頭條號(hào)/天啟元貞 文
波斯尼亞和黑塞哥維那，簡稱“波黑”，是所有前南斯拉夫國家中最復(fù)雜的一個(gè)。
波黑的歷史和現(xiàn)實(shí)之所以如此復(fù)雜，與其地理位置有很大關(guān)系。波黑位于巴爾干半島的西部，處在西歐和中歐進(jìn)出東南歐的要道，是各種勢(shì)力相互競爭最激烈的交錯(cuò)地帶。
公元4世紀(jì)末，東、西羅馬帝國的分界線就在這里。7世紀(jì)以后，斯拉夫人遷入這里，這里又成為塞爾維亞人與克羅地亞人雜居的地帶，之后他們分別建立了塞爾維亞與克羅地亞兩個(gè)王國，交界處也在這里。
頭條號(hào)/天啟元貞 文
如果說是單純的民族問題，其實(shí)也沒有什么復(fù)雜的。因?yàn)槿麪柧S亞人與克羅地亞人原本就是一個(gè)民族?？墒?，宗教勢(shì)力的介入就不同了。從8世紀(jì)開始，以克羅地亞、匈牙利為代表的天主教和以拜占廷、保加利亞、塞爾維亞為代表的東正教勢(shì)力在此激烈交鋒，最終的結(jié)果是誰也沒有成為這里的主流教派。
正當(dāng)天主教與東正教相持不下之時(shí)，13-14世紀(jì)一個(gè)“波斯尼亞教派”產(chǎn)生。這個(gè)教派均被天主教與東正教看作是異教，歷史學(xué)家認(rèn)為它是保加利亞異教鮑格米勒派的延伸，故也稱“鮑格米勒派”。
波斯尼亞在12世紀(jì)時(shí)是一個(gè)附屬于匈牙利王國的班內(nèi)特國，稱“波斯尼亞班內(nèi)特國”。“班內(nèi)特”等同于巴納特，源于斯拉夫語，意思是“由一個(gè)總督管理的一片土地”?？傊?，12-14世紀(jì)，波斯尼亞是歸匈牙利管轄的一塊地方。
到了14世紀(jì)末，波斯尼亞班內(nèi)特國演變成一個(gè)獨(dú)立的波斯尼亞王國，由科特羅曼王朝建立。可是好景不長，當(dāng)時(shí)奧斯曼帝國已經(jīng)侵入巴爾干半島，并于1389年科索沃之戰(zhàn)打敗了塞爾維亞，戰(zhàn)火很快燒到這里。1391年，在位的特夫爾特科一世國王死后，波斯尼亞王國就分崩離析了。
你看我們說了半天，只有波斯尼亞，卻沒有提到黑塞哥維那這個(gè)名稱。別著急，黑塞哥維那馬上就來了。1436年，波斯尼亞開始向奧斯曼帝國進(jìn)貢，1465年被完全征服。但是在波斯尼亞王國的南方有一支力量抵抗的時(shí)間較長，當(dāng)時(shí)稱圣索瓦公國或稱“胡姆之國”。1448年那里的總督武克契奇自立為“黑塞哥維那”（herceg），黑塞哥維那就是公爵的意思，這就是“黑塞哥維那”一稱呼的來源。
1465年，奧斯曼帝國征服了波斯尼亞后，又于1482年征服了黑塞哥維那。至此，波斯尼亞和黑塞哥維那完全被納入奧斯曼帝國的版圖。
由于土耳其人是伊斯蘭教徒，所以被奧斯曼帝國征服的一個(gè)結(jié)果就是一部分此地的斯拉夫人改信伊斯蘭教。這個(gè)地方因?yàn)樘熘鹘膛c東正教之爭以及“波斯尼亞教派”的存在，宗教問題本來就很復(fù)雜，再加上一個(gè)伊斯蘭教，宗教問題就變得更為復(fù)雜了。
至于一些人為什么改信伊斯蘭教，歷史說法不一。第一種說法是那些“鮑格米勒教派”異教徒樂意皈依于一種不同于天主教和東正教的教派，即愿意成為穆斯林，這是最主流的說法；第二種說法是，波斯尼亞的大地主渴望保住他們的特權(quán)，皈依伊斯蘭教即可實(shí)現(xiàn)；第三種說法認(rèn)為，土耳其人希望在這個(gè)軍事重地獲得有忠誠度的支持，成為穆斯林是必要條件。
不管怎么說，土耳其人的到來使這里的情況變得更為復(fù)雜。從15世紀(jì)末，這里出現(xiàn)了天主教、東正教和伊斯蘭教三教并立的局面，直到今天都是如此。
之后，奧地利與奧斯曼帝國在這里進(jìn)行了曠日持久的拉鋸戰(zhàn)。當(dāng)然是，波斯尼亞一直牢牢控制在奧斯曼帝國手里，這種狀況直到1908年才有所改變。
其實(shí)，奧斯曼帝國的統(tǒng)治也并非一直那么嚴(yán)厲。從19世紀(jì)開始，土耳其人一直嘗試在波斯尼亞和黑塞哥維那改革，可那里的封建大地主非常頑固，不斷策劃叛亂。1848-1849年，爆發(fā)了農(nóng)民起義，后被鎮(zhèn)壓下去。
1862年，基督教徒起義。1875年，波斯尼亞-黑塞哥維那再次爆發(fā)了農(nóng)民起義，這次得到了黑山與塞爾維亞的支持，俄國也向土耳其宣戰(zhàn)，從而引發(fā)了第一次波斯尼亞危機(jī)。
于是，為了解決這一危機(jī)，土耳其向西方列強(qiáng)求助，1878年召開了柏林會(huì)議。最后的結(jié)果是，波斯尼亞-黑塞哥維那由奧匈帝國占領(lǐng)，并以土耳其蘇丹的名義托管，而且還控制了塞爾維亞與黑山之間的新帕扎爾縣。
但是這個(gè)問題并沒有完，20世紀(jì)初又爆發(fā)第二次波斯尼亞危機(jī)。1908年，奧匈帝國頒布法令宣布吞并波斯尼亞-黑塞哥維那，新帕扎爾縣歸還奧斯曼帝國，這個(gè)縣有20多萬穆斯林，后被塞爾維亞與黑山瓜分。
對(duì)于奧匈帝國的兼并行為，塞爾維亞十分不滿，但面對(duì)既定事實(shí)，只好于1909年承認(rèn)。俄國雖是塞爾維亞盟友，卻是有心無力，剛剛經(jīng)歷1905年日俄戰(zhàn)爭失敗與國內(nèi)革命，也只有默認(rèn)奧匈帝國的行為。
奧匈帝國是個(gè)二元制帝國，由奧地利與匈牙利兩個(gè)王國組成。但是波斯尼亞-黑塞哥維那并不是單獨(dú)附屬于奧地利與匈牙利，而是由兩國共管，說白了就是帝國直轄州。然而奧地利的一些領(lǐng)導(dǎo)人，如斐迪南大公，則主張先在帝國建立一個(gè)由克羅地亞和波斯尼亞構(gòu)成的塞爾維亞-克羅地亞州，最終變成一個(gè)奧地利-匈牙利-克羅地亞三元制帝國，以抗衡塞爾維亞的擴(kuò)張主義。但是，他們的愿望落空了。
事實(shí)上，塞爾維亞一些民族主義者對(duì)波斯尼亞-黑塞哥維那被奧匈帝國吞并并準(zhǔn)備建立附屬國一事大為惱火。結(jié)果就是，1914年6月28日，在波斯尼亞首府發(fā)生了令人震驚的薩拉熱窩事件，奧匈皇儲(chǔ)斐迪南大公夫婦遇刺身亡。這一事件最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。
薩拉熱窩事件
1918年，一戰(zhàn)結(jié)束，奧匈帝國解體。于是，波斯尼亞-黑塞哥維那就被劃入到塞爾維亞-克羅地亞-斯洛文尼亞王國，即后來的南斯拉夫王國。傳統(tǒng)意義上的波斯尼亞-黑塞哥維那消失，被分成四個(gè)省。
1941年，德意瓜分南斯拉夫時(shí)，整個(gè)波斯尼亞-黑塞哥維那又被劃入克羅地亞州，該地此后由克羅地亞法西斯頭目帕維里奇統(tǒng)治，建立了一個(gè)克羅地亞獨(dú)立國。
由于波斯尼亞的位置居中，且地形多山地，起伏不平，非常適合在戰(zhàn)爭中打游擊。1942年，鐵托領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊(duì)來到這里建立國民軍，同德軍及帕維里奇領(lǐng)導(dǎo)的烏斯塔沙作戰(zhàn)，最終解放了南斯拉夫。
1946年，南斯拉夫聯(lián)邦成立。為了避免塞爾維亞人與克羅地亞人之間紛爭，也為了給穆斯林一塊立足之地，波斯尼亞-黑塞哥維那共和國成立。雖然大力進(jìn)行工業(yè)革命，但是這個(gè)地方一直比較貧窮，很快便成為聯(lián)邦矛盾的最大集中地。
更為搞笑的是，1968年“穆斯林”作為一個(gè)新民族被南斯拉夫承認(rèn)。這在塞爾維亞民族主義者看來簡直不可理喻：一個(gè)宗教少數(shù)派能成為民族？他們認(rèn)為，出身克羅地亞人的領(lǐng)導(dǎo)人鐵托有意將一些塞族穆斯林劃為新民族，這是明顯對(duì)塞族的打壓。而穆斯林也不認(rèn)可這一劃分，他們更希望自己被稱為“波斯尼亞族”。
1991年，克羅地亞宣布獨(dú)立后引發(fā)了與聯(lián)邦的戰(zhàn)爭。與此同時(shí)，波斯尼亞的塞族人與克羅地亞的塞族人也要求成立一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體，并保持與所有其他塞爾維亞人的聯(lián)系。一句話，就是要建立一個(gè)包括所有塞爾維亞人的“大塞爾維亞”。
但是時(shí)任穆斯林總統(tǒng)伊澤特貝爾戈維奇反對(duì)分裂波斯尼亞，傾向于建立一個(gè)克羅地亞-波斯尼亞聯(lián)邦，這跟當(dāng)初奧匈帝國的想法差不多。最終經(jīng)過全民公決后，1992年波斯尼亞-黑塞哥維那獨(dú)立，并得到歐美承認(rèn)。
當(dāng)然，塞族人是強(qiáng)烈反對(duì)的。于是，聯(lián)合國緊急介入。但與此同時(shí)，境內(nèi)塞爾維亞人與克羅地亞人卻在商討如何瓜分該國。
首先是波斯尼亞的塞族軍隊(duì)發(fā)動(dòng)清洗行動(dòng)，把穆斯林及克羅地亞人驅(qū)逐出他們要保留的地盤，主要在東部與中西部。接著，穆斯林與克族人結(jié)成同盟，以牙還牙，也驅(qū)逐塞族人。最后卻是穆斯林與克族人也反目，到1993年變成了三方混戰(zhàn)狀態(tài)。
為了解決波斯尼亞-黑塞哥維那的紛爭，1993年美歐提出萬斯-歐文計(jì)劃，將波斯尼亞-黑塞哥維那重組為10個(gè)州，還沒有任何一方接受這個(gè)方案，最反對(duì)的就是塞族人。實(shí)際上這個(gè)計(jì)劃跟沒有一樣，三方依然是處于犬牙交錯(cuò)狀況。
于是，1993年美國人又提出一個(gè)代頓計(jì)劃，依照民族，把波斯尼亞-黑塞哥維那變成一個(gè)三國聯(lián)邦。一開始，該計(jì)劃遭到穆斯林的反對(duì)，但是后來他們發(fā)現(xiàn)也沒有更好的辦法了，只好接受。
最終，1995年，塞爾維亞、克羅地亞和波斯尼亞-黑塞哥維那三國簽署同意了代頓計(jì)劃的實(shí)施。波黑在國際上是一個(gè)國家，但內(nèi)部分為兩個(gè)獨(dú)立的實(shí)體：塞爾維亞共和國和由克羅地亞人與穆斯林組成的波斯尼亞-黑塞哥維那聯(lián)邦。塞族共和國設(shè)7個(gè)區(qū)，波黑聯(lián)邦下設(shè)10個(gè)州，1999年又設(shè)立布爾奇科特區(qū)，直屬國家。很明顯，波斯尼亞的穆斯林成為了最終的犧牲品。
波黑的穆斯林現(xiàn)在被稱為“波什尼亞克族”，說波斯尼亞語。但是無論從語言學(xué)還是宗教學(xué)上講，這個(gè)說法根本不成立。因?yàn)椴ê谒腥苏f的語言與塞爾維亞-克羅地亞沒什么兩樣，而且穆斯林也只是波黑三教之一。
波黑面積5.2萬平方公里，人口400多萬。由于波黑戰(zhàn)爭的破壞，波黑的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)一直不好，人均GDP5000美元左右，是歐洲最落后的國家之一，這還是近年來國際援助的結(jié)果。貧困始終是波黑所有問題的根源，只要能夠把經(jīng)濟(jì)搞起來，其他問題一定會(huì)大事化小，小事化了。
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