小錯誤不犯的人常常犯大錯誤，究其原因是沒有犯錯的經(jīng)驗。
書摘：善于改正錯誤
本節(jié)要點：
（1）通過觀察人們內(nèi)心世界和社會現(xiàn)實的脫離現(xiàn)象，我們知道有些可憐的人，因為自己的罪惡引起良心上的不安，時時苦惱著；然而，他們徒有感傷而無實際行動，他們承認自己有罪過，卻不從事可以彌補損失的工作，這實在是一種精神錯亂的病態(tài)。
?。?）如果能夠和一位懂得心理學(xué)的精神病專家談，那就好了。
（3）其次，你在這個時候，假如有一件對社會有價值的補償工作，你必須去做。至于為了一件實際上沒有發(fā)生，或者微小的、無關(guān)緊要的、不妨害別人的事，你就忘記這個罪惡吧！
通過觀察人們內(nèi)心世界和社會現(xiàn)實的脫離現(xiàn)象，我們知道有些可憐的人，因為自己的罪惡引起良心上的不安，時時苦惱著；然而，他們徒有感傷而無實際行動，他們承認自己有罪過，卻不從事可以彌補損失的工作，這實在是一種精神錯亂的病態(tài)。
至于悔恨，也和感覺罪惡很相像，是世界上最普遍的感傷。但是對于罪過有悔恨和感傷，卻不采取實際的補救措施，如果不是病態(tài)便是自欺欺人了。
罪惡感和悔恨，的確能給人以種種痛苦和不安，為了免除這些煩惱，我們不能不加以研究和討論，以求徹底的解決。
我們可以從心理學(xué)觀察，來討論和研究這些問題，因為心理學(xué)正是以探求人類品性特點和行為為目的的。猶如做夢，絕不是偶然的事，而是生活中無意識行為的一部分；所以悔恨和罪惡的感覺，也必定有一種目的。
我們在討論它的目的之前，應(yīng)該先要明白它的原因。
生活在當(dāng)今世界的人，都接受了5000萬余年人類進化的遺產(chǎn)。我們所接受的遺產(chǎn)，就是我們自己的身體、能夠思想的大腦和工作的能力。
地質(zhì)學(xué)家告訴我們，人到世間，還是很近的事情，在存在人類以前很久的時候，地球上便有了生命，人就是從生命逐漸進化而來的。
最早的人類，是有種種很壞的特性和能力的，絕對的“利己”，便是其中之一，這種特性至今還未根絕。看見一樣?xùn)|西，只要自己心里想要的，便設(shè)法拿了去，或搶去。肚子餓的時候，有時竟會咬飼養(yǎng)者的手。且看我們的孩子吧，除了他自己以外，絕不關(guān)心別人。他要吃飽穿暖，他要生活舒適，他可以不顧一切地達到這欲望和目的。但他生在已經(jīng)有了社會組織的時代，他的生命倘要持久地延續(xù)下去，享受社會生活福利，那么，必得教他對社會生活的各方面，做出有某種讓步，換句話說，就有必要制止他的卑劣的原始的沖動。
人類中的孩子，比不上一只小狗，同時，他也不是一個小天使，小孩是生來就齷齪的、殘酷的，必須有大人來清潔他、教育他，教他將來在社會上做一個有用的人。孩子的父母，如果心理正常，那么教育學(xué)工作并不難做。遇到孩子有過失的時候，用一種友愛的、積極的態(tài)度來糾正他，使他明白友愛、謹慎是做人最快樂、最崇高的方法。
那些愚昧的父母癡望把孩子化作天使，教育的時候，不施感情，不以身作則，而是用棍棒，用責(zé)罰，用可怕的威嚇，強使他們服從，如同對付一只小狗，這樣的結(jié)果會怎樣呢？恰恰和他們所癡望的相反，把孩子教成一個呆子、社會的叛徒，不敢與人往來，不敢參加社會上的工作，因為他們怕他們父母的責(zé)備和權(quán)威。
有時候，我們能夠改造一個“叛徒”，指導(dǎo)他走上有用之路；可是，對于一個被愚昧的父母所教壞的呆孩子，反而不可能了。
這樣的一個孩子，將來長大成人，只能做一些責(zé)任極小的低級工作；碰到出賣假金磚的騙子的時候，便會上當(dāng)。如果有人同情地指教他，他反而會畏縮起來，因為他已變成膽小如鼠的人了。
還有一種自以為站在道義的立場上，主張犧牲個人自由而服從權(quán)力的父母，結(jié)果他們的孩子會過分注重自己的缺點，而成為一個神經(jīng)病患者。
沒有一個人是沒有過錯的，有了過錯能夠決心改正，即使不能完全改正，只要繼續(xù)不斷地努力下去，盡力而為，就能對得起自己的良心了，徒有感傷而不做切實可行的補救工作，那是最要不得的！只要真心做補救過失的工作，雖不能完全補救也不要緊。至于超越倫理道德，過分主張犧牲個人自由而服從權(quán)力，因而發(fā)生的罪惡感覺，那便出乎人情之外，他只好天天在絕望和悔恨之中生活了。
我有兩個朋友，都在開汽車時，無意撞傷了一個小孩，從法律上講，他們都沒有罪，這兩樁車禍的發(fā)生，都是因為小孩從車后跑出來，開車人無法預(yù)見。我那朋友甲，一個正常的人，立刻停下車，把那個小孩抱進車里，把他送到醫(yī)院、盡力搶救。他對這次肇事的原因非常清楚，感到悲痛，他知道小孩在馬路上亂跑是因為他們沒有游戲場所。于是他在附近買了一塊地，拆除了破屋，改建成一個兒童游樂場，里面有各種各樣的運動設(shè)施，他還聘請了一位教練指導(dǎo)他們玩。他雖然花費了許多錢，但他覺得這是值得的。
這是一種改正過失的正常反應(yīng)。
至于我的朋友乙，他也撞了一個小孩，也把小孩送到醫(yī)院里。小孩并沒有死。但從那天起，我的朋友乙便因噎廢食，從此不再開汽車了。而且，他到處向朋友訴說，說他幾乎成了殺人兇手；從此他不能安眠，苦悶不堪，也漸漸地停止了工作，更不再和他的子女接近——因為看到他的子女，他就會想起那個被他撞傷的孩子。
最后，親人不得不把他送進精神病院。
那個被朋友乙傷害的孩子，自然沒有從他的悔恨和罪惡感中得到好處。他的子女、他的事業(yè)，都受到很大損害。這種過度悔恨和感傷，是超越倫理道德的，他對自己的行為，并沒有做出一點切實的有價值的補救工作。
于是，我們再回到主題：你倘有悔恨或罪惡的感覺時，你便可去和一位心理正常富于同情的人談?wù)?；如果能夠和一位懂得心理學(xué)的精神病專家談，那就好了。
其次，你在這個時候，假如有一件對社會有價值的補償工作，你必須去做。至于為了一件實際上沒有發(fā)生，或者微小的、無關(guān)緊要的、不妨害別人的事，你就忘記這個罪惡吧！
所以，使得獲得成功的第九項秘訣是：
過而改之，善莫大焉。
善于改正錯誤。
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摘自《人性的弱點全集》，[美]戴爾·卡耐基（Dale Carnegie）/著，華森/編譯，金城出版社2004年4月版。
犯錯是一種心理需要
核心提示：小錯誤不犯的人常常犯大錯誤，究其原因是沒有犯錯的經(jīng)驗。犯錯是孩子的權(quán)利，也是孩子的心理需要和成長資源！
特約專家：陸聘科
美國加利福尼亞大學(xué)教育
心理學(xué)博士。
特約專家：陸聘科美國加利福尼亞大學(xué)教育心理學(xué)博士。
孩子小時候都會犯一些錯誤，他們通過錯誤來確知與外界或他人的關(guān)系，可以獲得對犯錯的“免疫”。孩子與動物幼崽一樣，要在游戲中預(yù)演攻擊與防御、殘忍與仁慈、捕獲與逃避，才能獲得生存的能力。
人需要在小時候多犯錯
每個年齡段的孩子或多或少會出現(xiàn)一些相似的問題。比如一歲時半夜喜歡吵鬧；兩歲時不好好吃飯；三歲時亂涂亂畫……發(fā)展心理學(xué)認為，孩子小的時候心靈像一個空白的錄像帶，需要對所有情緒（快樂、痛苦、悲傷、驕傲等）作預(yù)演體驗，留下適當(dāng)?shù)挠『?，今后的日子里這些印痕是可利用的資源。在面對復(fù)雜環(huán)境時，孩子通過以往的記憶和經(jīng)驗，可以找到較為合適的應(yīng)對方法。
這就好比人體免疫系統(tǒng)的形成，1~3歲是最佳時期。小時候未曾體驗的東西，長大后就欠了債，內(nèi)心總有些不安寧，有時會以沖動般的行為或變樣的舉動來實現(xiàn)那些未竟的“事業(yè)”。孩子在2~5歲時，許多負面情緒如憤怒、對抗、殘忍、嫉妒等都要有適當(dāng)?shù)谋磉_，他們從中獲取管理這些情緒的經(jīng)驗，學(xué)會節(jié)制。
孩子犯錯其實是在考驗父母
很多父母在面對孩子犯錯時態(tài)度不那么理性，孩子的有些錯誤還會激發(fā)父母早年的心理創(chuàng)傷，他們無意識地想通過教育孩子去糾正自己幾十年前的錯。通常，對孩子犯錯的態(tài)度常常透視出父母早年未處理好的情結(jié)。
孩子的錯誤通常有幾種類型，掌握一定的處理原則，孩子很快會從犯錯中學(xué)到很多好的東西，不會一犯再犯。
無心之錯：原因是孩子缺乏經(jīng)驗，對行為的后果不能預(yù)見，這些錯誤是可以理解的。
有意之錯：有好的動機但沒有處理問題的能力，好心辦壞事，幫倒忙，比如想幫媽媽洗碗?yún)s砸壞了一疊盤子。
無理之錯：想要發(fā)怒氣、報復(fù)或攻擊誰，做一些損人不利己的事。父母需要提醒孩子不要總犯同樣的錯誤，或不要去犯無意義的或低級錯誤，盡到做父母的責(zé)任。
應(yīng)對錯誤的一般原則：在親子關(guān)系良好的家庭，孩子遭受輕微體罰不會形成長久的心理創(chuàng)傷；親子關(guān)系不良的家庭需要凡事小心，可能一句不恰當(dāng)?shù)脑挄尯⒆印坝洺稹币惠呑?。孩子兩歲前父母不能責(zé)罰孩子，兩歲以后父母對孩子的犯錯教育要采取順其自然的態(tài)度，盡量多鼓勵和肯定。
此外，如果孩子性格外向，自然心理承受力強一些，對錯誤的批評可以引入是非觀念，對內(nèi)向的孩子還要多注意。
讓孩子在錯誤中獲益
好的教育把犯錯看成是教育的良機，使孩子從犯錯中獲得成長。
試錯試到對為止
情景再現(xiàn)：兩歲多的妞妞拿著鑰匙在笨拙地試著插進鎖孔中，想打開臥室的門，可怎么也插不好打不開。旁邊的大人都笑瞇瞇地看著她反復(fù)地嘗試，直到折騰了很長時間后，她終于如愿以償。
專家分析：孩子“試錯”的過程其實正是不斷改正錯誤、完善方法的過程，假如不給予他們機會，輕易地就幫他打開門，不但剝奪了孩子尋求正確“開門”方法的樂趣，也會使他們變得懶于動手、疏于嘗試、習(xí)慣依賴父母。
讓孩子自己學(xué)會延伸生活常識
情景再現(xiàn)：三歲的佳佳有一次因好奇心發(fā)作，想研究一下杯子究竟會不會打破，竟當(dāng)著爸爸的面拿了杯子往地上摔。她自知犯了“錯誤”，以為將遭受爸爸的訓(xùn)斥。但爸爸只是要她自己掃去碎片，讓她記住“瓷器易碎”的常識。后來佳佳從易碎的瓷器延伸聯(lián)想到同樣易碎的碗、鏡子、瓶子、眼鏡等，自覺地學(xué)會保護和使用這類物品，再也沒有摔碎過任何東西。
專家分析：家長要做的，是如何將孩子“犯錯誤”過程中的消極因素轉(zhuǎn)化為有利的、積極的、合理的因素，多給孩子“嘗試——犯錯——完善”的機會。
看護過緊致孩子攻擊外顯
情景再現(xiàn)：樂樂有爺爺、奶奶、爸爸和媽媽四個人貼身照顧。只要家長不在身邊，樂樂就不知輕重地干壞事：今天把別人的自行車掀翻，明天用石頭砸鄰居的窗……
專家分析：樂樂的行為在心理學(xué)叫做“攻擊性外顯”，解決的辦法是讓他承受行為的責(zé)任，去面對譴責(zé)，向別人道歉，甚至承擔(dān)賠償損失的后果。這樣處理的好處一是幫他擺脫自我中心，二是遭受必要的情緒挫折，三是學(xué)會協(xié)調(diào)攻擊欲望與環(huán)境的關(guān)系，慢慢把攻擊行為轉(zhuǎn)向積極安全的范圍（如運動，玩游戲等）。
Tips
1． 有的家長以為不管多大的孩子做了錯事都是非常糟糕的事，是品行或道德問題，事事上綱上線，甚至不惜用謾罵或體罰來糾錯，使小事件對孩子造成大的心理創(chuàng)傷。這里就需要家長調(diào)整自己的態(tài)度，在糾正孩子的錯之前父母先要提高自己的情緒管理能力。
2． 孩子犯錯是一種心理需要，但并非一定要鼓勵孩子去犯錯，順其自然比較好。犯錯也需要有一定的心理能力，沒有心理能力的孩子可能也不敢犯錯。
家長先認錯引導(dǎo)孩子改正錯誤
臺灣德簡書院創(chuàng)始人 王鎮(zhèn)華臺灣德簡書院創(chuàng)始人 王鎮(zhèn)華
殷智賢：各位網(wǎng)友大家好，感謝各位網(wǎng)友關(guān)注我們和諧家庭基金公益大講堂，我是和諧家庭基金項目執(zhí)行人殷智賢，我們今年的公益主題是中國兒童陽光成長行動，慈愛就是生命力。我們相信有愛生命就有希望。今年我們都知道涉及未成年人發(fā)生了很多引人注目的事件，全社會對兒童的安全成長都投以高度的關(guān)注，作為孩子的家長[微博]，在孩子安全成長過程中，是扮演什么樣的角色，應(yīng)該做些什么樣的事情，才能幫助孩子健康地成長呢？今天我們非常有幸地請到了臺灣德簡書院院長，也是臺灣德簡書院創(chuàng)始人王鎮(zhèn)華老師，王老師您好。
王鎮(zhèn)華：您好。
殷智賢：王老師從事教育幾十年，常年致力于蒙特梭利教育的研究，不僅有非常深的理論造詣，也有大量豐富的教學(xué)實踐經(jīng)驗，那今天我們想請王老師跟廣大網(wǎng)友分享關(guān)于如何幫助孩子建立安全感這個話題。王老師，我們都知道沒有一個父母愿意傷害自己的孩子，通常來講是這樣，但是也沒有一個完美的父母，是人都會犯錯，父母也有可能有一些不當(dāng)?shù)男袨槠茐牧撕⒆拥陌踩?。與此同時，外在的環(huán)境也有可能發(fā)生一些事件，破壞孩子的安全感，當(dāng)孩子的安全感被破壞之后，比如說這個孩子遭受過恐嚇，被性侵，或者遇到過災(zāi)難等等，經(jīng)歷過這些深刻的實踐，乃至在日常生活中遭遇人辱罵或者摔傷等等這些看起來不那么嚴重的事件，孩子的安全感受到不同程度的破壞，這些破壞會給孩子未來的成長帶來什么后果，作為家長要做些什么來使他補救？
王鎮(zhèn)華：這是非常重大的問題，就是受到傷害以后，會發(fā)生什么后果？怎么補救？怎么調(diào)整。這就牽涉到人格成長的偏態(tài)。如果人性正常的發(fā)展，受到傷害，他就會有偏態(tài)的現(xiàn)象，輕度的叫脫序，他對次序不那么在乎，比他重的，累積久了，就是偏態(tài)。蒙特梭利歸納人格的偏態(tài)有八種，中間四種占有欲、權(quán)力欲、自卑、焦慮。
殷智賢：這些是人格偏態(tài)的現(xiàn)象，不是價值觀？
王鎮(zhèn)華：價值觀是比較正面的，像真善美。而偏態(tài)是負面的。
殷智賢：但有些人他以為他追求權(quán)力，希望占有這個東西，是他的價值判斷。
王鎮(zhèn)華：不是。甚至是自卑，他內(nèi)心焦慮。這個只有兩個人提出來，因為講這種話，我們大人很不愛聽，一位就是榮格，一位就是蒙特梭利。只有他們兩位比較神勇一點，說出了真相。其實我們沒有要譏笑誰。這種生命的痛，每個人是發(fā)自內(nèi)心的，知道還比不知道愉快一點。中間這四種，前面還有三種，這三種就是他的心跟他自己的狀況有三種偏態(tài)。
第一種就是跳脫，他對自己不負責(zé)任，大人的話叫玩世不恭，小孩子叫做頓走，跳脫。他對自我的態(tài)度是不管他自己的真實。這個我們大人很多，尤其是強勢的大人，他不面對自己的，他也不對家庭負責(zé)也不對社會國家民族負責(zé)。
第二種，反而限定在內(nèi)在，蒙特梭利叫做障礙，我的用字就是限利于內(nèi)在，就是憂慮。這兩種，一個往外跳脫，一個往內(nèi)執(zhí)著，認定自己不行，其實他就可以不努力了。
第三種叫依附、依賴的。父母常常缺乏對小孩的陪伴、照顧，小孩一副可憐的樣子，你就拼命給。其實你是被小孩控制了。依附是小孩控制大人的方法，你不是說你很厲害嗎，小孩就給你依賴。
殷智賢：中國現(xiàn)在有5800萬留守兒童，他們的父母都沒有陪伴在他們身邊，這些孩子將來有相當(dāng)一部分人會產(chǎn)生這樣的情緒和人格對嗎？
王鎮(zhèn)華：是。所以這三種內(nèi)在的跟剛剛講最大量的，這中間四類偏態(tài)。占有、權(quán)力、自卑、焦慮，四種偏態(tài)。最后第八個叫說謊，說謊是所有偏態(tài)的基礎(chǔ)，也是所有偏態(tài)的外衣。
殷智賢：他不面對真實他也不承認真實。
王鎮(zhèn)華：所以說謊講起來在日常生活里面，大家多少都有吧。但是從生命的成長來看，那是一個不好的訊息，但是不要去認定別人說謊，倒是如何面對說謊很重要。蒙特梭利說說謊有三種，一種是孩子一般性的說謊，也就是孩子有的時候說謊不是真正的說謊，他會喜歡編故事，他想要一個小孩，就是媽媽又有了一個小孩，這都不算說謊。第二個有組織的說謊，作為一個社會，他常常有一套千百年形成的畸形，已經(jīng)變成大家公認的，這個話沒有關(guān)系，其實有關(guān)系。你從自然的標(biāo)準(zhǔn)來看，他不太自然。
殷智賢：比如說能舉個例子嗎？
王鎮(zhèn)華：比如在我們民族性里，最糟糕的就是小腳，那個就是說謊，而且是有系統(tǒng)的說謊。
殷智賢：明明人長的腳不是那樣。
王鎮(zhèn)華：它是我們民族文化的大敗筆，那個地方你不能不承認我們是有系統(tǒng)的。最嚴重的叫潛意識的欺瞞，比如適應(yīng)社會不良，他就把自己真正的真心壓抑下去，順著大人的一套開始說謊。這三種其實跟前面七種偏態(tài)都要注意。問題是怎么改過來？
我尊敬蒙特梭利稱她為大教育家，她教我如何改過錯。我們做了幾十年的老師，搞不好自己都還在逃避自己的過錯。他分三階段，第一階段千萬不要常常跟孩子說你錯了，因為第一次他錯，你就說你錯了，而且還非常強調(diào)，小心烙印。我們對孩子的錯，絕對不說你錯了，更不說你很笨。一說笨，他看到你，用他全部生命力抵抗我不笨，結(jié)果真的變笨了。用他的生命潛力用來對付你，證明他不笨，而沒有用在其他不笨的真正的內(nèi)容上，所以第一個小心，老師、父母經(jīng)常不能說你錯了，更不能說你好笨。我小時候絕對不像你這個樣子，不可以。
殷智賢：這是非常糟糕的。
王鎮(zhèn)華：第二階段是關(guān)鍵的，擺過錯分四步，第一步對待過錯要像對待老伴一樣，因為誰沒有過錯？《易經(jīng)》說屢錯難。人相對于自然生命的標(biāo)準(zhǔn)，都是錯的。所以不要敵視過錯，敵視過錯就會跟過錯捉迷藏。這步就不容易。就跟癌細胞，身上都有，你就承認它，你盯住它不對，你逃避它也不對，你就跟它和平共處，過錯是非常常態(tài)的事情，不要敵視他。
第二步就是認錯，一承認就是一大步，因為小孩他認錯是當(dāng)真的，你千萬不要說你認錯幾次，你經(jīng)常認錯，不能這樣子講。我們大人有所謂策略性的認錯，有心理學(xué)家教導(dǎo)那些偶像的認錯方法，那個小心。孩子不是，甚至青少年之前，或者真誠的年輕人，他認錯，不管多少次，都要相信他。
重要的是第三步，你千萬不要說我常常教你，你還在錯，這句話是撇清，說給別人聽的，孩子最傷心的是父母撇清跟這個錯誤的關(guān)系。第三步父母該做的是千萬不要搶先說你錯在哪里，自己說，你認錯了很好，你錯在哪里，他自己說出來，不就是清清楚楚面對了那個錯，反省了那個錯，他才有立足點，改過那個錯。第三步是很關(guān)鍵的，你就陪伴他，很有耐心的，好像還不是哦，千萬不要說你又說謊了，謊上加謊不可以，他只要錯，你就說好像不對，你再說說看，這點非常珍貴，我們大人自己都沒做到，道歉完了，下次又錯，喝酒酗酒又來一次，這個都是不面對錯誤的態(tài)度。小孩其實很好改，我自己的孫女六歲到現(xiàn)在九歲，我發(fā)現(xiàn)她講認錯可真快，說改就改了。
殷智賢：她沒有積習(xí)，積習(xí)是難改的。
王鎮(zhèn)華：這個你把重點已經(jīng)點出來了，小孩其實他第一次犯錯很清楚，他在試探你知不知道，有沒有提醒他，如果你五六次都不提醒的話，他就以為大人都這樣，那我也這樣。這個要及時雨。剛發(fā)現(xiàn)錯誤不強不弱輕輕地點到，最好讓他自己說，也不能用逼的。因為我們都不認錯，你怎么可以逼小孩認錯？
最后一步就是全部說完了，就去改。人最珍貴的就是調(diào)整過錯。
殷智賢：我們也知道很多小孩不去認錯，甚至他撒謊是出于自我保護，他害怕被懲罰或者他希望成為讓父母滿意的孩子，這些心理，在我看來都有他的合理性，如果說家長要求這個孩子認錯的話，那不是也會破壞這個孩子內(nèi)心的舒適感或者安全感嗎？
王鎮(zhèn)華：這牽涉到第三階段，就是不管小孩、大人，常常保護過錯，他就以為是保護了自己。
殷智賢：對，很多小孩是有這個心理。
王鎮(zhèn)華：大人也是，他覺得丟了臉了，其實錯。
殷智賢：或者他怕被懲罰。
王鎮(zhèn)華：其實小孩對老師，對父母，如果你認錯，反而是溝通的橋梁，人性的共鳴。如果你不認錯，尤其老不認錯，死不認錯，你把這個橋拆掉了，小孩非常喜歡大人，很真誠的認錯。他會覺得我們一樣。這個不是可以當(dāng)工具來玩的，這是真的。所以上進是生命的法則，不能上進就是因為不認錯，保護過錯以為保護了自己，其實是卡死了自己。
殷智賢：阻礙進步。
王鎮(zhèn)華：永遠停在那個過錯上，尤其合理化，絕頂聰明的合理化，那就睡在過錯上。這些話還真難講，其實道理很簡單。你發(fā)現(xiàn)這點如果帶進來，我們知道人格的偏態(tài)，又知道怎么改過錯，三階段，第二階段那四步最重要，里面就是讓孩子自己說，你搶著說，他沒有立足點了。
殷智賢：所以家長不要說太多的話，不要太強勢地說話，這個對孩子能夠更好地認知自己，都會有幫助。
王鎮(zhèn)華：很大的幫助。這個時候你就感覺到生命的真誠，是人類內(nèi)心最大的渴望。
殷智賢：所以如果所有的父母都能了解這一點的話，做一個知道認錯的父母，其實就是你向孩子敞開了一扇光明的大門，他們將會使你們沒有阻礙，會使親子之間真正地和諧共處，而不是針鋒相對。所以當(dāng)父母覺得孩子變得不聽話，跟自己對抗的時候，其實不如多問問自己，你在內(nèi)心有沒有對孩子也產(chǎn)生同樣的抗拒，有沒有為自己做錯的那些事情，拒不認錯。如果真的發(fā)生過這種事情的話，那么就像王老師說的，趕緊認錯，馬上改。
王鎮(zhèn)華：這是恕道。
殷智賢：謝謝王老師，也謝謝各位網(wǎng)友對公益講堂的關(guān)注，敬請大家繼續(xù)關(guān)注我們公益講堂。
媒體來源：新浪教育
暴力教育易造就問題少年
京飛迪曼心理咨詢中心
媒體不斷把目光聚焦在對孩子“暴力教育”引發(fā)的惡性事件上，先是一位家長因為孩子沉迷上網(wǎng)不能自拔，就把孩子吊起來示眾。時隔不久又有一位老師因為學(xué)生不是很聽話，在盛怒下拿削鉛筆的小刀劃傷孩子的手掌。而這種“暴力教育”并不能從根本上使孩子改正錯誤。心理專家認為：暴力傷害只會讓孩子形成冷漠、仇視、對抗的怪異性格。對于孩子在成長中會犯的一些錯誤，家長和老師應(yīng)該學(xué)會“預(yù)防”和冷處理，否則孩子早晚有一天會與自己成為路人。“無計可施”的家長越來越多。有不少家長表示，在對孩子的教育問題上他們已經(jīng)無計可施，來看心理門診已是非常急迫了?！搬t(yī)生，有沒有什么藥可以給孩子吃吃？”其實家長的這些問題都不是一天兩天造成的，而是在很長的時間里養(yǎng)成的，心理醫(yī)生對于這樣著急的父母也沒有什么立竿見影的辦法，即使把孩子帶到心理門診也只能先用一些藥把孩子的情緒控制一下，并不能從根本上解決問題。因為很多孩子的異常反應(yīng)或者不服管教都是從小嬌生慣養(yǎng)、對孩子過度遷就和溺愛造成的，家長并沒有意識到自己的問題，所以遇到孩子的過激反應(yīng)就束手無策。
很多家長對網(wǎng)絡(luò)非常痛恨，覺得就是這個東西讓孩子變了。網(wǎng)絡(luò)對孩子的吸引是非常強的，因為它是一種言語和圖像的刺激誘惑，缺乏辨別力的孩子很容易成癮，即使在醫(yī)院里和醫(yī)生談得很好，回家之后也只能保持短短的一小段時間，難有持續(xù)性。家長苦口婆心不能奏效，扯掉電源插頭只能讓孩子暴躁，最后容易演變成暴力的傷害。
家長應(yīng)該學(xué)會如何管理孩子，從孩子開始懂事起，家長就不應(yīng)該太遷就孩子，對他們的要求全部滿足只會讓孩子覺得一切都很容易得到，家長在溺愛下變得沒有原則。家長更不能先是放任，等意識到孩子的毛病后又嚴管，甚至打孩子，這樣只會有反效果。
“隱性壓力”下孩子會尋找其他發(fā)泄方式
社會競爭的壓力通過各種途徑不斷地在孩子們精神上形成一個又一個的包袱，有越來越大的趨勢。如果書包太重、作業(yè)太多這些能夠明顯衡量的學(xué)習(xí)負擔(dān)帶來的壓力稱為“顯性壓力”的話，那么，在“顯性壓力”相對減輕的背景下，最容易為人忽視的“隱性壓力”就一下子突顯出來。
由于現(xiàn)在許多家庭都只有一個孩子，所以家長對子女普遍存在三“高”現(xiàn)象：即高關(guān)心，一個孩子多個人關(guān)心；高期望，望子女成龍成鳳；高投入。結(jié)果家長給孩子不斷“加碼”，安排了各種各樣的學(xué)習(xí)。孩子承受著很多在他們這個年齡段不該承受的壓力，又沒有辦法和家長、學(xué)校等方面直接溝通，使孩子根本就快樂不起來。所以他們有的會尋求其他的方式發(fā)泄，比如在網(wǎng)上和別人傾訴、玩游戲等來舒緩情緒，由于孩子的自控能力較弱，成癮的例子層出不窮。盡管某些青少年因為沉迷于上網(wǎng)而會影響學(xué)業(yè)、受色情和暴力游戲影響而走上歧途等，但家長如果因為“過度保護”而阻止孩子上網(wǎng)，反而會造成孩子更加叛逆。
體罰只會適得其反
精神病學(xué)專家認為，體罰對學(xué)生的負面心理影響不可小看。家長和老師都是成年人，在體力上占絕對優(yōu)勢，孩子身體尚未發(fā)育成熟，所以，大人隨手的一巴掌或者一拳頭，對孩子來說都是巨大的打擊。另外，家長和老師由于平時就具有的巨大心理優(yōu)勢使孩子受到侮辱和傷害后，心理傷害基本上沒有可能通過平等對話、協(xié)商、調(diào)解等途徑得到釋放，而是全部轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的精神壓力。這種精神壓力一般具有兩種走向：一種是演變?yōu)橛蓛?nèi)向外的復(fù)仇沖動，包括對施暴者個人或?qū)φ麄€社會的仇視；另一種是對自我心理和身體的巨大摧殘，造成各種各樣的精神病和心理障礙。
加拿大學(xué)者曾就體罰對孩子將來身心健康產(chǎn)生的影響做了全球最大規(guī)模的調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)被體罰的兒童在成年后吸毒和酗酒的可能性是正常兒童的兩倍，而且患上焦慮癥、反社會行為傾向和抑郁的概率大大增加。在偶爾被打的受訪者當(dāng)中，有21%患上焦慮癥、70%患上抑郁癥、13%酗酒、17%嗜毒。美國的心理學(xué)家經(jīng)過長期研究也發(fā)現(xiàn)，體罰可能產(chǎn)生10種不良行為，如易進攻、反社會和成年后對子女及配偶濫用暴力等。
體罰并不是最好的教育方式，雖然在有些時候它可以糾正孩子的某些不良做法，但是因為體罰不能教會孩子辨別對錯，所以變成了當(dāng)父母在場時孩子循規(guī)蹈矩，可當(dāng)孩子確信能夠逃過懲罰時還是會肆意妄為。另外，它有可能使孩子成人后有進攻甚至施虐傾向。一些家長和老師還總是抱有“棍棒下出孝子”的老想法，但體罰對孩子傷害很大，他們會感到恥辱，有的會因此自卑，還有一些變得有逆反心理，你說往東我偏往西，更容易走上歧路。
http://baby.nlp.cn/2009-12-17/57429.html
對孩子說：或許你是對的
NLP導(dǎo)讀：孩子考試壓力大，作為家長的你應(yīng)該用什么方式給予孩子愛呢？其實，在空閑的時候，對孩子說：“不管發(fā)生什么，爸爸媽媽都會和你在一起。我們永遠愛你！”，或者說“你是獨一無二的，走你的路，做你自己！”，也可以說“或許你是對的?！?，更可以輸“我相信你行?！薄唵蔚囊痪湓?，將胡改變你孩子現(xiàn)在的狀態(tài)，也將幫助你改善你與你兒子的關(guān)系。
【改善親子關(guān)系四句話】
1.最讓孩子有安全感的話：“不管發(fā)生什么，爸爸媽媽都會和你在一起。我們永遠愛你！”
2.最讓孩子產(chǎn)生自我認同的話：“你是獨一無二的，走你的路，做你自己！”
3.最讓孩子感到父母尊重的話：“也許你是對的?！?br>
4.最讓孩子增長信心的話：“我相信你行。
一個健康幸福的家庭更利于孩子成長，那么家庭中的親子關(guān)系又對孩子影響多少呢，接下來一起來看五種親子關(guān)系影響孩子的成長。
第一種夫妻關(guān)系較近，都給孩子均等的愛
對孩子影響：有利孩子性格形成，同時學(xué)習(xí)男性形象和女性形象
第一種模式的夫妻關(guān)系很緊密，都給孩子比較均等的愛。
教育專家認為，在一個健康的家庭關(guān)系中，夫妻之間的感情是最重要的，夫妻關(guān)系比親子關(guān)系更重要。人力資源和社會保障中國就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心CETTIC“親子咨詢師”授課專家徐亮表示，在這種模式中，一方面，夫妻關(guān)系很和睦，能給孩子充分的家庭環(huán)境，由于父母關(guān)系很好，孩子也會對婚姻產(chǎn)生美好的感覺和向往，感受到婚姻就是像父母那樣相處;另一方面，父母雙方能給孩子比較均衡的愛，這樣，孩子便能從父母那里同時學(xué)習(xí)到男性形象和女性形象，這對孩子的成長也是很有益的。
在生活中，常常會出現(xiàn)“異性相吸”的情形，家庭中也不例外。有時，男孩更傾向于母親，女孩更傾向于父親。南寧佼佼喜托兒中心園長、心理咨詢師劉鳳和徐亮都認為，在夫妻關(guān)系較近的家庭模式中，“異性相吸”也是家庭關(guān)系達到平衡的“功臣”：男孩喜歡母親，就會在潛意識中“嫉妒”父親，“為什么母親會喜歡父親呢?”他就會在觀察的過程中以父親為榜樣，學(xué)習(xí)父親的很多優(yōu)點，所以夫妻關(guān)系融洽，對孩子的性格形成是很關(guān)鍵的。
第二種夫妻關(guān)系較遠，離孩子更近
對孩子影響：可能會導(dǎo)致孩子以自我為中心，任性、自私
第二種模式與第一種模式比較，相對來說，父母關(guān)系較遠，兩個人離孩子更近，就是人們常說的“以孩子為中心”。
這種模式常發(fā)生在夫妻關(guān)系一般，雖然沒有太大沖突，但時常處于“冷戰(zhàn)”狀態(tài)的家庭中。由于夫妻之間的關(guān)系比較淡薄，因此常常到孩子那里尋求補償，因此孩子常常被溺愛、過度保護、過度干涉。徐亮表示，這種模式會導(dǎo)致孩子以自我為中心，比較任性和自私等，不利于孩子各方面的發(fā)展。這樣的家庭表面上看起來尚能平穩(wěn)，但卻潛藏著危機。
第三種夫妻關(guān)系完全依靠孩子維系
對孩子影響：孩子更大可能以自我為中心，自私自利
第三種模式是第二種模式的極端化，夫妻間距離更遠，問題更突出，兩人的關(guān)系完全依靠孩子來維系，孩子甚至成為了婚姻的阻隔、障礙，也就是人們常說的“婚內(nèi)第三者”。在這種家庭中成長的孩子，常常被極端地溺愛。徐亮認為，現(xiàn)在很多家庭都是這種模式。夫妻之間幾乎沒有感情，婚姻成了“將錯就錯”，他們寧肯和對方?jīng)]感情，但為了孩子，他們還是忍著，維持家庭的完整。
第四種女孩與母親關(guān)系較近，或男孩與父親關(guān)系較近
對孩子影響：孩子長大后，不知如何與異性相處
這種模式常常發(fā)生在以下這些情況下：第一，母親從小帶女兒，如果在2歲半~3歲時父親沒有介入，常常會出現(xiàn)女兒對母親過度依賴，與父親關(guān)系越來越遠;第二，由于很多人都有這樣的想法，因為母親要給女孩做好榜樣，父親要給男孩做好榜樣，所以女孩長大了，應(yīng)該與母親更近一些，男孩長大了，應(yīng)該與父親更近一些，因此導(dǎo)致同性的親子關(guān)系越來越近;第三，在夫妻關(guān)系不和的家庭中，由于父親和母親常常相互敵視，總希望把孩子拉入自己的“同盟”中，結(jié)果常常是孩子與父母中的一方關(guān)系越來越緊密，而與另一方的關(guān)系越來越疏遠。
徐亮表示，這種模式可能會導(dǎo)致在女兒的心中，父親的形象離他很遙遠，那么當(dāng)她長大后就會不知如何與異性相處，或不敢接觸異性。對于男孩也是一樣的道理。
第五種女孩與父親關(guān)系較近，或男孩與母親關(guān)系較近
對孩子影響：影響孩子擇偶
男孩與母親關(guān)系較近是比較常見的現(xiàn)象。徐亮表示，第五種模式如果處理不好，可能問題更大。
劉鳳在工作中常常碰到這樣的現(xiàn)象：兒子從生下來就給母親帶，到2歲半到3歲時，由于爸爸沒有介入，孩子在第一個性格形成的關(guān)鍵期，開始愛上自己的母親，和母親“熱戀”，形成戀母情結(jié)。當(dāng)孩子到4歲半~5歲時，開始排斥父親，討厭父親和母親那么要好?！昂⒆邮怯憛捀赣H來跟他爭他的母親。現(xiàn)在是看到父親討厭，影響父子關(guān)系，長大后就會影響孩子擇偶?！眲ⅧP說。
“孩子在3歲以前，家庭的主要撫養(yǎng)人是母親，這時母親怎么給他愛都沒問題，但隨著男孩慢慢長大，那么母親要和他距離遠一點，讓父親與他的距離差不多?！毙炝琳f，如果男孩與母親更近，他會從母親身上習(xí)得很多女性的東西，性別角色就會出現(xiàn)問題，甚至?xí)^度依賴母親而“戀母”，那么孩子的心理其實是沒有真正的成長的。所以孩子長到3歲左右時，父親角色應(yīng)該介入，讓一家人的關(guān)系相對均衡一些。
很多家庭把教育孩子的責(zé)任壓在母親身上，但專家認為，健康的家庭關(guān)系是，夫妻關(guān)系較近，都給孩子均等的愛。
NLP十月寄語：）希望這篇文章能給你帶來幫助，無論如何請記得—你的生命可以變得更美好,你的孩子也會因為你而成長得更健康！如何通過學(xué)習(xí)，讓孩子成為最優(yōu)秀的自己？ 點擊學(xué)習(xí)：NLP專業(yè)執(zhí)行師
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