陶淵明 〔魏晉〕
白日淪西河，素月出東嶺。(西河 一作：西阿)
遙遙萬里暉，蕩蕩空中景。
風來入房戶，夜中枕席冷。
氣變悟時易，不眠知夕永。
欲言無予和，揮杯勸孤影。
日月擲人去，有志不獲騁。
念此懷悲凄，終曉不能靜。
二、作者簡介
陶淵明（約365～427年），字元亮，晚年更名潛，字淵明。別號五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西九江）人。
東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。有《陶淵明集》。他是中國第一位田園詩人，被譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”，是江西首位文學巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。
三、詩歌譯文
太陽漸漸沉落在西河，白月從東嶺升起。
四、詩歌賞析
陶淵明的詩歌，往往能揭示出一種深刻的人生體驗。這種體驗，是對生命本身之深刻省察。對于人類生活來說，其意義是常青的。《雜詩·其二》所寫光陰流逝，自己對生命已感到有限，而志業(yè)無成 、生命的價值尚未能實現的憂患意識，就具有此種意義。
“白日淪西阿，素月出東嶺。”淪：落。阿：大丘陵，指山。這兩句是說，日落西山之后，一輪皎潔的月亮從東邊山嶺上升起。
“遙遙萬里輝，蕩蕩空中景?！比f里輝：指月光。蕩蕩：形容浩大。景：光。這兩句是說，它輝映著萬里河山，把浩蕩的夜空也照耀的分外明亮。
起筆四句，展現開一副無限廣大的光明境界。日落月出，晝去夜來，正是光陰流逝。西阿東嶺，萬里空中，極寫四方上下。往古今來謂之宙，四方上下謂之宇。此幅境界，即為一宇宙。而蕩蕩輝景，光明澄澈，這樣一幅大光明的境界，實為陶淵明襟懷的體現。由此四句詩，也可見陶淵明筆力之巨。并為下文“日月擲人去”的悲慨，設下了伏筆。
“風來入房戶，中夜枕席冷?！睉簦洪T。這兩句是說，夜風吹進房門，使人感到枕席發(fā)涼。
“氣變悟時易，不眠知夕永?！睔猓簹夂?。易：變化。夕永：夜長。永：長。這兩句是說，由氣候的變冷方覺察出季節(jié)變換了，因不能入睡更感到夜的漫長。
夜半涼風吹進房門，枕席已是寒意可感，因氣候的變易，領悟到季節(jié)的改易，已不能夠成眠，才體認到黑夜的漫長。種種敏銳的感覺，皆暗示著詩人之一種深深悲懷。
“欲言無予和，揮杯勸孤影?！庇瑁何?。和：應和。揮：舉。勸：敬酒。孤影：自身的影子。這兩句是說，我想傾吐隱衷，卻沒有人來應答，只好舉杯與自己的影子相勸共飲了。
借酒澆愁，孤獨寂寞，皆言在意外。李白《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人。”大約即是從陶詩化出。
“日月擲人去，有志不獲聘?！比赵拢号c首二句的“白日”、“素月”相照應，這里強調的是歲月的流逝。擲：扔開。騁：馳騁，喻施展。這兩句是說，歲月很快的過去了，自己的志向卻得不到施展。
“念此懷悲凄，終曉不能靜?！苯K曉：直到天明。這兩句是說，想到這些事我不免心懷悲凄，徹夜不能平靜。
陶淵明平生志事，在于兼濟天下，其根源乃是傳統文化。生命之價值不能實現，這是不少古往今來仁人志士所共有的悲哀。詩中一“擲”字，一“騁”字，皆極具力度感。擲字寫出日月之飛逝，騁字寫出志向之遠大?！叭赵聰S人去”越迅速，則“有志不獲騁”之悲慨，愈加沉痛迫切。
陶淵明此詩，將素月輝景蕩蕩萬里之奇景，與日月擲有志未騁之悲慨，打成一片。素月萬里之境界，實為陶淵明襟懷之呈露。有志未騁之悲慨，亦是心靈中之境界。所以詩的全部境界，自然融為一境。
詩中風光霽月般的志士襟懷，光陰流逝志業(yè)未成、生命價值未能實現之憂患意識，其陶冶人類心靈之意義，乃是長青的，不會過時的。陶淵明此詩深受古往今來眾多讀者之喜愛，根源即在于此。
五、陶淵明生平簡介
陶淵明(約376～427)，字元亮，自號“五柳先生”，晚年更名“潛”，卒后友人私謚“靖節(jié)征士”，潯陽柴桑(今江西省九江市)人。出生于一個衰落的世家，生活在晉宋易代之際。父親早死，因家貧，曾做過幾年的官，卻因“質性自然”，不愿“以心為形役”、不肯“為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人”而解綬去職，過起了躬耕自足的田園生活。
自小體弱多病，曾作《五柳先生傳》以自況，稱自己“閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”，“性嗜酒”，然而“家貧,不能常得”;日子雖然過得很艱苦(見“環(huán)堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空”)，他卻能安貧樂道，忘懷得失。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”是他一生的真實寫照。六十歲左右去世。
深受后世文人騷客推崇，歐陽文忠公甚至認為“兩晉無文章，惟《歸去來兮》(即《歸去來兮辭》)而已” ;在中國詩人享有很崇高的地位，朱光潛先生認為：可以和他比擬的，前只有屈原，后只有杜甫。
陶淵明的時代是在典午大亂之后，正當劉裕篡晉的時候。他生在一個衰落的世家，是否是陶侃(東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬)的后人固有問題，但至少是他的近房裔孫;祖父做過太守;他的父親似乎早就在家居閑(據《命子》詩，安城太守之說似不確。
他序他的先世都提到官職，而到其父時只有“淡焉虛止，寄跡風云，冥茲慍喜”數語)。母親是當時名士孟嘉的女兒。他還有一個庶母，弟敬遠和程氏妹都是庶出。他的父親和庶母都早死，生母似活得久些。弟妹也都早死，留有侄兒靠他撫養(yǎng)。原配夫人在他三十歲左右死去，續(xù)弦翟氏，幫他做農家操作。
陶淵明有五個兒子，似還有“弱女”，不同母;在中年遭了幾次喪事，還遭了一次火，家庭負擔很不輕，算是窮了一生。從早年就愛生病，一直病到老。他死時才五十余歲(舊傳淵明享年六十三，吳汝綸定為五十一，梁啟超定為五十六，古直定為五十二，從作品的內證看，五十一二之說較勝)。
當時一般社會情形很不景氣，他住在江西潯陽柴桑，和一般衰亂時代的多數鄉(xiāng)下讀書人一樣，主要靠種田過活，境況非常窘迫，人口又多，收入不能維持極簡單的生活。迫于饑寒，只得放下犁頭去求官。
他的第一任官是京口鎮(zhèn)軍參軍，那是他才二十三歲左右(晉隆安三年)，兩年后，奉使到江陵;同年冬天，母親去世，他居了兩年憂，到了二十八歲那年，又起來做建威參軍，第二年三月奉使入都，八月補彭澤縣令，冬十一月就因為不高興束帶見督郵，解印綬歸田。
總計起來，陶淵明做官的時間前后不過六年，以后再也沒有出來做官。從二十九歲棄官，到他五十一歲死，二十余年中，他都在家鄉(xiāng)種田，生活極苦，雖偶得朋友資助，還是有挨餓乞食的時候。
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