宋故宣德郎行監(jiān)察御史、
判三司度支勾院、騎都尉、
賜緋魚袋蔡君（稟）墓志銘并序
翰林學士、朝散大夫、行右正言、知制誥、充史館修撰、宗正寺修玉牒官兼群牧使、知通進銀治司兼門下封駁事、知審刑院事、騎都尉、賜紫金魚袋張方平撰。
新授朝奉郎試秘書省校書郎、行開封府法曹參軍胡獻臣書。
君諱稟，字淳之，其先洛陽人。曾王考綰，為萊州膠水令。九年不代，終于官。政有遺愛，子孫因家焉。王考鄰，考元卿，并以文行稱山東，鄉(xiāng)老賓興而不登仕。君之從父兄文忠公齊踐揚二府，遂典及三代，故膠水贈太保，王考贈太傅。逮君升朝，得追褒一廟，贈皇考大理丞。
君少孤，力學自立。文忠在禁掖，任君補蜀郡導江主簿，再調(diào)鄭之管城。薦君材者章交公車，秩滿得見，擢衛(wèi)尉丞。更從進士舉，一上中第，換光祿。用計司奏，掌無為軍筦榷。遷著作佐郎。上方圖講治要，思進天下士，訪古今之術，發(fā)幾微之慮，乃用六科以取賢者能者。君應賢良方正，能直言極諫科，召試秘閣，名在選中，已而更報罷。遂出通判滑州，改秘書丞。
明年，夏戎不，朝廷議問罪。君述《通志論》十五篇，陳討伐之，備御之要，指明逆順成敗之理甚精悉。翰林王公堯臣表上之，繇是擢守奉天，就遷太常博士。北人來渝平，君復揣摩事情，緒前編以獻。優(yōu)詔褒答，時公卿多言君有將帥材，可以使治戎，驛召至丞相府，使言其志。君自以儒業(yè)進，固讓得免，引謁便坐，賜五品服，改沿邊榷監(jiān)使。才至部，除開封府推官，會別事下，令參知政事吳公育舉文中御史者，吳公以君應詔，遂召為御史。于是京西多盜，至入州縣，吏不能制，汝、漢間騷然。詔君乘傳捕逐。至則設方略，明賞罰，擊除略盡，民以安業(yè)。還臺，兼判三司度支勾院。
慶歷五年，持節(jié)迓送北使，到都四日，以孟夏癸卯卒于私第，享年四十四。舉朝士大夫莫不嗟惜，天子憫然，特錄其孤大年為郊社齋郎，非常例也。其配張氏，工部郎中夏之女，封清河縣君，生三子二女，皆尚幼。
君器資魁碩，議論閎博。其為人剛毅，能刻意自勉，所好必學，所學必成，所成必精，慨然將推是以致功名,蓋其志慮遠矣。初文忠公徳望顯重，門下多英俊，君年且三十，而方以蔭仕，內(nèi)恥無以逮人者，文忠亦未之奇也。辭詣導江，勖而遣之。君奮曰：丈夫處世，當碌碌如是耶！到官，勇自鍛礪，至忘寢食。比三年更還，則于六藝百家之書，古今治亂之際，至于方伎小說，罔不該貫。文忠驚且喜，自是待之猶益者之友。然其強敏有如此者。凡所歷官，率有風跡。既為御史，敢直言不避權要，數(shù)對論事，上心器之，有扳用意。奄忽淪謝，卒莫展發(fā)，嗚呼，非命也哉。
君二弟亶、交皆大理寺丞，奉君之喪，自京師東歸，將以十月九日葬于青州益都縣永固鄉(xiāng)東鄧原。亶、交造余曰：“伯氏平時自言，知我者張安道爾。今窀穸之事，不可以無識也。”嗚呼！文忠之視余猶子弟爾，余于淳之義可知矣。余故實知淳之者，是宜為銘。
銘曰：嗟嗟乎淳之才，余所知命，非余所知。子何志之遠而年之促耶！靈府之藴兮一莫得施，年之促兮可奈何！銜恨九泉兮無終期。已而已而，為知子者之永悲。
進士李勛篆蓋，王平刻。
宋故朝奉郎、尚書虞部員外郎、
上騎都尉、賜緋魚袋
蔡君（亶）墓志銘
翰林侍讀學士、朝散大夫、尚書吏部郎中、同判太常寺兼禮儀事、輕車都尉、賜紫金魚袋劉敞撰 。
將仕郎、試秘書省校書郎、守大名府夏津縣主簿王撝篆蓋。
君諱亶，字誠之，其先伊闕人。曾祖綰,嘗為萊州膠水令，因家焉。祖鄰、父元卿皆不仕。景祐中,君從父兄齊，參貳東西二府，以質(zhì)厚稱，歿謚文忠公，文忠之貴，贈其曾祖太保、祖太傅。而君父以君兄弟登朝，亦累贈至尚書工部侍郎。
君少好學，嘗從進士貢。文忠公在翰林，任君為齊州長清縣主簿，遷青州節(jié)度推官，再調(diào)江陵府觀察推官。近臣使者交薦其能，由是擢為大理寺丞、知滄州樂陵縣。盜起貝州，丞相潞公督諸將攻圍討賊，辟君從軍，及事平行賞，君遷贊善大夫、知大名府司錄。河決商胡，百姓避水，流冗道路。君以選通判博州事，賑給饑餓，多所全活。出己私錢，收道胔遺骨，皆斂藏之，遠近稱其有恩，徙通判濮州。時有獻議，決汴水溉宋城，地方百余里，故皆鹵瘠不收，誠得灌浸而壤淤之，宜盡肥美。百姓聞議皆大戚，不愿詔使。君往視，君遂奏罷之。入監(jiān)京東排岸司，遷殿中丞、國子博士，知陳留縣，坐法免官。君明于吏事，強力不懈，常冀有以自效，及中廢失志，遂無仕宦意，家居治田園，有以自樂。歲時一至京師，會上親祀行慶，宥復得其故官而亦終不復從吏職矣。
今天子即位，遷虞部員外郎。明年八月二日卒，年六十。君始娶龔氏，吏部員外郎兼侍御史、知雜事鼎臣之妹，生子思。又娶李氏，生一女，適宗室千牛衛(wèi)將軍仲緘。末娶劉氏，封仁壽縣君。它子三人，曰覺余尚幼，思讀書舉進士。云君卒后一月，得九月壬申，葬青州益都縣永固鄉(xiāng)東鄧原，以李氏祔。先公嘗以君才薦聞于朝，而君之將歿，遺書使其子以告，且請銘焉。凡君所自立，既足以稱道矣。予復矜君疾病不亂，能齊其終而恥名不稱志于不朽焉，可佳也。已作銘系后，亦以成先公之所云，銘曰：
于壯而仕，七十則老，日短愿長，已不足道。而困躓不施，而年不及期，擇可書者乃止于斯，蓋可以推知其才，豈不多哉。鑱石作銘，以示后來。
瑯邪王持書，蘇懷玉刻。
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