天干地支來(lái)源于天文。那么太陽(yáng)系里除地球之外，肉眼可見的五大行星木、火、土、金、水的周期就很重要了。其中木星比較有規(guī)律12年一周期，土星也有規(guī)律30年一周期。古人一定經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的物候觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)了這12年和30年的周期規(guī)律。站在現(xiàn)在天文學(xué)的角度，之所以如此是因?yàn)槟拘?、土星質(zhì)量最大，對(duì)地球萬(wàn)有引力也最大，所以對(duì)地球影響最大。
古人以北斗做表針，以星辰方向做表字，見其周而復(fù)始。所以，以12等分一個(gè)圓周，每宮30°。那么在30°為一宮的誤差范圍里，日月五星要180年才能在一宮里再次交會(huì)。
而木星土星每20年交會(huì)一次。
木星土星每60年在同一宮交會(huì)一次。
所以古代又有三元九運(yùn)。以一百八十年作為一個(gè)正元，每一正元包括三個(gè)元，即上元、中元、下元；每元六十年，再分為三個(gè)運(yùn)，每運(yùn)為二十年，即上元是一運(yùn)、二運(yùn)、三運(yùn)，中元是四運(yùn)、五運(yùn)、六運(yùn)，下元是七運(yùn)、八運(yùn)、九運(yùn)，從而構(gòu)成了完整的三元和九運(yùn)體系。風(fēng)水學(xué)因?yàn)樽钪v究時(shí)空關(guān)系，所以三元九運(yùn)在風(fēng)水學(xué)上運(yùn)用比較廣泛。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)這一說(shuō)法也與此相關(guān)。從2004-2023年是下元八運(yùn)。有人認(rèn)為八運(yùn)是艮卦入中宮，艮在五行屬土，所以中國(guó)這20年地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展最好。而下一個(gè)是九運(yùn)，為離卦入中宮，離在五行屬火，那么那個(gè)20年科技文化類會(huì)發(fā)展很好。
如果是10年，木星走300°，土星走120°，你會(huì)發(fā)現(xiàn)木星與土星分別在一個(gè)圓周的對(duì)角線上。這就是十年周期的原因。
10年、20年、60年周期都與木星和土星在天空的位置有關(guān)。而這種相關(guān)的位置關(guān)系是周而復(fù)始的，所以干支有很強(qiáng)的預(yù)測(cè)功能。
除了這種年上的大周期，還有日上的小周期。比如兩個(gè)月約是60天，一年約有360天，說(shuō)明還存在60天的周期。所以60周期無(wú)論在日還是年上都有其客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以最后古人發(fā)現(xiàn)了干支歷的客觀有效性。于是用干支分別計(jì)年、月、日、時(shí)。
干支循環(huán)往復(fù)，搭配年、月、日、時(shí)四層，就足以演化世間一切事件的發(fā)生過(guò)程。古代八字算命的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)就在這里。假設(shè)你出生在土木星交會(huì)的時(shí)間，過(guò)10年土木星處于對(duì)角線，12年木星回歸起點(diǎn)，20年土木再次交會(huì)，30年土星回歸起點(diǎn)，這些節(jié)點(diǎn)怎么會(huì)對(duì)人體沒(méi)有影響。何止對(duì)人體有影響，對(duì)地球物候都會(huì)有影響。
黃帝內(nèi)經(jīng)的五運(yùn)六氣就是干支歷。早年趙醫(yī)生學(xué)會(huì)了干支歷算法，一度極度蔑視五運(yùn)六氣，因?yàn)橛X(jué)得五運(yùn)六氣不完備。后來(lái)隨著認(rèn)識(shí)的加深，趙醫(yī)生重新定位了五運(yùn)六氣，覺(jué)得五運(yùn)六氣不簡(jiǎn)單，某種程度上是上古天文學(xué)。可惜的是現(xiàn)在明白這一點(diǎn)的醫(yī)家已經(jīng)不多了。還有一些醫(yī)家是以訛傳訛的瞎忽悠。
這要?dú)w功于趙醫(yī)生早年在圖書館博覽群書的功效。如果不是讀了很多古代天文學(xué)和近現(xiàn)代天文學(xué)的書，趙醫(yī)生也不會(huì)理解這一點(diǎn)的。所以趙醫(yī)生是極度主張多讀書的，對(duì)圖書館極有感情。
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