陸枋:四川省成都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng),四川省特級(jí)教師,成都市特級(jí)校長(zhǎng),全國(guó)教育系統(tǒng)先進(jìn)工作者,全國(guó)幗國(guó)建功標(biāo)兵,成都市有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀教育專家。
一位小學(xué)校長(zhǎng)的雅教育之夢(mèng)
■本報(bào)記者 蘇令
“這是一個(gè)智慧與美麗融于一身的好校長(zhǎng),這是一個(gè)堅(jiān)持不懈勇于追求的好校長(zhǎng),這是一個(gè)集大氣、聰慧、果敢、理想、美麗于一體的好校長(zhǎng)!”一位網(wǎng)友如此評(píng)價(jià)她。
年僅28時(shí),她就被破格評(píng)為小學(xué)特級(jí)教師。36歲時(shí),她成了一所“老字號(hào)”小學(xué)的校長(zhǎng)。她不僅有著外在的美麗容顏,更具有蘊(yùn)于其身的某種氣質(zhì),讓人感到一種超凡脫俗的“雅”。
她就是成都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)陸枋。
2004年,她提出了“雅教育”,使得四面八方的學(xué)校循雅而來(lái),慕名參觀學(xué)習(xí)。她娓娓地告訴來(lái)訪者,“雅”不是她憑空想出來(lái)的,而是從實(shí)驗(yàn)小學(xué)的血脈里流淌出來(lái)的,是有著深厚“地氣”的。她認(rèn)為:“雅”字貫穿了實(shí)小近百年的歷史。
從某種程度上說(shuō),每一所學(xué)校都是有靈魂的,而成都實(shí)驗(yàn)小學(xué)的靈魂,和其校長(zhǎng)身上存在氣質(zhì)一樣,都可以用一個(gè)字概括,那就是——“雅”。
“雅”是對(duì)教育理想的審美
“卓爾不群、夫唯大雅,雅是至上的品位、至尊的氣度、至高的境界,是對(duì)教育理想的審美,是一種教育文化的宣言。”說(shuō)起雅,陸枋面帶微笑,以一貫的優(yōu)雅地介紹說(shuō),雅教育以“守正、尚勤、崇禮、求活”為核心價(jià)值,用“以雅育雅”的核心理念和方法對(duì)師生進(jìn)行熏陶和培養(yǎng),使師生在雅境中共同經(jīng)歷與成長(zhǎng),最終發(fā)展成為內(nèi)涵修養(yǎng)豐富、外在氣質(zhì)優(yōu)雅的雅士,為師生的幸福人生奠定基礎(chǔ)的教育。
“雅教育是一種基于教化又超越教化的教育方法,學(xué)校就是要成為一個(gè)師生優(yōu)雅學(xué)習(xí)生活的高雅之地。”陸枋認(rèn)為,教育是一個(gè)高尚的事業(yè),對(duì)真、善、美的追求是教育永遠(yuǎn)的使命,這讓教育與“雅”血脈相連。“雅”是對(duì)教育理想的審美,是對(duì)自我超越的憧憬,是對(duì)教育文化的宣言。雅是無(wú)法灌輸?shù)?,它需要?yōu)良環(huán)境中的自主生長(zhǎng)。
陸枋表示,雅教育以“涵養(yǎng)儒雅教師、培養(yǎng)文雅學(xué)生、潤(rùn)養(yǎng)高雅學(xué)校”為教育目標(biāo)。所謂儒雅的教師,是指“身正學(xué)高、舉止優(yōu)雅、善良包容、專業(yè)敬業(yè)”的教師,他們有智者的明察、仁者的寬闊、勇者的意志,其身正堪楷模;專業(yè)學(xué)養(yǎng),其廣博可潤(rùn)心;服務(wù)社會(huì),其良知親孤貧。所謂文雅的學(xué)生,是指品正業(yè)勤、文質(zhì)彬彬、心靈手巧、生氣勃勃的學(xué)生,其日有所長(zhǎng)、情有所愛(ài)、慧有所托、志有所遠(yuǎn)、體有所健、行有所美、達(dá)于可能的最高。所謂高雅的學(xué)校,是指學(xué)校應(yīng)為大雅堂,應(yīng)為興科學(xué)之風(fēng)、民主之氣,求道理之真、人性之善、創(chuàng)造之美的大雅堂。
“‘和而不同’是雅教育的特征。”陸枋說(shuō),就辦學(xué)而言,“和”指學(xué)校教育符合教育發(fā)展規(guī)律,順應(yīng)國(guó)家新課程改革,學(xué)校與學(xué)校之間、學(xué)校與社會(huì)之間和諧交流,友好合作,協(xié)調(diào)發(fā)展,“不同”指學(xué)校有自己獨(dú)特的辦學(xué)理念和操作模式。“和而不同”是繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合;就學(xué)校教育而言,“和”是社會(huì)、家庭、學(xué)校三者合力的協(xié)調(diào),“不同”是各自的重點(diǎn)和領(lǐng)域不同。“和而不同”是合力與獨(dú)力的配合;就師生發(fā)展而言,“和”是教師之間、師生之間、生生之間人格的平等,真誠(chéng)的合作,“不同”是這一基礎(chǔ)上的個(gè)性張揚(yáng)和競(jìng)爭(zhēng),師生最終追求個(gè)性鮮明而又和諧發(fā)展的“雅士”,“和而不同”是獨(dú)立與合作的契合。
雅園雅景生雅思雅意
“雅的教育需要雅的載體,雅的文化需要有雅的環(huán)境。”陸枋如是說(shuō)。一步入成都市實(shí)驗(yàn)小學(xué),綠色的長(zhǎng)廊便將都市的喧囂隔在墻外,磚紅色的主色調(diào)、整潔的校園和隨處可見(jiàn)的紅花綠樹(shù),讓人感到恬淡、寧?kù)o。
這是一個(gè)優(yōu)雅的校園。春天,校園里櫻桃花開(kāi)了,雪白的櫻桃花給人帶來(lái)春的氣息,也帶給人無(wú)限的期待。夏天,校園里的大榕樹(shù)格外地枝繁葉茂,仿佛一把把巨傘庇護(hù)這孩子們的成長(zhǎng),見(jiàn)證孩子們的活潑、好動(dòng)以及對(duì)生活的熱愛(ài)。秋天,桂花開(kāi)了,滿園都飄散著桂花的香味。深秋,實(shí)小的銀杏林無(wú)疑是一道最耀眼的風(fēng)景,滿樹(shù)滿地的金黃讓人忍不住駐足。冬天,傲霜的臘梅為冬日寒冷的空氣增添一抹清香。
“雅園生雅意,雅景生雅思。”有形的雅漸生無(wú)形的雅,一種雅的氣場(chǎng)彌漫在學(xué)校的每一個(gè)角度,浸潤(rùn)著在其中的每一個(gè)人的心脾。除了錯(cuò)落有致的綠樹(shù)紅花之外,別具一格的校園文化景觀和功能室設(shè)計(jì),更是賦予了學(xué)校一種深厚的雅的靈魂。
學(xué)校入口處有一面鏡子,很顯眼,它有一個(gè)特別的名字:映雅鑒。它讓師生每天從正衣冠、端容顏這樣的細(xì)節(jié)開(kāi)始,進(jìn)行雅的規(guī)范教育。鏡子兩側(cè)有24字箴言:“發(fā)必理、面必潔、衣必整、容必善”與“言必真、行必正、業(yè)必勤、態(tài)必雅”。簡(jiǎn)單的24個(gè)字將學(xué)校對(duì)雅的詮釋以最簡(jiǎn)單、最精煉的方式傳遞給每一個(gè)人。這種規(guī)范和詮釋由外而內(nèi),直指人心。
在清雅樓的一角,一架鋼琴靜靜地坐落在那里,等待著每一個(gè)有著音樂(lè)夢(mèng)想和愛(ài)好的孩子。每天都有一些孩子在這里彈琴練習(xí)。墻上,他們的照片與音樂(lè)大師們的照片相對(duì)而立,誰(shuí)能說(shuō)他們就不是明日的大師呢?他們成為了校園里一道雅致的風(fēng)景,孩子們的夢(mèng)想也在流轉(zhuǎn)的琴音中起飛。
城市里的孩子少有看到農(nóng)作物的生長(zhǎng)過(guò)程,學(xué)校就在花園邊上為孩子們開(kāi)辟了雅園農(nóng)場(chǎng),每個(gè)班都擁有一個(gè)小小的專屬花缸,白菜、辣椒、蘿卜……這些蔬菜吸引了孩子們好奇的目光。他們?cè)诜N植呵護(hù)蔬菜的過(guò)程中也一起經(jīng)歷生命慢慢的成長(zhǎng)。
校園角落里的心雅小屋無(wú)疑是孩子們的最愛(ài),可愛(ài)的玩具,隨意的沙發(fā),好玩的沙盤(pán)游戲,有趣的繪本故事都是吸引他們的理由。在這里可以自由隨性,可以無(wú)拘無(wú)束。在這里心靈得到撫慰,情感得以渲泄。這里是孩子們心靈的港灣。
學(xué)校就應(yīng)該是靜心讀書(shū)的地方,“書(shū)卷氣”是一種迷人的高雅。置身于實(shí)小,你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是教室里、走廊上、樓梯角,總會(huì)有開(kāi)架式的圖書(shū)相伴,這些豐富多彩的書(shū)籍讓孩子們可以在課間隨手取來(lái)細(xì)細(xì)品讀。此外,實(shí)小還有一間漂亮的可與書(shū)吧媲美的“心齋”,心齋,顧名思義,就是心靈棲居之地。簡(jiǎn)約的裝飾映襯著兩壁滿目的書(shū)籍,沖一杯咖啡,隨意取一本書(shū)憑窗坐下,慢慢品讀,有時(shí)什么也不做,就靜靜地讓思緒飄到很遠(yuǎn)的地方。
在學(xué)術(shù)大廳、樓梯、走廊的墻上,處處張貼著孩子們天真的笑臉,這些鋼筋水泥的混合物因?yàn)楹⒆觽兊男δ樁鴵碛辛松突盍?。它在告訴每一個(gè)孩子他們都是獨(dú)一無(wú)二的,都是學(xué)校最可珍貴的寶貝。在校長(zhǎng)辦公室的墻上,也滿滿的貼著學(xué)校所有員工的照片,有老師的,還有教職工的。照片上的大人們也一個(gè)個(gè)笑的像孩子一樣甜美。笑容可以隔絕瑣碎和浮躁,讓雅有更好的生長(zhǎng)的土壤。
校園的每一處建筑,因?yàn)殂逶×巳诵缘墓廨x,而變得如此溫柔,這里的一物一景都是學(xué)校對(duì)“雅”的詮釋。每一件物品都傳遞著“雅”的氣息,讓人們?cè)?/span>“雅”的浸潤(rùn)中吮吸“雅”的精華。
繽紛“A”城培養(yǎng)文雅學(xué)生
在我們學(xué)校,每個(gè)學(xué)生都是‘A’城小市民。”陸枋介紹說(shuō),“A”城是一個(gè)具有濃厚現(xiàn)代化氣息的校園模擬城市,是實(shí)小少先隊(duì)大隊(duì)部為貫徹學(xué)校教育教學(xué)理念而建立的學(xué)生活動(dòng)基地。之所以稱為“A”城,是因?yàn)?/span>“A”是26個(gè)英文字母的起始字母,寓示起點(diǎn);“A”是等級(jí)評(píng)定中的第一等,寓示一流。
“‘A’城旨在以雅育雅,培養(yǎng)文雅的現(xiàn)代小公民,讓學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行知識(shí)文化學(xué)習(xí)的同時(shí),也能感受到社會(huì)發(fā)展的氣息,并能親身實(shí)踐各種社會(huì)角色,把學(xué)生培養(yǎng)為具有競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)能力的合格小公民。”陸枋表示,之所以創(chuàng)建“A”城,就是為了給孩子搭建充分的自主發(fā)展平臺(tái)。全校少先隊(duì)員都是“A”城小市民,城市由學(xué)生自治管理。“文雅的學(xué)生要有雅性。而學(xué)生的雅是無(wú)法強(qiáng)行規(guī)范的,學(xué)生的雅要從內(nèi)而外,通過(guò)自主體會(huì)、感悟到模仿、創(chuàng)造。”
為此,陸枋把“A城”的創(chuàng)建全權(quán)交給了全體孩子們,他們通過(guò)一系列的創(chuàng)建活動(dòng),詳細(xì)地調(diào)查和研究真實(shí)社會(huì)中城市的構(gòu)成,結(jié)合學(xué)校的特點(diǎn),為“A城”創(chuàng)意主要城區(qū)和職能部門(mén),并擬訂了各部門(mén)的工作內(nèi)容,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的精心籌建,“A城”成為了一個(gè)機(jī)構(gòu)健全,功能完善的“現(xiàn)代城”。
“A”城設(shè)有“亮眼睛”、“紅綠燈”、“起跑線”、“大舞臺(tái)”、“綠谷地”、“科學(xué)院”、“萬(wàn)花筒”、“智慧樹(shù)”、“陽(yáng)光坊”9個(gè)自主頻道,設(shè)立了“和雅”、“藝雅”、“繪雅”、“心雅”、“博雅”、“樂(lè)雅”6個(gè)社區(qū),建成了“A城故事屋”、“A城會(huì)客廳”、“A城鋼琴角”、“A城雅趣角”、“A城幽雅廊”5個(gè)開(kāi)放的空間。自2003年9月籌備以來(lái),它先后成立了“A”城形象策劃中心、“A”城文化傳播中心、少年郵局、“紅櫻桃”演播室、水晶心別動(dòng)隊(duì)等部門(mén),陸續(xù)開(kāi)展了“A”城招聘、“A”城讀書(shū)、水晶心在行動(dòng)、綠色簽名、“A”城廟會(huì)等活動(dòng)。
校的每一個(gè)“A”城市民手中,都有一張別致的A城綠色身份證。身份證的背面就是一張積分卡,在這張小小的積分卡上,簽滿了各種各樣筆跡的簽名。這些簽名對(duì)每一個(gè)“A”城市民而言,有著不同尋常的意義。一個(gè)簽名就代表著對(duì)“A”城市民文雅言行的一次肯定。也許是為同學(xué)提供了積極幫助,也許是為班集體做了一次無(wú)私服務(wù),也許是為學(xué)校爭(zhēng)得了特殊榮譽(yù)……當(dāng)積分卡上的簽名積滿30個(gè)時(shí),“A”城市民就可以憑借積分卡在大隊(duì)部換取一張信用卡,信用卡分為四種:一日教師卡、一日市長(zhǎng)卡、合理要求卡和免批評(píng)卡。持有一日教師卡或一日市長(zhǎng)卡,可以選擇當(dāng)一日教師或者一日“A”城市長(zhǎng)。而持有合理要求卡可以向?qū)W校申請(qǐng)幫助實(shí)現(xiàn)一個(gè)合理要求,持有免批評(píng)卡則可以在犯錯(cuò)誤時(shí)用于申請(qǐng)一次免于批評(píng)和處罰。有了這樣的激勵(lì)機(jī)制,孩子們?cè)趯W(xué)校生活中的逐步成長(zhǎng)為一個(gè)個(gè)文雅的學(xué)生。
文雅的學(xué)生還需要生長(zhǎng)的良好環(huán)境,需要寬松的氛圍。“雅需要觸及學(xué)生心靈的培養(yǎng)。因此,在‘A’城的種種活動(dòng)中,我們力圖為每一個(gè)孩子創(chuàng)造一個(gè)寬松、開(kāi)放的學(xué)習(xí)生活空間。學(xué)生的雅不僅有學(xué)識(shí)的積累,更有能力的展現(xiàn)和情感的豐富。這樣的雅才是我們期望的立體的‘雅’。”陸枋如是說(shuō)。
清雅管理涵養(yǎng)儒雅教師
“生活涵蓋了工作。要讓每個(gè)教師都在工作中感受到快樂(lè)與幸福,他們才能將同樣的感受傳遞給孩子們。尊重每一個(gè)老師,如同老師尊重每一個(gè)學(xué)生,這就是我們每天工作的基本構(gòu)成。”陸枋表示,學(xué)校要要引領(lǐng)教師品味幸福、享受幸福、追求幸福,讓教師清新而優(yōu)雅地生活、智慧而快樂(lè)地工作。
為了做到這些,陸枋認(rèn)為,對(duì)教師的管理應(yīng)是清雅的管理,是清廉、清新、清楚的管理,是制度管理、文化管理、情感管理三者的有機(jī)結(jié)合。她認(rèn)為,清雅的管理就是“以事育人”、“云淡風(fēng)清”:“以事育人”就是以人為本,以人的快樂(lè)和發(fā)展為本;“云淡風(fēng)清”就是和風(fēng)細(xì)雨,潤(rùn)物無(wú)聲,是一種溫和的力量。
每年,學(xué)校都會(huì)有一批新畢業(yè)的大學(xué)生加入教師的行列,這些新教師的生活習(xí)慣很難馬上改變,所以常常會(huì)出現(xiàn)遲到的狀況。無(wú)奈之下,陸枋選擇了上下班打卡的方式進(jìn)行管理。但約束畢竟不是辦法,怎么辦?陸枋進(jìn)行了深入調(diào)查,發(fā)現(xiàn)年輕教師大多獨(dú)自在離學(xué)校較遠(yuǎn)的地方租房子,生活起居缺乏規(guī)律,早上容易遲到,不少人沒(méi)吃早飯就開(kāi)始了一天的工作。了解了這些情況后,學(xué)校推出了“溫馨早餐”,每天早上在上班前半小時(shí)起為教師提供免費(fèi)的早餐,教師吃完早餐上班時(shí)間剛好合適。剛開(kāi)始,到校吃早餐的老師還不是很多,隨著時(shí)間的推移,老師們慢慢發(fā)現(xiàn)了到學(xué)校吃早餐的好處:學(xué)校早餐衛(wèi)生、好吃而且節(jié)約時(shí)間。于是,越來(lái)越多的年輕老師養(yǎng)成了到學(xué)校吃早餐的習(xí)慣,遲到問(wèn)題也就自然而然的解決了,打卡機(jī)也就自然地退出了歷史舞臺(tái)。
工作與生活應(yīng)該是一體的,在什么樣的環(huán)境里生活,將決定用什么樣的心情與心態(tài)去工作。因此,學(xué)校撥出專門(mén)的經(jīng)費(fèi)讓教師裝扮自己的辦公室。教師們利用自己的課余時(shí)間,運(yùn)用集體的智慧,各展所長(zhǎng),布置出了一個(gè)個(gè)清新雅致的辦公室:有包圍在濃濃藝術(shù)氛圍中的藝術(shù)辦公室,有洋溢著青春氣息的英語(yǔ)辦公室,有現(xiàn)代感十足的電教辦公室,有飄散著淡淡書(shū)香的圖書(shū)室。優(yōu)美的環(huán)境讓老師的內(nèi)心寧?kù)o而柔軟。
為了讓教師清新而優(yōu)雅地生活、智慧而快樂(lè)地工作,陸枋創(chuàng)辦了教師發(fā)展學(xué)校。教師發(fā)展學(xué)校的核心機(jī)構(gòu)教師自主活動(dòng)聯(lián)合會(huì),它下設(shè)“精神家園”、“魅力課堂”、“五彩驛站”、“健康快車(chē)”、“網(wǎng)絡(luò)空間”、“藝術(shù)殿堂”、“陽(yáng)光地帶”、“雅園地平線”、“雅園講壇”9個(gè)站點(diǎn),關(guān)注不同群體不同層次的教師自主發(fā)展。在短短的幾年時(shí)間里,站點(diǎn)成就了一大批區(qū)級(jí)及以上級(jí)別的優(yōu)秀教師,成了批量、快速培養(yǎng)優(yōu)秀教師的重要窗口。只有教師真正獲得了專業(yè)成長(zhǎng),才能獲得更高層次的專業(yè)幸福,從而由內(nèi)及外滲透出別樣的“雅”。
陸枋說(shuō),校長(zhǎng)要讓管理的目的、方法和實(shí)施和諧地融合在“以人為本”的理念之中,形成一種“場(chǎng)”,不露痕跡又無(wú)所不在。這樣的狀態(tài)可以使團(tuán)隊(duì)成員由他律到自律,最終走向自主,從而使一個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作高效良性地運(yùn)行。“這樣的管理波瀾不驚,然而深入人心。”
和雅課程潤(rùn)養(yǎng)高雅學(xué)校
“再好的教育理念,如果體現(xiàn)不到課程上、滲透不到課堂中,將很難真正發(fā)揮作用。”為了讓雅教育落到實(shí)處,使之能夠更好地在學(xué)生的心靈深處生根發(fā)芽,陸枋帶領(lǐng)學(xué)校建起了一套行之有效的“以質(zhì)為本,和而不同”的和雅課程體系。
和雅課程包括國(guó)家課程和校本課程兩個(gè)部分,國(guó)家課程主要追求“以質(zhì)為本”,重視課堂教學(xué)質(zhì)量,重視課程對(duì)學(xué)生終身發(fā)展所起的作用。而校本課程主要追求“和而不同”,通過(guò)豐富多彩的校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施,為學(xué)生多方面能力的發(fā)展提供更多的選擇,讓學(xué)生的發(fā)展呈現(xiàn)多元的狀態(tài)。在實(shí)小特有的“雅”文化下,課程資源的整合始終是圍繞“以雅育雅”展開(kāi)。
和雅的國(guó)家課程,主要是通過(guò)“活動(dòng)教學(xué)”探究共性模式,通過(guò)“魅力課堂”盡展教師個(gè)性。在“活動(dòng)教學(xué)”探究共性模式中,學(xué)校探索出了“問(wèn)中學(xué)”、“發(fā)現(xiàn)中學(xué)”、“交談中學(xué)”、“辯論中學(xué)”、“欣賞中學(xué)”等十幾種學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式,以及討論式、操作式、實(shí)驗(yàn)式活、表演式、搜集查閱式、實(shí)踐式、游戲式等學(xué)生自主活動(dòng)模式。
“承載教育夢(mèng)想的圣地就是課堂,在實(shí)小,課堂不會(huì)囿于三尺方寸。課堂,因?yàn)槠渲械娜硕鷦?dòng),教師在課堂上成就著孩子幸福的童年,也成就著自己幸福的職業(yè)人生。”陸枋表示,課堂是師生共同經(jīng)歷的真實(shí)生活的一部分,是學(xué)校“雅教育”的重心。教師優(yōu)雅的內(nèi)在修養(yǎng)要以恰當(dāng)?shù)姆绞浇?rùn)給學(xué)生,魅力的課堂需要有個(gè)性的教師。于是,學(xué)校有了留長(zhǎng)頭發(fā)的男老師李茂淵,有擁有理性思維的語(yǔ)文老師瞿曦,有如詩(shī)歌一般溫婉的語(yǔ)文老師朱立……
和雅的校本課程包括涵蓋包括環(huán)境育人和活動(dòng)育人的隱性課程,以及涵蓋包括琴、棋、書(shū)、畫(huà)、運(yùn)動(dòng)技能、科技創(chuàng)新、國(guó)際理解、故事課、心理輔導(dǎo)等顯性課程。其中,校本顯性課程納入學(xué)校課程整體計(jì)劃,統(tǒng)一排課、分段實(shí)施,班級(jí)授課、分班進(jìn)行。校本隱性課程包括“雅園節(jié)日”、“每周一課”、“國(guó)際交流”、“特色活動(dòng)”等活動(dòng)育人,以及包括雅園、雅景、雅好、雅趣、雅言、雅行的環(huán)境育人等。除了定期的活動(dòng)課程以外,學(xué)校還利用各種平臺(tái)創(chuàng)設(shè)各種特色活動(dòng),如“少年軍校”、“國(guó)際交流”、“社會(huì)實(shí)踐”、“合唱節(jié)”、“漫畫(huà)節(jié)”,等等。這些活動(dòng)極大地拓寬了孩子們的視野,豐富了他們的認(rèn)知,激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的愿望。因而,這些活動(dòng)也就逐漸固定下來(lái)成為一種學(xué)校的文化傳統(tǒng),成為了學(xué)校的特色課程。這些課程,構(gòu)筑起了實(shí)小雅的立體教育體系,有效實(shí)現(xiàn)了“雅”對(duì)學(xué)生的全方位浸潤(rùn)。潤(rùn)物無(wú)聲之中,“雅”漸漸印刻在實(shí)小的靈魂深處,成了學(xué)校一張靚麗的名片。
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