校本課程開(kāi)發(fā)的幾種現(xiàn)實(shí)路徑
來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)
校本課程開(kāi)發(fā)是我國(guó)基礎(chǔ)教育三級(jí)課程管理的重要內(nèi)容。浙江省衢州市中小學(xué)根據(jù)各自的辦學(xué)理念和實(shí)際情況，積極探索，采取有效途徑，開(kāi)發(fā)校本課程，較好地滿(mǎn)足了學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要。
將科研成果轉(zhuǎn)化為校本課程
當(dāng)前，“科研興教，科研興校”已成為許多學(xué)校的辦學(xué)追求。一些學(xué)校重視教育科研工作，積極開(kāi)展課題研究，取得了一定成果。將學(xué)校教育教學(xué)改革研究課題成果轉(zhuǎn)化為校本課程，是校本課程開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要途徑。
我市柯城區(qū)大成小學(xué)的“家政教育”校本課程，就是由“小學(xué)家政教育的研究與實(shí)踐”課題的成果轉(zhuǎn)化而來(lái)。該課題在2003年獲得浙江省基礎(chǔ)教育成果一等獎(jiǎng)。“家政教育”校本課程的切入點(diǎn)是與每個(gè)人息息相關(guān)的日常生活，它教會(huì)學(xué)生做人的道理和做事的技能，既貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，又綜合運(yùn)用各門(mén)學(xué)科的知識(shí)。目前，該課程已經(jīng)形成了一個(gè)宗旨，即培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的生活能力，為成為合格的社會(huì)公民而奠基。形成了3大理念、5項(xiàng)目標(biāo)，有6大板塊內(nèi)容，即自我服務(wù)、家務(wù)勞動(dòng)、家庭理財(cái)、生活習(xí)慣、交際禮儀、美化生活。為保障課程的順利實(shí)施，學(xué)校逐步完善了四條實(shí)施途徑，即家政主課堂、學(xué)科整合、學(xué)?；顒?dòng)、家庭社會(huì)實(shí)踐。2010年，“小學(xué)家政教育課程的開(kāi)發(fā)與建設(shè)的研究”獲得了全國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革教學(xué)研究成果一等獎(jiǎng)。
開(kāi)發(fā)學(xué)科類(lèi)校本課程
通過(guò)采用選擇和改編的方式，充分利用現(xiàn)有成熟的課程資源，開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀、書(shū)法、趣味教學(xué)等校本課程，將其作為學(xué)科類(lèi)課程的拓展和延伸。如我市龍游二高的“生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“化學(xué)與健康”、“英語(yǔ)沙龍”、“趣味數(shù)學(xué)”等就屬于這種類(lèi)型，它不同于日常的學(xué)科教學(xué)，而是以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的興趣和提高學(xué)生解決生活中實(shí)際問(wèn)題的能力為主要目標(biāo)。另外，我市柯城區(qū)新世紀(jì)學(xué)校充分挖掘社區(qū)資源開(kāi)發(fā)校本課程，讓德育走向校本，以“加強(qiáng)未成年人思想道德教育”為主題，以少先隊(duì)“爭(zhēng)當(dāng)文明小市民”活動(dòng)為載體，在省示范性社區(qū)——荷西苑社區(qū)建立道德實(shí)踐基地，把品德與生活或品德與社會(huì)課程與道德實(shí)踐基地相結(jié)合，形成具有學(xué)校特色的德育校本課程，讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、觀察思考、收集資料、分析研究、解決問(wèn)題，從而獲取新知、明白道理、體驗(yàn)生活、養(yǎng)成品德、練就本領(lǐng)?？鲁菂^(qū)新華小學(xué)的“超級(jí)百變”校本課程，讓學(xué)生去“再次發(fā)現(xiàn)”已有的知識(shí)，培養(yǎng)自主探究能力，學(xué)會(huì)“重新組合”已有的知識(shí)，培養(yǎng)綜合能力，學(xué)習(xí)如何把這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，培養(yǎng)運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。柯城區(qū)尼山小學(xué)的“弟子規(guī)”、“論語(yǔ)”，巨化一小的“詩(shī)海泛舟”等校本課程，通過(guò)開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀、詩(shī)詞鑒賞等活動(dòng)，繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，增加人文積淀，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
開(kāi)發(fā)活動(dòng)類(lèi)校本課程
有人批評(píng)我國(guó)的基礎(chǔ)教育是流水線(xiàn)式的教育，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是毫無(wú)特點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)件。如何讓我們的課程符合學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展需求？我們認(rèn)為活動(dòng)類(lèi)的校本課程可以有效解決這一問(wèn)題。如我市衢江區(qū)全旺小學(xué)的“圍棋”，柯城區(qū)新世紀(jì)學(xué)校的“葫蘆絲”，衢江區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“跆拳道”，衢江區(qū)后溪中心小學(xué)的“快樂(lè)乒乓”等都屬于活動(dòng)類(lèi)的校本課程。
活動(dòng)類(lèi)校本課程，可以培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣，發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，讓學(xué)生通過(guò)參與和體驗(yàn)，感受成功，收獲自信，讓校園不僅成為學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)園，也成為他們成長(zhǎng)的樂(lè)園。
開(kāi)發(fā)學(xué)校特色課程
創(chuàng)建特色學(xué)校已成為許多學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)。近年來(lái)，書(shū)法特色學(xué)校、信息技術(shù)特色學(xué)校、藝術(shù)教育特色學(xué)校層出不窮。有條件的學(xué)校，可以對(duì)學(xué)校的管理優(yōu)勢(shì)、教師優(yōu)勢(shì)、學(xué)生優(yōu)勢(shì)進(jìn)行評(píng)估，揚(yáng)長(zhǎng)避短，確立學(xué)校的特色和發(fā)展方向，然后通過(guò)校本課程將其做大做強(qiáng)。
龍游湖鎮(zhèn)初中開(kāi)設(shè)的“白鴿藝苑”校本課程，其內(nèi)容包括民間藝術(shù)、婺劇進(jìn)校園。這些校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施形成了鮮明的校園文化特色，傳承并發(fā)揚(yáng)了地方傳統(tǒng)文化，并促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，提升了教學(xué)研究能力，同時(shí)也提高了學(xué)生綜合素質(zhì)。我市龍游廟下小學(xué)以當(dāng)?shù)刎S富的竹林資源和竹文化為依托，開(kāi)發(fā)了“浙西大竹海”的校本課程，主要內(nèi)容包括竹鄉(xiāng)風(fēng)采、竹鄉(xiāng)制品、竹子神韻、竹子資源。成立了“筍丫兒小畫(huà)院”、“筍丫兒藝術(shù)團(tuán)”、“竹藝品工作室”等，定期舉行“竹文化詩(shī)歌大賽”、“竹文化作文大賽”、“竹子繪畫(huà)比賽”、“竹子贊主題演講”等專(zhuān)題活動(dòng)，利用假期開(kāi)展“走進(jìn)竹鄉(xiāng)名人”、“調(diào)查竹鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在“研竹”的過(guò)程中畫(huà)、唱、寫(xiě)、做，在活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，溝通與社會(huì)生活的聯(lián)系，體會(huì)長(zhǎng)輩們的創(chuàng)業(yè)艱辛，懂得珍惜勞動(dòng)成果的道理，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感與使命感。
而常山實(shí)驗(yàn)小學(xué)將校本課程與學(xué)校特色
文化相融合，積極開(kāi)發(fā)以“集郵文化”為特色的校本課程——“課文·郵票·鄉(xiāng)情”。這一課程結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)，開(kāi)辟集郵角、郵票走廊、郵票圍墻；組織學(xué)生“看郵票寫(xiě)作文”比賽，舉辦“柚都石城”郵票設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽，開(kāi)展“設(shè)計(jì)成語(yǔ)故事一片郵集”、“新概念集郵賀年卡制作”等一系列活動(dòng)。使學(xué)生學(xué)到了教科書(shū)上學(xué)不到的文化科學(xué)知識(shí)，陶冶了學(xué)生的情操，推動(dòng)了學(xué)校的素質(zhì)教育，提升了學(xué)校的知名度。
（作者簡(jiǎn)介：朱云福，浙江省衢州市教育局教研室主任。姜建華，浙江省衢州市教育局教研室辦公室主任。）
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