最近由宋正海研究員引發(fā)的“科學(xué)”與“偽科學(xué)”的地震確實很有意義。從現(xiàn)象本身而言的確有人動不動就把不符合西方規(guī)范的東西，準(zhǔn)確地說是不符合經(jīng)典物理學(xué)的東西都稱為偽科學(xué)，從而壓制對新科學(xué)的正常探討，甚至對經(jīng)典科學(xué)的顛覆。另一方面也確實用不少人打著科學(xué)的旗號推銷一些垃圾。因此，從現(xiàn)象本身而言，我們是無法找到唯一答案的。所以，我們更應(yīng)該把注意力放在：
1． 什么叫科學(xué)？
2． 經(jīng)典科學(xué)，更明確地講經(jīng)典物理學(xué)告訴了什么？
嚴(yán)格地說，科學(xué)是一種方法。黑格爾把經(jīng)驗、物理學(xué)、哲學(xué)都稱為科學(xué)。幾千年來，特別是牛頓以來，自然科學(xué)獲得了飛速的發(fā)展，從而它對人類社會產(chǎn)生了非常重要的影響，以至于達(dá)到了被人崇拜的地步。那么直到今天的物理學(xué)是否能夠解決我們身邊所有的問題呢？答案是否定的。也即是說我們身邊的一件非常小的事情它都不能夠解決。比如，我下一個時刻要想什么，做什么？我們什么時候死？以及美國打不打伊朗等等經(jīng)典科學(xué)都不能解決。所以哲學(xué)家一直把科學(xué)稱為初級哲學(xué)。而時至今日，真正主導(dǎo)我們生活的仍然是哲學(xué)，而非科學(xué)。
經(jīng)典物理學(xué)是基于以下模式—— “公理”+“假設(shè)”+“邏輯”+“檢驗”建立起來的一整套科學(xué)體系。而整個經(jīng)典物理學(xué)所出的問題在“公理”上面，也即牛頓力學(xué)，包括愛因斯坦的相對論的基礎(chǔ)并不是一個真正的公理，而是一個近似的公理。愛因斯坦說道：“不論是力學(xué)還是熱力學(xué)（除非在極限情況下）都不能要求嚴(yán)格有效。漸漸地我對那種根據(jù)已知事實用構(gòu)造性的努力去發(fā)現(xiàn)真實定律的可能性感到絕望了。我努力得越久，就愈加失望，也就愈加確信，只有發(fā)現(xiàn)一個普遍形式的原理，才能使我們得到可靠的結(jié)論。我認(rèn)為熱力學(xué)就是放在我面前的一個范例。”
這就意味著經(jīng)典物理學(xué)本身是一個有缺陷的科學(xué)體系。正是由于這個缺陷才導(dǎo)致了我們的科學(xué)結(jié)論與許許多多的現(xiàn)象不符。比如，霍金演繹的宇宙大爆炸理論就與我們看到的井然有序和不可反演的宇宙性質(zhì)格格不入。由此可見，如果要說偽科學(xué)的話，宇宙大爆炸理論才是真正的偽科學(xué)。
經(jīng)典物理學(xué)還要求我們?nèi)魏慰茖W(xué)都必須用“數(shù)學(xué)公式”來描寫，并且得出一個唯一的結(jié)論。那么世界的本原真的是只有一個唯一的結(jié)論嗎？這涉及到上世紀(jì)一場科學(xué)史上最偉大的一場論戰(zhàn)，這就是愛因斯坦和波耳之間展開的決定性與非決定性的論戰(zhàn)。其實世界的本原既不是完全決定的,也不是完全非決定的,而是決定與非決定之間的一種有機統(tǒng)一.很顯然我們確實已經(jīng)到了對經(jīng)典物理學(xué)徹底反思的時候了。在上世紀(jì)還出現(xiàn)了另一位偉大的科學(xué)家，他就是普里高津。他依據(jù)自然界的普遍原理——熱力學(xué)原理創(chuàng)立了科學(xué)進(jìn)化理論——耗散結(jié)構(gòu)理論，并以此獲得諾貝爾獎。這一理論與經(jīng)典熱力學(xué)的理論是有本質(zhì)區(qū)別的，它對自然與社會的許多描述都不像經(jīng)典物理學(xué)的結(jié)論那樣是唯一、決定的公式，而很多時候，比如混沌態(tài)是介于決定與非決定之間的。正因為如此，普里高津在上世紀(jì)70年代就寫了一篇論文“時間的箭頭:向科學(xué)挑戰(zhàn)”。然而，但是這樣一種聲音很快就被經(jīng)典物理學(xué)的霸道聲音淹沒了。把一種宇宙猜想_____宇宙大爆炸理論弄得完全證實了一樣.還搞出什么虛擬時間,時間隧道,蟲洞,反物質(zhì)什么的東西.我不是說這些內(nèi)容不能研究,但應(yīng)當(dāng)給社會說清楚,特別是要給非專業(yè)人民說清楚,那僅僅是一種猜想.這樣才是一種真正的科學(xué)態(tài)度.
然而，烏云終究遮不住太陽，科學(xué)也比將有它自己的步伐。我們今天大量的自然現(xiàn)象，比如，宇宙的整體演化、生命的演化、生物的演化、歷史的演化難道也能夠用經(jīng)典物理學(xué)的理論來研究嗎？由此可以看到，如果把不符合經(jīng)典物理學(xué)的規(guī)范就說成是偽科學(xué)那的確有點霸道的味道.如果誰要說這樣的話就請他用經(jīng)典物理學(xué)來研究一下伊拉克戰(zhàn)爭，研究一下他自己什么時候死？研究一下我下一個小時要到哪里去?由此可見，我們是到了要真正徹底反思一下經(jīng)典物理學(xué)的時候了。我以為，今天的物理學(xué)正處于20世紀(jì)初期那樣的山雨欲來風(fēng)滿樓的時候了。經(jīng)過新的科學(xué)革命的洗禮，科學(xué)大廈才會更加巍峨壯觀！如果再用經(jīng)典物理學(xué)的陳舊觀念來看待今日之科學(xué)革命，那確實會阻礙科學(xué)的正常發(fā)展。
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