿、面靨、斜紅、唇脂和發(fā)式等。盧照鄰《長安古意》有：“片片行云著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。”李商隱《酬崔八早梅有贈兼示之作》有：“何處拂胸資粉蝶，幾時額黃藉蜂黃?！痹陬~間點染鵝黃，唐代多流行于宮廷中?；ㄢ氁步谢ㄗ?，貼在兩眉當額處，妝飾額頭。段成式《酉陽雜俎》卷八：“今婦人面飾用花子，起自昭容上官氏所制，以掩黥跡。大歷以前，士大夫妻多妒悍者，婢妾小不如意，輒印面，故有月黥、錢黥?！?span>[6]246王建詩《題花子贈渭州陳判官》：“膩如云母輕如粉，艷勝香黃薄勝蟬。點綠斜蒿新葉嫩，添紅石竹晚花鮮。鴛鴦比翼人初帖，蛺蝶重飛樣未傳。況復蕭郎有情思，可憐春日鏡臺前?！?span>[6]246這首詩所用的是女子在妝臺上貼花子的情景。白居易《長恨歌》說楊貴妃死時“花鈿委地無人收”，就是指這些花形的薄片散落在地上。面靨是施于面頰酒窩處的一種妝飾，也叫妝靨。唐人詠靨的詩很多。如元稹詩：“醉圓雙眉靨”，吳融詩：“杏小圓雙靨”，溫庭筠詩：“秀衣遮笑靨”，《花間集》：“淺笑含雙靨”、“濃蛾淡靨不勝情”、“寶幌有人紅雙靨”等，這些艷詩都是贊詠靨之美媚動人。
三
白居易的許多詩篇都涉及唐代女性的時世妝，從他的《和夢游春詩一百韻》：“風流薄梳洗，時世寬裝束”來看，這一時期人們廣袖寬衣，蔚為時尚。民風從“短窄胡服”的認同轉向?qū)ωS潤飄逸的漢服回歸。這種大眾審美心理的變遷，從白居易作于元和年間《上陽白發(fā)人》中也可看出：“小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。外人不見見應笑，天寶末年時世妝”。不但反映元和年間服飾已革變，還與我們探究的《時世妝》中婦女們形象，如寬闊的“八字眉”作了對比。從《時世妝》中表現(xiàn)的時事氣氛，加之白居易這段時間的仕途意氣，能推測《時世妝》作于806 年至816年間。把三首詩綜合看，我們能得出這一時期婦女裝扮是以陰郁的面部裝、沉重的椎頭髻、艷麗的唐裙裝為主的，而這樣的搭配方式怎么可能成為一道美麗的風景？白居易不滿時尚，卻也無奈何，面對開放時代人們的審美習俗，只有以開闊的心胸去包容它。
在唐代，不管唐代妝飾是“華風”固有的部分，還是因時代風尚而流行的時世妝所出現(xiàn)的新特色，都已成為人們生活的一部分，人們甚至對男人們用妝修飾自己持贊美態(tài)度。人們給當時佛像描妝時，也以當時流行的妝飾為主。如莫高窟滿天飛舞的半裸的飛天與唐女子“粉胸半掩疑暗雪”、“長留白雪在胸前”的審美效果、審美觀念吻合。男子化妝，古已有之，漢惠帝時，“郎侍中皆冠鵕鸃、貝帶、傅脂粉。”[7]3191唐代的男子在化妝材料、化妝方式上，也用面脂、口脂等化妝粉飾頭面。杜甫《臘日》詩：“臘日常年暖尚遙，今年臘日凍金箔……口脂面藥隨恩澤，翠管銀嬰下九霄?！泵鑼懥伺D日里皇家向百官賜口脂、面脂，說明男子化妝連皇家都首肯了。而一些專以姿容事人的男子，更是油頭粉面，極盡裝束。如張易之、張昌宗兄弟就“傅粉施朱，錦衣繡服”。在這樣的環(huán)境認同下，善于修飾的男子也同女子一樣，因其修飾而引起人們的矚目。如成都人路巖風貌神俊，善修飾，是風流人物競相模仿的對象?！奥肥讨袔r，風貌之美，為世所聞。鎮(zhèn)成都日，委執(zhí)政于孔目吏邊咸，日以妓樂自隨。宴于江津，都人士女懷擲果之羨，雖衛(wèi)玠、潘岳不足為比。善巾裹，蜀人見必效之。后乃翦紗巾之角，以異于眾也。閭巷有ㄚ服修容者，人必譏之曰：爾非路侍中耶？”[8]卷四路巖是美男子，他的姿容被人們議論，亦在情理之中。在唐代妝飾之風盛于閭巷，男子也有自己的時世妝，當時社會化妝之風盛行的程度就可想而知。
但對于這種總體傾向濃艷和開放的唐化妝風俗來說，不同背景和階層的人們對化妝方式、化妝態(tài)度還是有較大差異的。如唐朝名將李晟之女嫁崔樞，“婦德克備，治家整肅，貴賤皆不許時世妝梳?！?span>[9]卷三還有白居易《時世妝》表現(xiàn)的對“烏膏注唇”的妝扮嗤之以鼻，而推崇中原傳統(tǒng)的“華風”妝飾；甚至當時女道士們也盛服濃妝，這雖已是唐宣宗時代，并因此遭到宣宗的驅(qū)逐，但可看出妝飾在當時的繁盛，也看到對“時世妝”的另類聲音?？傊?，妝飾為唐代社會的各個領域添姿增彩，人們以不同的方式展現(xiàn)著自己對美的理解與追求。
參考文獻：
[1]歐陽修，宋祁.新唐書[M].北京：中華書局，1975.
[2]龔克昌.白居易詩文選注[M].上海：上海古籍出版社，1984.
[3]李漁.閑情偶寄[M].西安：三秦出版社，1998.
[4]王鈞林，周海生譯注.孔叢子[M].中華書局，2009.
[5]陶谷.清異錄[M].西安：三秦出版社，1998.
[6]尹占華.王建詩集校注[M].巴蜀書社，2006.
[7]司馬遷.史記[M].北京：中華書局，1059.
[8]四庫全書（子部小說家類二）[M].
[9]四庫全書（子部小說家類一）[M].
作者簡介：
李小成，教授，文學博士。西安文理學院國學研究所所長，漢語言文學專業(yè)負責人，古代文學省級重點學科負責人、學術帶頭人。在《江漢論壇》《周易研究》《社會科學戰(zhàn)線》等刊物發(fā)表論文70多篇。出版著作有：《文中子考論》《中說校釋》等。
感謝李老師授權！（文章原載于《蘭臺世界》2011年1月上）
聯(lián)系客服
