如果想要了解一個(gè)人的藝術(shù)思想，那就要看他在年輕時(shí)、早期的書法作品。無(wú)意當(dāng)中，看到了中央美院書法教授、博士生導(dǎo)師王鏞在1984年所寫的一幅書法作品，讓人感到他的藝術(shù)性思想在早年就已經(jīng)付諸于實(shí)踐之中了。常言道：追古撫今，以史為鑒?？创粋€(gè)人的藝術(shù)人生，也要聯(lián)系從前、今天和未來(lái)。
這是王鏞在甲子年
這幅書法作品中，王鏞是用行書來(lái)寫的，雖然不能說(shuō)他在行書上學(xué)習(xí)誰(shuí)的，例如王羲之《蘭亭序》、《圣教序》，或者是其他什么人的作品，也可以說(shuō)，王鏞早期的這幅書法作品在取法上并沒(méi)有多么高深的，是一種自由體，但是，這幅作品中如果從藝術(shù)性的角度來(lái)看的話，王鏞卻做到了以下幾點(diǎn)：
第一，在書法中充分體現(xiàn)了矛盾性。他的書法作品運(yùn)用了各種矛盾關(guān)系，如字形的大小、空間的疏密、墨色的濃淡等，增加了書寫上的對(duì)比性。這在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是很有“膽識(shí)”的，他大膽地打破傳統(tǒng)之法，在作品中運(yùn)用了自己的藝術(shù)思想。當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，書法才走出了被禁錮的牢籠，學(xué)習(xí)書法的人大都是以臨摹為主，并且是緊緊抓住傳統(tǒng)的主脈進(jìn)行學(xué)習(xí)，而王鏞這個(gè)時(shí)候已經(jīng)把自己的藝術(shù)思想寫進(jìn)了作品之中。
第二，王鏞書法風(fēng)格的“雛形”已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)。如果對(duì)王鏞現(xiàn)在的書法有所了解的話，再去看他那時(shí)的作品，就可以知道，當(dāng)年的這幅作品
第三，敢于走出傳統(tǒng)。借用王鏞現(xiàn)在所說(shuō)的話，書法是具有藝術(shù)性的，并不是每個(gè)人寫個(gè)通知往門口一貼就是書法作品了。按照王鏞所說(shuō)的觀點(diǎn)，書法藝術(shù)是與傳統(tǒng)書法相對(duì)立的，他還說(shuō)有些人寫了一輩子字了，還不知道什么是書法藝術(shù)。他的這個(gè)觀點(diǎn)一出，結(jié)果引來(lái)了大家的一致反對(duì)聲。問(wèn)題不在這，我們就想說(shuō)，王鏞的書法藝術(shù)性思想，并不是現(xiàn)在才形成的，而是在早年就已經(jīng)走出傳統(tǒng)，付諸于實(shí)踐了。
王鏞作為當(dāng)代書法藝術(shù)的奠基人和領(lǐng)路人，在書法上所創(chuàng)造的藝術(shù)性，已經(jīng)被更多的人所認(rèn)可和接受，如今也有很多藏家都收收藏他的作品，并對(duì)其作品很是看好。例如在某拍賣會(huì)上，他的一幅作品以207萬(wàn)元被人拍走，平均每字高達(dá)1.37萬(wàn)元。盡管如此，也有很多書法愛(ài)好者對(duì)此并不認(rèn)同，認(rèn)為王鏞的書法作品之所以能賣那么高的價(jià)格，主要是與名氣有關(guān)，如果沒(méi)有名氣，誰(shuí)會(huì)去買他的作品？
如何正確地看待王鏞的書法作品呢？筆者認(rèn)為，要弄清這個(gè)問(wèn)題，必須從兩個(gè)方面來(lái)分析：一是書法與書法藝術(shù)。書法是指?jìng)鹘y(tǒng)上的書法，它是規(guī)定人們?nèi)绾螐闹袑W(xué)習(xí)筆法、字形和章法形式，也就是指古人遺留下來(lái)的那些經(jīng)典作品。書法藝術(shù)是指用漢字來(lái)表現(xiàn)某些藝術(shù)性思想的作品，王鏞就是此類。二是書法藝術(shù)是來(lái)自于傳統(tǒng)書法，沒(méi)有了這個(gè)基礎(chǔ)，藝術(shù)性的東西就會(huì)缺少技法能力，更談不上藝術(shù)性的技法表現(xiàn)能力。
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