十年寒窗苦讀，一朝魚躍龍門，金榜題名，從古至今都是讀書人的共同夢(mèng)想。在古代，讀書人家為了勉勵(lì)自家學(xué)子，就會(huì)張貼以“高中狀元”為題材的年畫，意在寄托家人望子成才、獲取功名的期望。
始于隋朝的科舉制，到了唐朝不斷改進(jìn)、完善。其時(shí)進(jìn)士科考試者，不管是中央一級(jí)學(xué)府的生徒還是地方的鄉(xiāng)貢，都須“投狀”，“投狀”的人較多，居首者為“狀頭”，后改稱為“狀元”。'狀元及第'即考中且高踞榜首，象征功名和高官厚祿，民間有'天上麒麟子，人間狀元郎'之譽(yù)?？婆e考試列榜有甲乙次第，凡考中狀元，都稱狀元及第。這一類狀元門神年畫主要構(gòu)圖元素皆以狀元為主。畫面中，人物著狀元帽服，或騎高頭大馬或站立，手持將印與相印，上有金榜題名、狀元及第字樣。
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? 狀元及第 門畫 ?
佛山年畫
楊柳青年畫
北京年畫
夾江年畫
鳳翔年畫
綿竹年畫
平陽年畫
到了宋代，科舉考試已發(fā)展由皇帝最后裁決的殿試，由皇帝欽點(diǎn)狀元、榜眼、探花。宋真宗時(shí)期更有倡導(dǎo)與明令，使“狀元游街”成為定規(guī)：凡狀元及第者出行亮相，須配給金吾衛(wèi)士專職清道，還要給“兩對(duì)引喝傳呼”。《科舉史話》載：“每殿試傳臚第一，則公卿以下無不聳觀，雖至尊亦注視焉。自崇政殿出東華門，傳呼甚寵。觀者擁塞通衢，人肩相摩不可過，至有登屋下瞰者?！?而且“狀元游街”也成為上佳的年畫題材之一，經(jīng)夸張、渲染，其場(chǎng)面、情景更深入人心，成為家喻戶曉的教化典故。
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? 狀元游街 ?
楊柳青年畫
楊家埠年畫
楊家埠年畫
桃花塢年畫
小校場(chǎng)年畫
除了 “狀元及第”，年畫中還有“五子登科”、“魁星點(diǎn)斗”、“連中三元”等形象的吉祥如意畫。“五子登科”含有子孫多福、登科及第、仕途光明的寓意，正好迎合了百姓望子成龍的心愿。《三字經(jīng)》中又以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌竇燕山五個(gè)兒子均金榜題名的故事，并形成了“五子登科”的成語，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣，聯(lián)袂獲取功名，擁有錦繡前程的理想。
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03
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? 五子登科 ?
梁平年畫
老河口年畫
楊家埠年畫
朱仙鎮(zhèn)年畫
中國人平常所說的連中三元，指的是科舉考試以名列第一為元，鄉(xiāng)試第一為解元，會(huì)試第一為會(huì)元，殿試第一稱狀元。連中三元就是連中解元、會(huì)元和狀元，寓意鵬程萬里，興旺發(fā)達(dá)。這是民間流行的吉利話，狀元及第或者進(jìn)士及第，才是正式的說法。
而魁星的信仰源于星宿崇拜，魁星原指北斗星，《史記》曰:'魁，斗第一星也'。含有魁首、第一之意。過去的古人認(rèn)為魁星主掌文章氣運(yùn)，是讀書士子的守護(hù)神。'魁星點(diǎn)斗，'魁星踢斗'也由此應(yīng)運(yùn)而生，都是舊時(shí)對(duì)高中狀元的美稱。
獨(dú)占鰲頭，據(jù)說皇宮殿前石階石板上雕刻有龍與鰲，按規(guī)定狀元要單獨(dú)站在鰲頭之上向皇帝行禮迎榜，故稱金榜題名中狀元為獨(dú)占鰲頭。后來常常形容占首位或第一名。
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04
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? 連中三元 ?
? 魁星點(diǎn)斗 ?
? 獨(dú)占鰲頭 ?
在傳統(tǒng)的生活習(xí)俗里，這些吉祥年畫成為大眾的一種精神力量，寄托著人們對(duì)未來人生的美好愿景。在這個(gè)一年一度備受關(guān)注的大考來臨之際，希望用這些“考神”為莘莘學(xué)子們保駕護(hù)航，有信心無膽怯，有動(dòng)力無壓力，旗開得勝，金榜題名！
? 魚躍龍門 ?
夾江年畫
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