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大學(xué)生儀表美的實(shí)現(xiàn)——儀表禮儀(2)

                                 儀表禮儀

 

二、大學(xué)生儀表美的實(shí)現(xiàn)

    樹立了儀表美的理想,不等于就擁有了儀表美。儀表美的理想更多地表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的層面,它是一種理念;而儀表美的實(shí)現(xiàn)則主要表現(xiàn)為一種行動(dòng)亦或行動(dòng)的過程,二者處于不同的層次。因此,從儀表美的理想到現(xiàn)實(shí)非一日之功,它需要一個(gè)過程,需要我們?cè)谌粘I钪幸岳硐霝闃?biāo)尺不斷地去培養(yǎng)、去塑造。 

   1、學(xué)做護(hù)理“專家”,為自己贏得一副好儀容

   儀容是一個(gè)人外部形象的重要因素,它主要是指一個(gè)人的容貌,包括人的頭部和手部,如頭發(fā)、臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵等。儀容是每個(gè)人先天生來就有的,但儀容美并非人人先天都有。什么樣的儀容是美的儀容?一般來說,五官端正、發(fā)型大方、面色健康、表情自然、精神飽滿構(gòu)成儀容美的五項(xiàng)基本內(nèi)容。有些人的儀容存在著先天的不足,但通過后天的護(hù)理,通過后天的美化修飾和塑造來達(dá)到求美的目的。

我國在漢桓帝元嘉時(shí)期,就有女子描愁眉、畫啼妝的記載(啼妝者,薄拭目下若啼處,嬌媚態(tài)也。)。五代時(shí),小山眉、五岳眉、拂云眉等女性畫眉的樣式已有10余種。到唐宋年代,化妝美容已達(dá)到相當(dāng)成熟的水平。明清以后,除人工美容外,宮廷貴婦們還嘗試采用中草藥劑來涂抹面部,以護(hù)膚療疾,許多方劑至今還有很高的參考價(jià)值。

    現(xiàn)代社會(huì),隨著生活水平的提高,人們對(duì)儀容美的追求和向往越來越強(qiáng)烈,高校的大學(xué)生,無論是女生還是男生,他們?cè)谔岣咦陨韮?nèi)在涵養(yǎng)的同時(shí),也十分注重對(duì)儀容美的追求。但是,在大學(xué)生的儀容塑造中,多多少少還存在一些欠缺,甚至可能是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中的誤區(qū)。在此,我們奉勸大學(xué)生朋友們應(yīng)學(xué)習(xí)一些美容知識(shí),掌握一些美容方法和技巧,遵循大學(xué)生儀容美的基本原則,不斷培養(yǎng)和提高自身的審美情趣和審美能力。

    “清水出芙蓉,天然去雕飾”----塑造儀容美的目的是適應(yīng)人的內(nèi)在美而創(chuàng)造相應(yīng)的外在美。美容化妝不是在人的臉上戴上一副粉飾“面具”,也不是象戲劇角色那樣,畫一個(gè)面目全非的“臉譜”,而是力求塑造一個(gè)盡可能“本色”的、盡可能趨于完美的容貌形象,使人的內(nèi)在之美得到充分的外在展現(xiàn)。

然而,有同學(xué)認(rèn)為,既然是化妝,就要不惜脂粉,“妝”化得越濃越好,越艷越好,越時(shí)髦越好,于是刻意妝飾。結(jié)果反而掩蓋了天生麗質(zhì),抹殺了青春活力,降低了自己的品位。因此,儀容妝扮要注意淡雅自然,不要過于華麗和濃裝艷抹,奇妝異采更不可取。

    在目前的大學(xué)校園里,學(xué)識(shí)似乎可以成為一種謀生的手段,擁有一張漂亮的臉蛋也是好處多多。讀大三的阿文就充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。雖然她現(xiàn)在的大部分經(jīng)濟(jì)來源還是靠家里支持,但是想要自己賺錢也是一件很輕松的事情。她是學(xué)校禮儀隊(duì)的成員,因?yàn)槿碎L得靚,身材又好,所以出去做禮儀的機(jī)會(huì)很多。多的時(shí)候每周都會(huì)有幾次,只要站上半天就有一百塊錢,高的時(shí)候還有兩百的呢!于是,大家紛紛效仿、互相攀比,刻意追求自己的外表,過去不舍得買高檔護(hù)膚品和化妝品的,現(xiàn)在也舍得在護(hù)膚品和化妝品上投資了,甚至“一擲千金”也在所不惜,因?yàn)檫@也是一種“投資”。其直接的后果就是我們?cè)?jīng)看到的青春臉龐在減少,校園里有了更多的“社會(huì)化”、“時(shí)妝化”的面孔,她們“成熟”了,少了青春的稚氣。

美麗的容貌是無言的介紹信,它能直接帶給人們親切和愉快,對(duì)容貌美的追求是人之常情,但把追求容貌美作為謀生的一種手段,實(shí)在不是大學(xué)生們的明智之舉。不但如此,隨社會(huì)時(shí)尚潮流而動(dòng)的妝飾,使大學(xué)生們多了一些俗氣,而少了一些高雅。

    (1)儀容美的關(guān)鍵----護(hù)膚

    皮膚是儀容的重要基質(zhì),皮膚、尤其是面部皮膚的經(jīng)常護(hù)理和保養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)儀容美的首要前提。

正常健康的人其皮膚具有光澤,且柔軟、細(xì)膩潔凈、富有彈性;而當(dāng)人處于病態(tài)或衰老的時(shí)候,其皮膚就會(huì)失去光澤、彈性,出現(xiàn)皺紋或色斑。對(duì)皮膚進(jìn)行經(jīng)常性的護(hù)理和保養(yǎng)有助于保持皮膚的青春活力。

皮膚一般分三種類型:干性皮膚、中性皮膚和油性皮膚。對(duì)于不同類型的皮膚需用不同的方法加以護(hù)理和保養(yǎng)。

    干性皮膚紅白細(xì)嫩,油脂分泌較少,經(jīng)不起風(fēng)吹日曬,對(duì)外界的刺激十分敏感,極易出現(xiàn)色素沉著和皺紋。有些干性皮膚的同學(xué)苦于自己的皮膚少了一份“亮光”,使勁往臉上涂抹“增亮”的油脂,殊不知如此之舉減少了皮膚的透氣性。其實(shí)對(duì)于這種皮膚,每天在洗臉的時(shí)候,可以在水中加入少許蜂蜜,濕潤整個(gè)面部,用手拍干。堅(jiān)持一段時(shí)間,就能改善面部肌膚,使其光滑細(xì)膩。

中性皮膚比較潤澤細(xì)嫩,對(duì)外界的刺激不太敏感。這種皮膚比較易于護(hù)理,可以在晚上用冷水洗臉后,再用熱水捂臉片刻,然后輕輕抹干。

    油性皮膚膚色較深,毛孔粗大,油光滿面,易生痤瘡等皮脂性皮膚病,但適應(yīng)性強(qiáng),不易顯皺。洗臉時(shí)可在熱水中加入少許白醋,以便有效地去除皮膚上過多的皮脂、皮屑和塵埃,使皮膚富有光澤和彈性。

皮膚的護(hù)理是必要的,皮膚的保健更是十分必要的。

    精神愉快是最好的美容保健方法。俗話說“笑一笑,十年少。”美國一位科學(xué)家曾說:“笑是一種化學(xué)刺激反應(yīng),它能激發(fā)人體各個(gè)器官,尤其是激發(fā)頭腦和內(nèi)分泌系統(tǒng)活動(dòng)。”笑的時(shí)候,面部肌肉舒展活動(dòng),皮膚的新陳代謝加快,從而能促進(jìn)血液循環(huán),增強(qiáng)皮膚彈性。同學(xué)們應(yīng)當(dāng)盡量避免過分的焦慮、憂愁和悲傷,當(dāng)遇到困難和煩惱時(shí),要善于排解,可以通過向他人述說的方法向外排解,也可以通過聽音樂、看小說等方法自我排解,樂觀的人始終是美麗的。

充足的睡眠是美容保健不可缺少的條件。在睡眠狀態(tài)下,人體的所有器官能夠自動(dòng)休整,細(xì)胞加速更新,皮膚可以獲得更多的氧。睡眠充足,精神才能振作,才能容光煥發(fā)。如果晚上經(jīng)常熬夜,時(shí)間長了皮膚會(huì)干澀無光。

    合理的飲食是美容保健的根本。人體需要多種養(yǎng)分,有了養(yǎng)分,皮膚才有自然健康的美。因此,同學(xué)們?cè)谌粘5纳钪袘?yīng)注意飲食上的多種多樣,多吃富含維生素的食物,少吃刺激性食物,保持吸收、消化系統(tǒng)的暢通。

    有的同學(xué)可不這樣認(rèn)為,孫潔就是一個(gè)典型的例子。孫潔有著對(duì)“高檔”化妝品的強(qiáng)烈追求,在她每月的正常支出中,用于購買化妝品的支出幾乎占了一半,她是同學(xué)們中最了解化妝品的人,每當(dāng)有新品上市的時(shí)候,孫潔總控制不住躍躍欲試的沖動(dòng),總會(huì)率先試用一把,然后把自己的感受以最快的速度向外傳遞,這也是她不無驕傲的一點(diǎn)。然而,家里給的錢是個(gè)定數(shù),買了化妝品,吃飯的錢相應(yīng)就少了,于是,孫潔會(huì)省吃簡用,盡可能把吃飯的消費(fèi)降低到最低點(diǎn)。

    同學(xué)們,假如你也象孫潔一樣的話,請(qǐng)你和孫潔一起調(diào)整你們的日常支出比例,飲食是美容之根本,孫潔的做法恰恰是舍本逐末。一項(xiàng)研究表明:美好的容顏的養(yǎng)成,內(nèi)在營養(yǎng)占80%,外在護(hù)膚占20%。

其實(shí),在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,有不少人長期以來都沒有用過象樣的護(hù)膚品,雖然現(xiàn)在年事已高,但皮膚依然富有彈性和光澤,這其中的道理不說自明。

    (2)“心靈之窗”的美化——“點(diǎn)睛”

    眼睛是人們公認(rèn)的人體中最精巧、最完美的器官,是人體中最能通過動(dòng)靜變化、惟妙惟肖地表達(dá)和傳遞非語言情感的器官,眼睛的微妙變化可以表現(xiàn)人的各種情緒、個(gè)性和德行,諸如眉開眼笑、眉飛色舞等都是眼睛參與的儀容動(dòng)態(tài)美的形象表現(xiàn),它素有“心靈之窗”的美稱。眼睛之美是儀容美的關(guān)鍵,美麗的眼睛甚至能遮掩其它器官的一些不足。因此,美學(xué)家們經(jīng)常稱眼睛是“美之窗”。

    對(duì)于“美之窗”,有的同學(xué)可有自己的主張,認(rèn)為只有雙眼皮的大眼睛才是美的,先天沒有的話,可以后天加以彌補(bǔ)---做雙眼皮術(shù)。手術(shù)可以使單眼皮變成雙眼皮,小眼睛相應(yīng)就變大了,應(yīng)當(dāng)說是一舉兩得的事情。所以,去美容,去做雙眼皮,在女生中基本上能達(dá)成共識(shí),甚至有男生也不反對(duì),大家對(duì)美眼有著認(rèn)同感,并且紛紛采取行動(dòng)。但值得思考的問題是:其一,任何美容術(shù)都存在一定的風(fēng)險(xiǎn);其二,一旦人們都有了雙眼皮、大眼睛,甚至雙眼皮之間的寬度都一樣,眼睛的個(gè)性美如何體現(xiàn)?其三,雙眼皮、大眼睛并非適合所有的人。我們經(jīng)常有這樣的評(píng)論,某某人,小鼻子、小眼的挺好看,一旦小鼻子上配上一雙大眼睛,則失去了整體的、和諧之美;其四,擴(kuò)展單眼皮、小眼睛視覺效果的方法不是唯一的,我們完全可以通過日常的化妝來達(dá)到;其五,眼睛是心靈之窗,在美化眼睛的同時(shí)千萬不要忘記美化心靈。

    有的人雖然長著一雙美麗的眼睛,但因身體虛弱,眼睛無神,眼光暗淡,這種美就大打折扣了,甚至被忽略了;有的人由于心靈不純潔,心中有鬼,賊眉鼠眼,那就不僅不美,反而丑惡了。相反,有的人眼睛不僅小,而且是單眼皮,但內(nèi)心世界豐富,身心又健康,人格又高尚,因此,其眼睛不僅炯炯有神,而且眼光清亮,象秋水一樣明凈,象大海一樣幽深,這樣的眼睛誰能說不美?

    李嬈,有著一雙讓人難以忘懷的大眼睛,雖然患有近視眼,但為了讓美麗的眼睛彰顯一些,她經(jīng)常不戴眼鏡,日常生活還能對(duì)付,一旦遇到重大的事情,只能瞇著眼睛使勁看人、看物,有時(shí)不免讓人感到尷尬,大二時(shí)還鬧出過笑話。同學(xué)們都勸她戴上眼鏡,但李嬈自有主張:不能把美麗的雙眼遮擋住。

同學(xué)們,假如條件允許,不妨配戴隱形眼鏡,否則,干脆戴上眼鏡。而如果戴上了眼鏡,請(qǐng)注意把鏡片擦干凈。如果說眼睛是心靈的窗口,那么,眼鏡便是一個(gè)門面,每一個(gè)人都喜歡看到窗明幾凈。

    (3)美的自然之“經(jīng)典”——化妝

    有的女生喜歡將自己濃妝艷抹,臉上的脂粉惟恐快要掉下來;有的女生把眉毛描得細(xì)細(xì)的,而眼圈又畫的青紫;有的女生將手指甲甚至腳趾甲涂上鮮紅的指甲油,凡此種種,把原來女孩所特有的清純形象損失殆盡。大家都知道,西湖之美不在于人工雕琢,而在于天成,正如蘇東坡所言:“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”。

    對(duì)于大學(xué)生來講,平常沒必要化妝,而當(dāng)有重大的事情或出入比較正規(guī)的場合時(shí),可以考慮化淡妝,淡妝會(huì)給人以自然、含蓄、舒適、得體的感覺。人們常說“化過妝就好像沒有化一樣”的效果就是化妝的最高境界。尤其對(duì)于面試的大學(xué)生來講,淡妝素抹顯得非常適宜場合,因?yàn)槊嬖嚧蠖嘣诎滋?。盡量不使用閃光化妝品,不涂深紅的口紅,香水噴灑要恰到好處,指甲要整潔、干凈,不要涂成五顏六色。

化妝并非是女生的專利,男生也喜歡用一些化妝品,除非你很內(nèi)行,而且確定無人能識(shí)破你的“偽裝”,否則,大多數(shù)人的眼光里總是覺得男生涂脂抹粉過于缺乏陽剛之氣,反而弄巧成拙。

    (4)儀容美的制高點(diǎn)----美發(fā)

    人的頭發(fā)和臉龐是人體的制高點(diǎn),很能吸引他人的注意。在社會(huì)交往中,人們之間的第一面之交的印象往往就是由人的發(fā)型和臉龐引起的。臉龐的可塑性較小,若有先天的不足可能難以彌補(bǔ),而發(fā)型的可塑性較大,它可以隨著人們的意志而改變。因此,美發(fā)就成為人們塑造儀容美的重頭戲。在當(dāng)代,美發(fā)所涵蓋的內(nèi)容主要有三項(xiàng):一是頭發(fā)的清潔;二是發(fā)型的選擇;三是頭發(fā)的顏色。

對(duì)于大學(xué)生來講,保持頭發(fā)的清潔,應(yīng)當(dāng)不成問題。對(duì)于發(fā)型和發(fā)色的選擇,可能多少會(huì)有些爭議。有同學(xué)會(huì)認(rèn)為:現(xiàn)在的時(shí)代是追求個(gè)性、張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代,發(fā)型和發(fā)色的選擇完全可以根據(jù)自己的喜好,只要有個(gè)性,只要與眾不同,只要時(shí)尚,就是美的。

    其實(shí),大學(xué)生發(fā)型、發(fā)色的選擇不能僅僅考慮自己的喜好,同時(shí)還要遵循美觀、大方、整潔、方便生活和學(xué)習(xí)的共性原則,另外還要考慮自身的條件如性別、發(fā)質(zhì)、臉型、體型、年齡、氣質(zhì)以及環(huán)境等因素。發(fā)型和發(fā)色是為大學(xué)生儀容服務(wù)的,我們不主張過于時(shí)尚和庸俗的發(fā)型和發(fā)色,不主張男生的長頭發(fā)和男、女生的“彩發(fā)”。

    男女有別。男生發(fā)型女性化,女生發(fā)型男性化,都不能產(chǎn)生十足的美感。一般來講,女生發(fā)型的選擇受性別因素的影響較小,發(fā)型選擇的空間較大;男生發(fā)型的選擇受性別因素的影響較大,其中最為典型的表現(xiàn)就是:頭發(fā)不宜過長,一般以5--6厘米較好,頭發(fā)過長,總給人一種不夠干凈利索的感覺。若燙頭發(fā),也不象學(xué)生樣。而短發(fā)不僅適合快節(jié)奏的生活特點(diǎn),而且能更好地體現(xiàn)青年人的意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌。

臉型不同,發(fā)型也應(yīng)當(dāng)不同。對(duì)于女生來講,橢圓型臉是東方女性的標(biāo)準(zhǔn)臉型,選擇發(fā)型可以比較隨意;長臉看起來面部削瘦,可以考慮讓前劉海遮住前額,設(shè)法使雙頰顯得寬一些;圓臉的同學(xué)應(yīng)將頂部的頭發(fā)梳高,使臉部在視覺上延長,并設(shè)法遮住兩頰;而方臉的同學(xué)應(yīng)設(shè)法掩飾棱角,使臉型顯得圓潤些;額部較窄的臉型,應(yīng)考慮增加額頭兩側(cè)頭發(fā)的厚度;長臉型的同學(xué)不宜留太短的頭發(fā);下巴較長的同學(xué)可以留些鬢發(fā);對(duì)于男生來講,寸發(fā)適合于頭型較好,面部飽滿的男生;前額較寬的人應(yīng)該梳“三七開”的分頭,以便更多的頭發(fā)能夠遮蓋前額;選擇“四六開”或“中分”發(fā)型的男生面部一般都不能過長,而且發(fā)質(zhì)偏油性的較為合適。

    個(gè)性、氣質(zhì)不同,所選發(fā)型也不能干篇一律。舉止端莊穩(wěn)重的人,宜選擇樸素、自然大方的發(fā)型;性格開朗直爽的人,宜選擇線條明快、造型簡潔、體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)型;瀟灑奔放的人,宜選擇豪爽浪漫的發(fā)型。

    人的體型有高、矮、胖、瘦之別,發(fā)型也應(yīng)有所區(qū)別。男生的發(fā)型受體型的影響較小,而女生在選擇發(fā)型時(shí),需從自身的體型出發(fā)。瘦高型的人,可留長發(fā)、直發(fā)、大波浪的卷發(fā);身材矮小的人,可剪成短發(fā)或?qū)㈩^發(fā)高盤于頭頂。披肩長發(fā)是女生的偏愛,無論曲或直都會(huì)給人以不同的美感。然而,披肩長發(fā)比較適合身材修長的女生,身材矮胖的人如果也留這種發(fā)型,那就無美感可言了。

選擇發(fā)型要與自己的學(xué)生身份相適應(yīng)。隨著大學(xué)開放程度的提高,社會(huì)上的時(shí)尚之風(fēng)時(shí)時(shí)刮進(jìn)大學(xué)校園。社會(huì)上有了男人留長發(fā),于是,在大學(xué)校園里也出現(xiàn)了長發(fā)的男生,尤其是敢于“第一個(gè)吃螃蟹”的男生往往會(huì)成為一部分人追逐的“偶像”,似乎只有把頭發(fā)留得長長的,才“酷”、才“帥”、才“時(shí)尚”;而當(dāng)社會(huì)上有了頭發(fā)的彩妝時(shí),大學(xué)校園里也出現(xiàn)了五顏六色的腦袋。同學(xué)們,時(shí)尚假如僅僅如此的話,那就降低了我們的品位,可能會(huì)使我們?cè)谏鐣?huì)交往中受挫,王力的經(jīng)歷就告訴我們了這個(gè)道理。

    王力是藝術(shù)學(xué)院大四的畢業(yè)生,一頭五彩的披肩發(fā)著實(shí)讓他瀟灑了兩年時(shí)間,只要是見過他的同學(xué)都十分“贊賞”他的決心和勇氣。在藝術(shù)學(xué)院,雖然留披肩發(fā)的男生不少,但象王力這樣五彩斑斕的還不是很多。記得在剛剛上大一的時(shí)候,來自農(nóng)村的王力留著個(gè)寸頭,那時(shí)的他顯得十分淳樸,但王力不愿再回顧那段歷史。今天的“超然”,讓王力找到了自信,帶著這份自信,王力去省影視中心面試,結(jié)果以失敗而告終。困惑不解的王力被告之:他的發(fā)型和發(fā)色讓人感到眼花繚亂,人們只注意他的發(fā)型和發(fā)色了,而忘卻了關(guān)注他本人。

    王力的失敗告訴我們一個(gè)道理:發(fā)型和發(fā)色是為人的儀容、是為人服務(wù)的,當(dāng)它能把人的儀容更好地襯托出來的時(shí)候,它才是美的。

同時(shí)還有必要提醒大家的是:不要因?yàn)榻鉀Q一時(shí)的頭發(fā)凌亂而過分使用定型水,那樣會(huì)讓人有油膩的感覺,如果有頭屑應(yīng)注意不要將頭屑散落的滿肩都是。

    2、提高“審美”情趣,讓服飾為你的形象添光彩

     服飾是服裝和飾品的統(tǒng)稱,具體包括帽子、圍巾、領(lǐng)帶、腰帶、鈕扣、鞋、襪子以及手套、拎包、傘以及其它飾品等等,此外,衣服上的裝飾圖案和花紋也包括在內(nèi)。

我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,在服飾文化上更是瑰麗多姿,素有“衣冠王國”之稱。幾千年來,我國人民創(chuàng)造了無數(shù)精美絕倫的服飾,成為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

    俗話說:“人要衣裝,馬要鞍裝”,“三分長相,七分打扮”。服飾已成為人的儀表的重要組成部分。

服飾是一種無聲的語言,表達(dá)著一個(gè)人的社會(huì)地位、文化品位、審美意識(shí)以及生活態(tài)度,雅致端莊的著裝表示對(duì)他人的尊敬,邋遢不潔的著裝則是一種不自重的行為。正如莎士比亞所說的“服飾往往可以表現(xiàn)人格。”為此,在社會(huì)交往中,同學(xué)們對(duì)服飾穿著應(yīng)當(dāng)敏感,尤其是與陌生人初次見面時(shí),更應(yīng)當(dāng)十分注意,需刻意“裝扮”一番,因?yàn)椋醮蔚慕煌?,人們往?#8220;以貌取人”。一個(gè)人如果只有優(yōu)美的儀容、健美的形體,而沒有合體的、色彩搭配協(xié)調(diào)的服飾,還是不會(huì)有美的形象。

    “美是一種創(chuàng)造”,恰到好處的服飾能創(chuàng)造美,但并非任何服飾在任何人身上都能產(chǎn)生美感。事實(shí)證明,服飾只有與穿著者的體形、氣質(zhì)、個(gè)性、身份、年齡、職業(yè)以及穿戴的環(huán)境、時(shí)間協(xié)調(diào)一致時(shí),才能真正達(dá)到美的境界。雖然“穿衣戴帽,各有所好”,但其中也有必須遵循的共同原則,除了我們前面提到的TP0原則之外,還包括:

    (1)讓服裝發(fā)布最佳體態(tài)信息              

    人是服裝的主體,任何新穎漂亮的服裝,只有配合人這一主體,才能揮灑出它的美。如果違背了服裝須服從并服務(wù)于人這一基本原則,單純地去追求新潮、時(shí)髦,其著裝效果往往不好,甚至適得其反。因此,做衣服就要“量體裁衣”,買衣服就要“度身擇衣”,而決不能“改變”自己的形體去遷就服裝。人的形體是與生俱來的,是不可能“改變”的,所以理智的著裝者,善于利用服裝和飾品,揚(yáng)美遮丑,充分顯示自己的外在美和氣質(zhì)美。因此,服裝美的關(guān)鍵,在于能否最佳地展示人的體態(tài)美的信息,在于能否完善人體美。

關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn),古今中外眾說紛紜。有關(guān)專家綜合我國人口的健美標(biāo)準(zhǔn),提出兩性不同的體型標(biāo)準(zhǔn)。女性的標(biāo)準(zhǔn)體型是:骨骼勻稱、適度。具體表現(xiàn)為:站立時(shí)頭頸、軀干和腳的縱軸在同一垂直線上。肩稍寬,四肢比例以及頭、頸、胸的比例適度。以肚臍為界,上下身的比例符合“黃金分割”的1×618:1,也可用近乎8:5來表示。若身高160厘米,則其較為理想的體重是50---55公斤,肩寬是36---38厘米,胸圍是84---86厘米,腰圍是60---62厘米,臀圍是86---88厘米;男性的標(biāo)準(zhǔn)體型應(yīng)基本遵循“人體正方形”的原則,即兩臂側(cè)平舉等于身高。若身高167---170厘米,則其較為理想的體重是68---70公斤,胸圍是95---98厘米,腰圍是75---78厘米,頸圍是39---40厘米,上臂圍是32---33厘米,大腿圍是55---56厘米,小腿圍是37---38厘米。

    然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,并非每個(gè)人的體形都十分理想,人們或多或少地存在著形體上的不完美或欠缺,或高或矮,或胖或瘦。若能根據(jù)自己的體形挑選合適的服裝,揚(yáng)長避短,則能實(shí)現(xiàn)服裝美和人體美的和諧、統(tǒng)一。

    服裝的不同面料、款式、色彩、圖案等對(duì)人體的表現(xiàn)效果是不同的。

    身材比較胖的同學(xué)不宜用松散的布料,宜選用堅(jiān)、挺、闊的布料,衣料以薄厚適度為宜。衣料質(zhì)地太厚顯得笨重。當(dāng)然也不能太薄,否則體形的弱點(diǎn)就暴露無遺了;選擇色彩明度較低的深色服裝,或穿細(xì)線條的服裝,切忌穿大花紋、橫花紋、大方格圖案的服裝,否則只會(huì)夸張?bào)w形。

    身材比較瘦小的同學(xué)所選用的服裝,布料以柔和而富有彈性為宜,不要太薄,太薄的衣服會(huì)讓人感覺到你的枯瘦,給人以呆板、缺乏韻味的感覺,而質(zhì)感、厚實(shí)一點(diǎn)的衣料會(huì)讓你看上去精神抖擻;可穿顯得柔軟豐滿、寬裕的襯衣,或雙排紐扣的式樣,不宜選用豎條紋的服裝,否則會(huì)夸大纖細(xì)的身形;應(yīng)選擇色彩明度較高的白色或淺色服裝,以遮掩纖細(xì)的身材,因?yàn)樵谝曈X上淺色有一種放大作用。

    A字型(溜肩膀、臀部大,下體顯得較重)身材的同學(xué)最宜穿用絲綢衣料;上衣宜穿淺色的,褲子宜選深色的,或者在上身穿外套加以遮掩,臀部就不會(huì)顯眼了。

    寬肩型的學(xué)生,宜用輕便的布料及寬?;蚩v向較長的衣領(lǐng),以使脖頸和肩部線條顯得柔和。

    學(xué)影視的小李可沒有上述刻意擇衣的煩惱,她的身材很好,她十分欣賞自己的體形,為了展示自己的形體之美,在校幾年的時(shí)間,除了緊身服以外,別無選擇。即將畢業(yè)了,大家對(duì)如何著裝去應(yīng)對(duì)招聘會(huì)爭論不休,也有同學(xué)多少有些煩惱。小李則不然,她興奮地告訴好友,即將面試她的考官是位男士,根據(jù)“異性相吸”的道理,她已想好面試穿的衣服,面試的服裝要遵循三個(gè)原則:薄、透、露。

    同學(xué)們,你們贊賞小李的擇衣原則嗎?其實(shí),小李的這種方式非常不可取。服裝不是簡單、機(jī)械地與人的形體相適應(yīng):體形好的,可以穿的“薄、透、露”;體形不好的,只能穿的“厚、挺、闊”。其實(shí),服裝本身也是一種美的創(chuàng)造。這種美不僅僅是把人的形體之美表現(xiàn)出來,更重要的在于把服裝自身的美和形體之美有機(jī)地結(jié)合起來,來共同展現(xiàn)人的內(nèi)在之美。

     (2)著裝與膚色相協(xié)調(diào)

    每個(gè)人的膚色不同,或白凈,或紅潤,或黃褐,或黢黑,服裝色彩的選擇也應(yīng)當(dāng)有所不同,服裝要與膚色相協(xié)調(diào)。

    膚色蒼白者:宜穿以暖色調(diào)為主的服裝,如黃色、淺橙色、淺玫瑰色、淺紅色等,不宜穿冷色調(diào)服裝,因?yàn)槔渖{(diào)使臉色顯得更加蒼白,如同“雪上加霜”。

膚色發(fā)黃者:皮膚淺黃,是多數(shù)中國人的膚色特點(diǎn)。這種膚色的人在著裝上,自古崇尚藍(lán)色,原因就是藍(lán)色近似黃種膚色的補(bǔ)色,能夠襯托黃種人的膚色。特別是明度上深暗的藍(lán)色,能將黃種人的膚色推向明度高的一邊,而產(chǎn)生白皙感。

    膚色較黑者:服裝的主色調(diào)最好采用冷色,襯色可采用較暖的顏色。根據(jù)年齡可采用灰綠、棕紅、棕黃等;不宜穿純度高的紅色或黃色。

膚色發(fā)灰者:服裝的色調(diào)不宜選擇暗淡的,而應(yīng)選擇較明亮的藍(lán)、綠、紫羅蘭等顏色。

    (3)著裝的色彩搭配

    “佛要金裝,人要衣裝”。色彩是服裝留給人們記憶最深的印象之一,而且在很大程度上也是服裝穿著成敗的關(guān)鍵所在。色彩對(duì)他人的刺激最快速、最強(qiáng)烈、最深刻,所以被稱為服裝的第一可視物,正所謂“先看顏色后看花”。在現(xiàn)實(shí)生活中,服裝的色彩大多不是單一的,而色彩間的搭配對(duì)穿著所產(chǎn)生的效果是至關(guān)重要的,沒有不美的色彩,只有不美的搭配。那么,怎樣搭配才能體現(xiàn)色彩的和諧之美呢?

    整體統(tǒng)一法。全身上下用一種主體顏色來統(tǒng)一,如藍(lán)色的上衣、襪子和鞋子,淺藍(lán)的褲子做上下之間的過渡和淡化,使全身的外觀看起來既統(tǒng)一又有濃淡的變化,這種服飾打扮叫上下呼應(yīng),追求的是整體的效果;也可采用同一色系之中各種明度不同的色彩,按照深淺不同的程度進(jìn)行搭配,以便創(chuàng)造出和諧的美感。如深煙色的褲子與銀灰色的上衣相配,容易給人以端莊、穩(wěn)重、高格調(diào)的感覺。

對(duì)比法。在配色時(shí),運(yùn)用明、暗兩種特性相反的色彩進(jìn)行組合。這種對(duì)比組合可以使著裝在色彩上反差強(qiáng)烈,相映生輝,靜中求動(dòng),突出個(gè)性,給人以鮮明、醒目的印象。最常用的是黃、紅、藍(lán)三色對(duì)比搭配,可以突出其中一種,而在色調(diào)上作一些變化。

    相似法。把暖色中的紅、橙、黃以及冷色中的綠、天藍(lán)、藍(lán)、藍(lán)紫這些在色環(huán)上大約九十度以內(nèi)的鄰近色稱之為相似色。相似色搭配難度較大,不僅要注意色與色之間的明度差異,還需同時(shí)掌握色的純度和色相的變化。如藍(lán)和綠、橙和黃搭配時(shí),兩個(gè)色的明度、純度必須錯(cuò)開,用深一點(diǎn)的藍(lán)和淺一點(diǎn)的綠搭配在一起,就很協(xié)調(diào)、美觀。

    呼應(yīng)法。在配色時(shí),在某些相關(guān)部位刻意采用同一色彩,以便使其遙相呼應(yīng),產(chǎn)生美感。如在社交場合穿西服的男士講究的“三一律”(即公文包、腰帶、皮鞋的色彩相同),就是這種方法的運(yùn)用。

在各種顏色中,黑、白、灰三色為“安全”色,比較容易與其他各種色彩搭配,而且效果也比較好。

在著裝的色彩搭配中,除掌握一些必要的方法外,還需注意:男生服裝不宜有過多的顏色變化,以不超過三色為好;女生服裝也不應(yīng)色彩過多,以免浮艷俗氣,失去了美的價(jià)值。

    (4)著裝與身份相適應(yīng)

    身份不同,人們的穿著會(huì)有所不同。工人、農(nóng)民、軍人、演員、干部、學(xué)生等,由于他們特定的身份,形成了某種特定的服飾特點(diǎn)。

    有人習(xí)慣認(rèn)定西裝革履的人身份更高些,而衣衫不整者地位就應(yīng)該低一些,有些賓館甚至有“認(rèn)衣不認(rèn)人”的現(xiàn)象存在。應(yīng)當(dāng)說,樸素淡雅可謂美,富麗堂皇也可謂美,雍容華貴能稱美,標(biāo)新立異也為美。衣著是一種裝束,只要它適合自己的年齡、身份、形體、膚色,又和環(huán)境、時(shí)間等因素相協(xié)調(diào),就是美的。

學(xué)生時(shí)代的著裝應(yīng)以“自然、大方、整潔、明快”為原則,與青少年的純潔、活潑、可愛相適應(yīng)。總的來說,服裝應(yīng)該樸實(shí)、整潔、合體、大方,既不能太新潮時(shí)髦,又不能太古板守舊,應(yīng)給人一種“穩(wěn)重”的“時(shí)代感”。

    某家招聘單位根據(jù)收到的求職材料約見一位女同學(xué)作為預(yù)選對(duì)象,見面時(shí),這位女同學(xué)涂著紅紅的嘴唇,燙著時(shí)髦的發(fā)式,衣著低領(lǐng)、緊身,十分新潮。她十分自信,大膽地注視著面試考官。她落選了,原因很簡單,她給人一種很輕佻的感覺,就是因?yàn)檫@第一印象使她落選了。

一位人事總監(jiān)評(píng)價(jià)說:“我認(rèn)為你不可能僅僅因?yàn)榇髁艘粭l領(lǐng)帶而取得一個(gè)職位,但是我可以肯定你戴錯(cuò)了領(lǐng)帶就會(huì)使你失去一個(gè)職位。”

    同學(xué)們,服飾問題不簡單的是一套衣服、一雙鞋、一些飾品的問題,它是一個(gè)人審美觀的集中表現(xiàn),是一個(gè)人文化素養(yǎng)的具體反映。人們通過服飾看到的是一個(gè)人的內(nèi)在涵養(yǎng)和素質(zhì)。

    求職面試時(shí),給人的第一印象往往是你的儀表服飾。初次見面一定要力爭給人以整潔、美觀、大方、明快的感覺。不修邊幅會(huì)給人懶懶散散的印象。當(dāng)然,也有的人做得過了頭,每次參加面試都要變化一套裝束。其實(shí),既然你不是電視臺(tái)的主持人,就不必要如此地講究。

當(dāng)然,由于招聘單位的不同,對(duì)儀表服飾的要求也會(huì)有所變化:國家機(jī)關(guān)進(jìn)行招聘,希望未來的公務(wù)員衣著端莊,體現(xiàn)穩(wěn)健踏實(shí)的作風(fēng);公司企業(yè)(尤其是外企)注重整體形象的漂亮、明快、講究,等等。

    (5)勢不可擋的飾品時(shí)尚

    近些年,飾品的種類和數(shù)量不斷增加,人們、尤其是年青人對(duì)飾品的追求幾近狂熱,大學(xué)生們也不例外。然而,我們想告訴大家的是:飾品也是一種文化,飾品的選擇和佩帶也能體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在涵養(yǎng)和素質(zhì),它也能成為你的象征,成為你的外在表現(xiàn)。

同學(xué)們?cè)谶x擇和佩帶飾品時(shí)應(yīng)有品位。飾品的佩帶要大方得體,不宜過多,并且盡量不要叮當(dāng)作響,不佩帶過長的吊掛式耳環(huán),不戴戒指,這些飾品不僅會(huì)成為學(xué)習(xí)的障礙,同時(shí)假若出現(xiàn)質(zhì)量問題,還會(huì)毀壞我們的皮膚。

    在校園中我們能感受到的是:大多數(shù)同學(xué)不太推崇首飾品,認(rèn)為它“俗”。但不拒斥其它的飾品,如手袋、背包等。手袋、背包基本上是每個(gè)人的必備品,有的同學(xué)還不止一個(gè),并且上面多多少少會(huì)有一些小飾物相陪伴。不過,我們需要把握好度,附著的飾物不要太煩瑣;在比較正式的場合最好不要背叮當(dāng)作響、閃閃發(fā)光的包;選擇手袋和包需要考慮衣服的顏色,使它和衣服的顏色相匹配,一般來講,白、黑色手袋和包比較好配色;選擇手袋和包還需要考慮自己的體形,身材高大的同學(xué),最好不用太小的包,相反,身材矮小的同學(xué)不宜用太大的包,以免把自己顯得更矮小。

我們有一些女生喜歡采用夸大對(duì)比的效果來裝飾自己:“韓式”的長褲,厚底松糕鞋,小身材偏偏要背個(gè)大書包……實(shí)踐證明,這種“反傳統(tǒng)”的裝束在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際效果遠(yuǎn)非本來所希望的。

    (6)服飾專家談

    任何時(shí)候都要保持衣服和鞋的潔凈;切忌穿明顯假冒的偽名牌服飾,這一點(diǎn)很重要。因?yàn)槟阕陨淼膬?nèi)在素質(zhì)無需必須借名牌來襯托)。

    ①告誡女生

    在任何正式場合,穿短裙配涼鞋時(shí),最好穿上長統(tǒng)絲襪;不要穿男裝;不要穿套裝或套裙卻配雙肩背包;不要穿外露小腿過多乃至大腿的開叉裙;服裝顏色不要太艷,等等。

    ②男生當(dāng)知道

    穿西裝時(shí),必須配皮鞋;穿西褲時(shí),哪怕是休閑西褲,都最好不要配旅游鞋,應(yīng)該配皮鞋;最好不穿過緊的褲子;穿西裝、打領(lǐng)帶、配牛仔褲,多少有點(diǎn)別扭;穿牛仔褲時(shí),最好配上皮帶;不穿任何女性化的服裝;穿皮鞋時(shí),最好不要穿運(yùn)動(dòng)襪,等等。看完我們的談?wù)?,有的同學(xué)可能會(huì)覺得服飾的講究和要求太多了,長這么大,我似乎剛剛開始感覺到:我不知道怎么穿衣戴帽了。其實(shí),我們談?wù)摲椀哪康氖牵喝绾问刮覀兊拇┲匀?、搭配更合理,給別人留下更深刻、更美好的印象。雖然,有時(shí)候場合比較正式,但同學(xué)們不必刻意追求流行、趕時(shí)髦,當(dāng)然也不要太隨便。如果你是一位男生,條件允許的話,穿上全套一色的西裝或明色調(diào)的襯衣,挺起精神來,一個(gè)充滿自信的男子漢形象就樹立起來了;如果你是一位女生,穿上整潔美觀的套裙或套裝,不過分暴露、不花枝招展的也就可以了。當(dāng)然,大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)條件一般都比較有限,不管是學(xué)生裝還是便裝,只要與你的整個(gè)面貌協(xié)調(diào)、合體,相信也會(huì)達(dá)到預(yù)期效果的。

    3、形成“良性”生活習(xí)慣,鍛造出優(yōu)雅的體態(tài)

    體態(tài),就是人的身體姿態(tài),又稱儀態(tài),包括人的站姿、坐姿、走姿、表情等。

    美國艾伯特.梅拉比安進(jìn)行了多年的研究后認(rèn)為:在一個(gè)信息的傳遞中,形體部分所占的比例為55%。用優(yōu)雅的體態(tài)表現(xiàn)禮儀比用任何其它的語言,更讓人感到真實(shí)、美好和生動(dòng);不僅如此,它還能有效地彌補(bǔ)語言在傳遞信息中“言不盡意”的缺陷,因此,當(dāng)你辭不達(dá)意,理屈辭窮的時(shí)候,自信的姿態(tài)、充滿魅力的微笑、有力而炯炯有神的目光能助你一臂之力。

    然而,有些大學(xué)生朋友在日常生活和學(xué)習(xí)中還缺乏優(yōu)雅的體態(tài),諸如:回答問題時(shí)抓耳撓腮、頭部低垂,平常走路搖頭晃腦、拖拖拉拉,無論坐哪總是歪斜著身體……一旦遇到比較正式的場合,尤其是在面試時(shí),就會(huì)非常緊張,甚至于不知道眼睛應(yīng)該看哪,手腳應(yīng)該如何擺放。

同學(xué)們,一個(gè)人即使有豐富的內(nèi)涵和漂亮的外表,但如果沒有與之相適應(yīng)的儀表儀態(tài),那只能是一種缺憾的美,甚至破壞了原有的美。

    小葉的一次面試就是因此而失敗的。小葉是上海某高校的大四畢業(yè)生,他曾不無痛苦地回顧自己的一次面試,當(dāng)時(shí)的他不知道眼睛應(yīng)該注視考官的哪個(gè)部位,結(jié)果就一直盯著考官的眼睛“死死不放”。誰知這種“深情專注”的凝視不但沒有贏得對(duì)方的好感,反而讓考官心里發(fā)毛,只有趕緊把他給打發(fā)了。

影視專業(yè)的小李比小葉可放松多了。她在面試之前就已得知考官是位男士,于是準(zhǔn)備利用“異性相吸”原理,使用她的殺手锏----優(yōu)美的體形和深情的雙眸。著裝要把握“薄、透、露”三原則,讓人們能更直接地感受到她的形體之美。讓美麗的雙眼隔三分鐘沖考官眨一眨,電暈他!小李的面試也以失敗而告終。

因此可見,同學(xué)們對(duì)儀態(tài)美還存在一些認(rèn)識(shí)上的偏差和實(shí)踐中的不成熟,需要加以梳理。

    (1)體形美≠體態(tài)美

    體形不等于體態(tài),體形美不等于體態(tài)美。體形美中先天的成分居多,而體態(tài)美不是“天生麗質(zhì)”,只有在后天的生活實(shí)踐中鍛煉和培養(yǎng),優(yōu)雅的體態(tài)才屬于你。然而,體態(tài)美與人的形體又不是截然分開的,人的形體是體態(tài)美賴以展示的物質(zhì)基礎(chǔ)。

    談及體形美,人們馬上想到由人的生理結(jié)構(gòu)所決定的人體美的參數(shù),如人體的標(biāo)準(zhǔn)身高、標(biāo)準(zhǔn)體重、上下身的比例、女性的標(biāo)準(zhǔn)“三圍”,等等。這些參數(shù)更多體現(xiàn)的是人體中的先天成分,其實(shí)形體也是可以后天塑造的。

    對(duì)于男生來講,除了健康,還需要結(jié)實(shí)的肌肉所表達(dá)的力量美;而對(duì)于女生來講,除了健康,還需要結(jié)實(shí)但又不失女性的柔和和曲線。正如美國《婦女運(yùn)動(dòng)與健康》雜志主編露西·丹齊格所說:“人們的審美觀正在變化之中,人們更加崇尚女人結(jié)實(shí)、富有肌肉的身體,而不是長得枯瘦和干癟。強(qiáng)壯結(jié)實(shí)的身體會(huì)帶給人們無限的自信,給你無窮的力量去做任何事情,而且有信心,做得完美出色。”她的話道出了人類時(shí)尚的形體美追求:健、力、美。

    為了健康、為了結(jié)實(shí)、為了美,校園活躍了:晨練的同學(xué)多了,下午比賽場上的同學(xué)多了,自發(fā)的也好、有組織的也好,有獎(jiǎng)勵(lì)的也好、沒獎(jiǎng)勵(lì)的也好……大家動(dòng)了起來。宿舍管理員不用再像過去那樣拉閘限電、強(qiáng)制性地催促同學(xué)們休息,早睡早起,為了健康,也為了體形美。通過運(yùn)動(dòng),把脂肪變成肌肉,使身體顯得勻稱,獲得或保持形體之美。

    有同學(xué)認(rèn)為先天條件較好的人,其形體美的塑造易如反掌,而先天條件有所欠缺的人,其形體美的塑造則難上加難,并且進(jìn)而會(huì)限制其體態(tài)美的塑造,這種看法是片面的。任何人的體態(tài)之美都需要有形體作依托,沒有人的形體,體態(tài)之美無法展示。但體態(tài)美與形體美不具有必然的相關(guān)性。一個(gè)人可能擁有“增之一分則太長,減之一分則太短”的完美體形,然而,他的體態(tài)舉止可能十分粗俗,只可謂“貌”好;相反,一個(gè)人的體形不佳,但是他的體態(tài)舉止可能十分優(yōu)雅,正所謂“相”好。相好與貌好、體態(tài)美與形體美的有機(jī)統(tǒng)一是人體自然之美的最佳境界,而當(dāng)兩者不可兼得時(shí),體態(tài)之美更深厚,更富有魅力。

    (2)體態(tài)是一種語言,且豐富多彩。

    在現(xiàn)實(shí)生活中,同學(xué)們無論是參加演講會(huì)、辯論會(huì),還是其它形式的交往,都會(huì)自覺或不自覺地借助于體態(tài)來表達(dá)自己的內(nèi)心感受,這就是人們常說的“體態(tài)語言”。實(shí)際上,體態(tài)語言作為一種無聲語言,在有意無意中更能表達(dá)一個(gè)人的真實(shí)的內(nèi)心世界,它所傳遞的信息也更為豐富多彩,敏銳、細(xì)心的明眼人經(jīng)常能從一個(gè)人的體態(tài)語言中窺視其內(nèi)心的活動(dòng)和感受。有人把體態(tài)語言稱為人際交往中的另一張名片,這另一張名片更能起到烘托和渲染的作用,更能加深人們的“注意”。為此,我們有必要對(duì)某些常有的體態(tài)所表達(dá)的含義有一定的了解。

    不同的姿態(tài)有著不同的含義。來回搓手,表示不安、拘束或窘困;雙手?jǐn)傞_,表示無可奈何,或真誠與公開;雙手叉腰,表示挑釁;雙手交叉胸前,表示防衛(wèi);筆直僵硬地坐著,表示緊張;坐在椅子邊緣,表示謙恭;蹺著二郎腿坐著,并且其中一只腳不停地晃動(dòng),表示漫不經(jīng)心或厭倦,等等。不僅如此,即使是同一種姿態(tài),用于不同的對(duì)象、不同的場合,也會(huì)起到截然不同的作用。如男同學(xué)之間,常用拍肩膀、捶對(duì)方的胸脯來表示親熱,行為動(dòng)作彼此很隨便,用這樣的方法接待女同學(xué),就顯得粗俗。

    姿態(tài)不同蘊(yùn)意不同,眼神不同蘊(yùn)意也不同。用柔和友善的目光正視對(duì)方的眼區(qū),表示對(duì)對(duì)方的講話感興趣;有意識(shí)地將目光移向他處,表示想要中斷自己的談話;東張西望、左顧右盼,則表示已經(jīng)厭倦了,等等。

    此外,不同狀態(tài)的眉毛也傳遞著不同的信息。雙眉平展,表示身心歡悅而平和;眉梢微挑,表示詢問和懷疑;眉頭緊皺,表示不滿、為難、厭煩或者思索、考慮;眉梢耷拉,代表無奈、遺憾、毫無興趣或百無聊賴;雙眉向上斜立,表示氣惱、憤怒和仇恨,等等。

    (3)體態(tài)美的實(shí)現(xiàn)

    A站如松,坐如鐘、行如風(fēng)----姿態(tài)美的實(shí)現(xiàn)

    站立是人的最基本姿勢。正確優(yōu)雅的站姿會(huì)給人挺拔筆直、舒展俊美、精力充沛、充滿自信的感覺,正所謂“站有站相”,那是一種靜態(tài)之美。

    良好的站姿有四條標(biāo)準(zhǔn),即“正”、“直”、“挺”、“垂”。

    “正”----頭正、眼正、肩正,即頭要正,雙目要平視,雙肩要舒展。

    “直”----身體直立,雙腿挺立。

    “挺”----挺胸、收腹。男生站立時(shí),應(yīng)講究挺拔、筆直,使人能有穩(wěn)定感,即“站如松”;女生站立時(shí),應(yīng)講究挺直、舒展,古人常用“亭亭玉立”來形容。

    “垂”——雙臂自然下垂。

     坐,也是一種靜態(tài)造型,它同樣有美與不美、優(yōu)雅與粗俗之分。良好的坐姿不僅傳遞著自信練達(dá)、友好誠摯、積極熱情的信息,同時(shí)也展示著高雅莊重、尊敬他人的良好風(fēng)范。

    規(guī)范的坐姿應(yīng)該是:腰背挺直,雙肩齊平,兩膝從容靠攏(男生膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬),兩手自然擺放,要穩(wěn)重、端莊、大方、自然、舒適。

    在正式場合,入座時(shí)要輕柔和緩,起座時(shí)要端莊穩(wěn)重,不宜猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬的氣氛,引起極高的“回頭率”。

    無論何種坐姿,上身都要挺直,如古人所言的“坐如鐘”。

    走姿是站姿的延續(xù)動(dòng)作,是在站姿基礎(chǔ)上所展示的人的動(dòng)態(tài)美。無論是在日常生活中,還是在社交場合,走路往往是最引人注目的體態(tài)語言,最能表現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度和活力,走姿優(yōu)美,可增添人的魅力。故有人常把正確而富有魅力的走姿視為一首動(dòng)人的抒情詩。

    良好的走姿應(yīng)該是:挺胸抬頭、兩肩放松、兩眼平視、雙肩自然擺動(dòng)、腳步輕而穩(wěn),步幅大小適中。人們經(jīng)常用“行如風(fēng)”即如風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。

    B學(xué)會(huì)微笑----讓微笑塑造表情之美

    以往人們探討體態(tài)美的目的更多在于塑造姿態(tài)之美,誠然,姿態(tài)美構(gòu)筑了體態(tài)美的基本框架,它是體態(tài)美的“硬件”,是其中“死”的部分,而表情美是體態(tài)美的“軟件”,是其中“活”的、有靈性的部分,一句“這人真甜”,“這人真喜相”的評(píng)價(jià)似乎能讓人忘了他(她)那微微有些躬的脊背。同學(xué)們,學(xué)會(huì)微笑吧,讓你的微笑充滿著自信、力量、禮貌和真誠,它會(huì)給你帶來意想不到的效果。

    相逢一笑泯恩仇,即使沒有恩仇,也不要停止你的微笑,向上牽拉你的嘴角,放松你的心情,讓你的表情,定格在你彎彎的眉眼,上揚(yáng)的嘴角吧。

    不管是如蜻蜓點(diǎn)水般的微笑,還是仰天俯合般大笑,不管你是西西,哈哈,還是嘿嘿,呵呵,每一種笑都是美麗心情的一種釋放。

    見到熟人要微笑,兩人相遇,話語未出,微笑先行,它是你心情的一種暗示,你的微笑告訴他,看見他真好,一個(gè)嶄新的一天,見到一個(gè)熟悉的老友,心情豈能不愉悅;見到陌生人也要微笑,相逢即是有緣,用你的微笑告訴他,即使我們不相識(shí),也可以是朋友,沒有人會(huì)寂寞。
    高興時(shí)理所當(dāng)然要微笑,微笑是開心的最好表達(dá),用你的微笑去傳遞你的快樂,用你的快樂去感染別人,讓你的周圍形成一道快樂的旋渦;不高興時(shí)也要微笑,不高興緣于讓你不高興的事情已經(jīng)發(fā)生,一切似乎已無法挽回,用微笑舒緩你的情緒,放松你的心情吧,一切已經(jīng)成為過去。

下文中的“我”,在微笑中成功,她告誡同學(xué)們要經(jīng)常保持微笑。

去法國大使館面簽以前,朋友不看好我:一無英語托福成績,二無法語學(xué)時(shí),三是年齡偏大(當(dāng)時(shí)的我31歲了),四是離婚女人。

    中介替我選了一家對(duì)語言要求不高的商業(yè)學(xué)校,我抱著自己的所有材料只身趕到北京去面簽。

面簽的那一天,我認(rèn)真化好妝(淡妝,無可挑剔),穿上裙裝(白襯衣,咖啡色及膝裙,米色短外套,駝色高跟鞋,咖啡色碎花絲巾),長發(fā)梳整齊,最后一次鏡中人看上去很精神而不刻意。

負(fù)責(zé)長期簽證的面試官讓我大吃一驚,年輕、穿一件格子襯衣、亞麻色的長發(fā)扎了一個(gè)馬尾,是位英俊的男士。等他面前的窗口沒人了,我抱著材料過去,一件一件從窗口遞進(jìn)去。

微笑著打招呼:“Good afternoon ,sir! ……”一見面就明示他:我不會(huì)法語!面試官微笑,好奇地看著我的一大摞得獎(jiǎng)證書,我跟著他的目光快速解釋,他點(diǎn)頭。話不多?

“What did you major in college?”

“Chinese Language,sir.”

“Why do you want to choose business school in France?”

我腦筋一轉(zhuǎn),不能由你牽著走,我加大音量,請(qǐng)他看我的簡歷,那上面有我出色的工作業(yè)績,同時(shí)我告訴他我的工作都和商業(yè)及管理有關(guān),他仍是微笑,但看得很仔細(xì),同時(shí)在申請(qǐng)表上作著記錄。放下簡歷他拿起護(hù)照,我不動(dòng)聲色,上面有我在申請(qǐng)國家出入境的記錄,這對(duì)我是有利的。

“Oh! Did you come to France last year?”

“Yes,I have ever been to France. A charming country!”這是我發(fā)自內(nèi)心的。他抬頭看我,我報(bào)以微笑。

    繼續(xù)檢查材料,接下來的對(duì)話更象聊天了。

    前后總共20多分鐘,所有的問題并不難,關(guān)鍵是要有認(rèn)真和不卑不亢的態(tài)度,這樣當(dāng)他問到學(xué)完后我會(huì)不會(huì)留在法國,我的否定回答才有可信度。

    我的每個(gè)答案都是真實(shí)的,盡管和他人相比我不具備很多有利因素,但我放棄現(xiàn)有的工作條件而遠(yuǎn)渡重洋去學(xué)習(xí)是經(jīng)過深思熟慮的,因?yàn)槲艺娴闹粸?#8220;充電”,因?yàn)槲蚁嘈盼磥淼闹袊芙o予我更多發(fā)展的機(jī)會(huì),我渴望完善,我具備博擊的條件,與年齡大小無關(guān),事關(guān)自信心。

    一個(gè)星期后,我被告之通過了。

    感謝中介公司的告誡,他們說:“要是聽不懂,答不出,你就傻笑。”

    我確實(shí)從頭笑到了尾,但是是自信的微笑,決不是只為踏出國門而乞求的傻笑,也許這是我給簽證官的最深印象。

   微笑能助“我”成功,相信也能助你成功。

   C告誡男生、女生

    了解、熟知并運(yùn)用好體態(tài)語言。體態(tài)語言十分豐富,不同的體態(tài)代表著不同的含義,起著不同的作用;同一體態(tài),對(duì)于不同的對(duì)象或在不同的場合也會(huì)起到不同的作用,我們需要用心去展示我們的體態(tài)。

    在使用體態(tài)語言的過程中,需要把握好度,對(duì)體態(tài)語言的使用要恰到好處,有效防止“過”或“不及”。如在接待來客時(shí)想早些脫身,只需看看手表,目視他處或打個(gè)哈欠就可以暗示了,但坐立不安,神色和姿態(tài)明顯不耐煩,則有些過度了,這是程度深淺上的表現(xiàn);此外,適度還表現(xiàn)在體態(tài)選用的合理區(qū)間。例如,與人交談時(shí),注視著對(duì)方的目光有個(gè)合理的區(qū)域,即上至對(duì)方額頭,下至對(duì)方襯衣的第二粒紐扣,左右以兩肩為準(zhǔn)。在這個(gè)區(qū)域內(nèi),有三種不同方式的注視區(qū)域:一是公務(wù)注視區(qū)域,局限于眼睛與額頭間的三角區(qū)域內(nèi);二是社交注視區(qū)域,分布在眼睛與嘴唇之間的三角區(qū)域內(nèi);三是親密注視區(qū)域,在眼睛和胸部之間。若第一次與人交談,你就選擇了親密注視區(qū)域,可能給人以做作的印象,甚至可能留下輕浮的感覺。

自覺調(diào)整和克服不雅和不良的體態(tài)。不雅、不良的體態(tài),不僅不能真實(shí)地表達(dá)內(nèi)心感受、有效地發(fā)揮積極作用,相反會(huì)影響自己的形象,損害正常的人際關(guān)系。如站姿中的下意識(shí)做小動(dòng)作:腿不由自主地抖動(dòng)、用手?jǐn)[弄手中物品等不良體態(tài),在同學(xué)們中尤其是男生中表現(xiàn)較為普遍,需要加以克服。與人交往中,站立時(shí),不要將手插在褲袋里面,切忌雙手交叉抱在胸前,或是雙手叉腰,或是東倒西歪地“立”著,面無表情,無精打采,懶散地倚墻、靠桌,低頭歪脖,含胸駝背等等。

    坐著時(shí),不要彎腰曲背,全身放松,懶散地癱坐、歪坐、側(cè)坐在椅子上,更不能把腿架在椅、沙發(fā)或茶幾上;不要將雙手夾在腿之間或放在臀下,不要將雙臂繞在胸前或抱在腦后,也不要將腳伸得過遠(yuǎn)以及不停地抖動(dòng)。女生雙腿不應(yīng)分開,男士雙腿不可分開過大,腳不要敲打地面;起身時(shí),不要哈著腰,低著頭,弄得桌椅亂響,更不要帶翻桌子茶具.               

   行走時(shí)不要狂奔猛跑、連蹦帶跳、背手而行、左顧右盼、搖頭晃腦、擺胯扭腰、低頭勾胸、彎腰躬背、步履不穩(wěn)、橫沖直撞等,這些都是不雅的走姿。多人一起行走時(shí),橫排并走、勾肩搭背、邊走邊說也是不良的表現(xiàn)。

   愿同學(xué)有更優(yōu)美的儀表,愿你們的儀表給這個(gè)世界曾添美麗。

     

 

 

 

 

 

 

 

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