六法六功
六法六功，這是我的總結。所謂“六法”，就是松、柔、虛、空、圓、滿。
先松，從松中練出柔來，柔中練出虛來，虛里練出空來，空完了，里頭要練出圓和滿。就是神圓，氣滿。也就是先開展后緊湊。挨哪兒哪兒說話。由大到小，這是非?？茖W的。你沒有“大”，就不會理解“中”，也不會理解“小”。上來就練“小”是不可能的。
注意是“小勁”，由大到小，不是大勢子。不是架子由大到小，這是勁的開展和緊湊，由大圈到小圈，由小圈到沒圈。越精圈越小，這個理要明白。
練出兩個算一個小總成，再練出一個，算一個大總成。這三功六法，練到虛空，也就是有形無相。你看這個動作有個形象，一摸，什么都沒有。等你練到圓滿的時候，你看著是空的，你可不能碰，碰就得起來，神圓了，絲毫不讓。氣遍全身，你一挨，丹田一鼓蕩，腳下氣就上來了。氣滿包括很廣，這里指的是緊湊勁，腳底下和手一氣貫穿。很多東西是用言語無法表達清楚的。你練的時候，不能走有形的東西。走有形的東西，就滯了。
盤拳練的是靈活，能走能化，能整能虛，能空能控。
搭手就沒，這叫空，你認為是實的，他什么都沒有，你認為是虛的，他說到就到，伸手就是，這叫“忽隱忽現”，“不支不離”，反正就這點東西，用詞不一樣。無過不及，隨曲就伸，不偏不倚，忽隱忽現，這是推手的東西。斗智不斗勇。
盤拳就是一個“蓄”的勁，沒形的蓄，蓄出松柔勁。蓄，實際是蓄神，不蓄力也不蓄勁，就是全顧著，顧滿全身，很自然的“顧”，一碰就來了。
練拳從松開始，宗旨還是松。
太極拳只有開始，沒有終了。
功夫細中求
盤架子，細小的地方都在兩頭，是為“極”。到頭的時候，里頭要有東西，不要一帶而過，這是最難練的。這一般要從推手里頭找，否則你練了半天，不知道怎么回事。比如“玉女穿梭”為什么要提溜一下呢，你看推手的時候，我是捋，對方跟到這兒了，這時候我最背，人家要用手了，這時候一松腰，往下一提溜，就化開了，他就托不上，這個架子是和推手連上的，這就出來“玩意兒”了。比如推手，化來化去，對方要掤我了，我腰一提溜你不就起來了嗎？
比如擠手，不是用大勁把人壓住，要松，要空，才能出東西。這樣盤出來才有味道。為什么要聽勁？我也有弱點，但你聽不見。倆人推手，我身上倍兒順，你身上準背;你把身上調整得倍兒舒服了，我這兒準別扭。當我別扭的時候，我別扭的哪個點，你不清楚，你也發(fā)不出去。我把丹田氣調順了，你不能牽動我這個，你就動不了我。你必須把這個“根”牽動了。這不難，看你能不能分清虛實。倆人是互動，互相影響的。放松之后，才能慢慢體會出來。聽勁不是動，用氣去聽。你得能牽動我身上有弱點的一個部位，要有目標……
“你是你來我是我，搭手倆勁不混合。只許我混你，不許你混我”——這是汪永泉說的，要達到這個境界，就只有放松。松無止境，靈無止境，越推越靈，越推方法越多，越推變化越多，越推角度越多。
盤拳的時候你把過渡的細節(jié)都找到了，一個攬雀尾頂16個攬雀尾用。比如一個掤，一轉就兩勁，一長腰一個勁，頭松根緊一個勁，根松頭緊又一個勁……無窮無盡，都有不同用處。
一立掌，要發(fā)勁了，勁就泉水一樣，從腳下全灌到手上。
勾手一放松，就像摘了環(huán)一樣，就是腕子一個點，一個點去，手就不管，這才能出東西。
“打點”，點越小越好，越大越笨，就像針尖的道理一樣。
對方重手不怕，你松得他沒處落，千萬別跟他茬上。你拿住我左手，我有右手，倆手抱住還有腰，腰也抱住，還有胯和膝，捆到腳脖子，手就又活了，這就是節(jié)節(jié)貫穿。千萬別頂了，用力則滯，一滯就為人所滯。
問勁的勁，必須做到對方無論多快打回來，打不著我。如果實著問，沒問出來反而讓對方把自己打出去了。只能我混你，不能你混我。一問勁讓人給打了，說明你胳膊還是硬，沒松開。輕靈勁找好了，不怕大力氣。
《授秘歌》
現在理論太多，什么八卦五行，天干地支，都搬到太極拳上，全亂套了。但是對于《授秘歌》爭議卻很大。
對于這個歌訣，武術界各有各的解釋，各有各的心得。我對這歌的認識也是階段性的，談談最近的心得吧。
八句授秘歌，非常樸實，不是玄學。
無形無相：無形無相不是什么都沒有，推手時不需要再考慮掤捋擠按采挒肘靠這些東西了。去的手沒有推人的意思，來的手，我接住，也不是怎么拿怎么捂，完全是聽勁。隨機應變，無固定形式。不是手抬多高，腰進多大，進幾寸退幾寸等，完全是守其中，以靜待動。不是你勁來了我拿了化了等，不掛相。不是說我用什么力，什么招，非常輕松自如自然。用掤啊捋呀，還是招數。主動進攻，就不符合舍己從人的太極拳理。這是高層次的手法。
全身透空：全身透空就是對方摸不著，人不知我我獨知人。全身如同空的一樣，找不到力點，找不到下手的地兒，下手就吃虧。透空是輕靈的意思，不是說一個大活人都沒了。是摸哪兒哪兒落空，但是摸哪兒都可以了解對方。到了高層，整勁是虛整，不是“滯整”(用力去找整)，能在剎那間出來軟彈力。
應物自然：應物自然，也包括前邊這兩項，包括使用器械，都要自然而不緊張，見招破招，見式破式，隨機應變，應付自如。
西山懸罄：西山懸罄，指“靈”。(黃震環(huán)教授解釋為“頂頭懸”)。做到以上三項，聽勁才能特別準，反應特別靈。這個罄是廟里掛起來的那種法器，特別靈敏，出聲特別清脆。這句話相當于拳論上說的“一羽不能加，蠅蟲不能落”。真正功夫到了，松出來這些東西，就能變得很靈敏。一碰就有反應的意思。罄，是個整的，敲哪兒都響，“一觸即鳴”。
本文全部內容來自《吳式太極 南湖傳習錄》，向原作者致敬！
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