【內(nèi)容提要】愛因斯坦說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個新的問題，也許僅僅是一個科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技能而已，而提出一個問題，一個新的可能性以及從新的角度看舊的問題，都需要創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂提問已不僅僅是為了激發(fā)學(xué)生興趣、調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)程，也不僅僅是為了理解教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)知識、啟迪思維，更重要的是為了刺激學(xué)生發(fā)現(xiàn)與提出問題、探討與解決問題，使師生之間、生生之間形成一種平等、民主的對話關(guān)系，從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真正“活起來”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室，然后再帶著新的問題走出教室，形成一種多向互動且開放的狀態(tài)，真正提高課堂教學(xué)有效性。本文從實(shí)效課堂提問的課程內(nèi)涵、策略、原則、設(shè)計方法談個人見解以拋磚引玉。
【關(guān)鍵詞】 課堂提問 課程內(nèi)涵 策略 原則、設(shè)計方法
“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問”。教育家葉圣陶曾說過：“教師不僅要教，而且要導(dǎo)。”如何導(dǎo)呢？他說“一要提問，二要指點(diǎn)”。優(yōu)秀的教師總是善于在課堂上運(yùn)用“提問”來啟迪學(xué)生的心智，引導(dǎo)學(xué)生獲得知識。問題是思維的起點(diǎn)，也是思維的動力。課堂提問是教師教學(xué)技能的重要組成部分，也是常用的教學(xué)手段之一，在語文課堂教學(xué)中它尤顯重要。教育改革的深化，教育手段、方式、方法的更新，使得更多教師對課堂提問的重要地位和意義在認(rèn)識上有所深化，在實(shí)踐中講求實(shí)效。下面，結(jié)合自己的教學(xué)體會，談?wù)勎业拇譁\認(rèn)識。
一、實(shí)效課堂提問的課程內(nèi)涵
語文課堂提問是語文教師依據(jù)語文課程的理念和課程教學(xué)目標(biāo)，在師生共同探討語文問題的過程中，圍繞課堂教學(xué)內(nèi)容和重點(diǎn)提出問題，激勵和啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論或提出看法，從而加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和認(rèn)識，促使其獲得解決問題的正確方法和途徑?！ ?/div>
根據(jù)課程論的觀點(diǎn)，促使課程形成的核心因素是教學(xué)目標(biāo)的確立和教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織，它要解決的是課程“應(yīng)該教什么”和“為什么教這些”的問題。因此，語文課堂提問作為教師在課堂教學(xué)中運(yùn)用最為廣泛的教學(xué)行為和手段，必然要關(guān)注教學(xué)中“應(yīng)該提問什么”以及“為什么提問這些”的問題。這是語文課程在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)上對它提出的本質(zhì)要求?！ ?/div>
“提問什么”是教師在提問前必須仔細(xì)恩考和慎重考慮的問題，它所涉及的是語文課堂教學(xué)應(yīng)該提出哪些問題以及如何根據(jù)這些問題選擇和組織教學(xué)內(nèi)容。安排教學(xué)程序的問題。因此，課堂教學(xué)“提問什么”的實(shí)質(zhì)是選擇和組織什么樣的教學(xué)內(nèi)容的問題。課程論告訴我們，選擇和組織教學(xué)內(nèi)容是編制課程不可缺少的重要步驟和方法，教學(xué)內(nèi)容的選擇和確定是形成課程的重要基礎(chǔ)。由于語文課程教學(xué)內(nèi)容的特殊性（由選文構(gòu)成、具有明顯的豐富性和不確定性），在課堂教學(xué)前認(rèn)真考慮和審慎思考“提問什么”的問題，對于語文課程精選教學(xué)內(nèi)容。優(yōu)化教學(xué)過程具有尤為突出的意義和價值?！ ?/div>
“為什么提問這些”是為“提問什么”找到合理的課程依據(jù)，使提出的問題更符合課程對教學(xué)提出的要求所作出的考慮。它所涉及的是為語文課程確立符合課程理念的教學(xué)目標(biāo)、依據(jù)這些目標(biāo)設(shè)置問題以及檢驗(yàn)所設(shè)計的問題是否合理的問題。因此，“為什么提問這些”的實(shí)質(zhì)是確立正確的教學(xué)目標(biāo)以及為教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織提供合理的依據(jù)。從課程的整體角度看，課程對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容有其特定的理念和原則要求，課程的特定功能和培養(yǎng)目標(biāo)必然要求提問要貫徹和執(zhí)行課程對它的這種要求，而不可忽視和背離課程對它的這種要求。因此，課程對課堂教學(xué)提問有特殊的定向和指引作用，它明確地引導(dǎo)著提問向著課程的育人目標(biāo)和培養(yǎng)功能的正確軌道順利前進(jìn)。用“為什么提問這些”的課程觀點(diǎn)檢視教學(xué)目標(biāo)的確定和教學(xué)內(nèi)容的選擇，就可以使課堂教學(xué)中的提問有著明確的課程指引和正確的內(nèi)容支撐，有利于克服教學(xué)中那種“滿堂問”和“不知所問”的不良傾向?！ ?/div>
二、實(shí)效課堂提問應(yīng)把握的策略
1.提問“三維”有底數(shù)?！≌Z文新課程目標(biāo)由三個維度的目標(biāo)組成，總目標(biāo)必須通過分類目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)。提問要解決什么問題，教師應(yīng)做到心中有數(shù)，有的放矢。切忌盲目隨意、信口開河，無意識地隨意提問，結(jié)果是一節(jié)課上下來，提問了什么問題連自己也不知道。因此，提問要把握教學(xué)的分類目標(biāo)，即課堂提問必須根據(jù)“三維目標(biāo)”來設(shè)置。當(dāng)然，三個目標(biāo)的提問權(quán)重不能一樣，要有側(cè)重?！ ?/div>
2.提問對象觀神態(tài)。 提問要根據(jù)學(xué)生的神態(tài)（心理狀態(tài)、行為狀態(tài)），進(jìn)行有選擇性地提問。有經(jīng)驗(yàn)的教師，經(jīng)常在提出問題后環(huán)顧全班學(xué)生，為什么呢？因?yàn)橐恍┓钦Z言的形態(tài)可以告訴老師，此時此刻學(xué)生對問題的反映如何：①學(xué)生舉手，表明他有把握回答；②嘴巴微張，身體前傾，“眼睛渴望著眼睛的重逢”，則表明他極愿意試一試；③托腮撓首，“舉頭望明月”，表明他正在思考，但一時還難以回答；④躲避老師的眼睛，把頭埋得低低的，謂之“低頭思故鄉(xiāng)”，則表明他對這個問題不懂或害怕問答?！ ?/div>
因此，在提出問題后，教師要根據(jù)自己的教學(xué)意圖，有針對性地選擇對象回答。比方說這節(jié)課你想鍛煉幾個平時不敢發(fā)言的學(xué)生，那么，你就可以注意觀察學(xué)生的神態(tài)，及時捕捉你需要的對象。
3.提問時效看評價?！〗處熖釂枌W(xué)生后，有一種現(xiàn)象應(yīng)引起我們的重視，那就是對學(xué)生的回答不予評價指點(diǎn)。一句“坐下”，讓學(xué)生心涼了半截，把學(xué)生推向“愛與痛的邊緣”，積極性蕩然無存。心理學(xué)上有一條基本規(guī)律，即人的活動是由其結(jié)果所調(diào)節(jié)的。這是著名的美國心理學(xué)家桑戴克所提出過的“效果律”。一個人對他的活動知道與不知道結(jié)果，效果是極不相同的。當(dāng)然，評價絕不是簡單地說“很好”、“錯了”等，特別是否定性評價，切實(shí)可行的辦法是在鼓勵中給予糾正。如，你可以說：“你的問答很有自己的見解，如果能再多考慮一步或再多轉(zhuǎn)一個彎或某某地方你能再做進(jìn)一步分析，那么這個問題就回答得非常好了。”等等。即使遇到一問三不知的學(xué)生，也用不著發(fā)火，可以說：“好，你先坐下，我想你可能是太緊張了，其實(shí)回答錯了也沒關(guān)系，下面我讓其他同學(xué)來回答，請你注意聽一聽好嗎？”每提問一個學(xué)生，都必須通過有效評價，使其有所收獲。要讓學(xué)生“在希望的田野上”奔走，而不要讓他們走“迷茫的小路”。要讓學(xué)生感受置身于“問題”之中的樂趣，在“問”與“答”之中增長知識，鍛煉能力，提高覺悟?！ ?/div>
三、實(shí)效課堂提問應(yīng)把握的原則
1.科學(xué)性?！】茖W(xué)性的前提是了解學(xué)生，吃透教材。教師要充分了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)與其認(rèn)知水平，即正確認(rèn)識學(xué)生并科學(xué)地估計他們的知識和智力水平，真正做到從學(xué)生出發(fā)。教材內(nèi)容要熟練掌握，理解其深刻內(nèi)涵，老師問題的語言要規(guī)范，簡明扼要，針對性強(qiáng)，問之才能做到科學(xué)得當(dāng)，有效地激發(fā)學(xué)生思考的積極性，活躍課堂氣氛，發(fā)展語言，發(fā)展學(xué)生智能。問之不當(dāng)，則往往啟而不發(fā)，最后還是變成教師自問自答?！ ?/div>
2.啟發(fā)性?！【脑O(shè)計的問題要重視思考型、鼓勵啟發(fā)型和開放型的問題，輕視記憶型、檢查型、封閉型的問題。好的提問應(yīng)該富有啟發(fā)性，應(yīng)該是把注意力放在激發(fā)學(xué)生的思維過程上，感受祖國語言文字的魅力，而不應(yīng)該急促地邁向結(jié)果。啟發(fā)性的另一重要方面是老師的問題能引發(fā)出學(xué)生提出新的問題。愛因斯坦說：“學(xué)生提出一個問題，往往比解決一個更重要。” 鼓勵學(xué)生自己去揭示問題、探索語文知識、發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律，體會一個探索者的成就，讓學(xué)生獲得自主探索的成就感?！ ?/div>
3.創(chuàng)造性?！≈戈P(guān)注學(xué)生逆向思維和發(fā)散思維、關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度等方面的反應(yīng)。產(chǎn)生“一石激起千層浪”的效果。創(chuàng)造性應(yīng)是有效性中含金量最高的指標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生求異思維和創(chuàng)新品質(zhì)靈魂。問題是開放的，不是封閉性的，不只有一個標(biāo)準(zhǔn)答案。語文學(xué)科是人文性最濃的學(xué)科，最好的問題大概是沒有完全明顯的答案的。這樣的問題常常帶有假設(shè)性，給學(xué)生廣闊的思維空間，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度對問題進(jìn)行分析、思考，使他們保持對語文的喜愛，對問題的興趣，可以活躍學(xué)生的思維，使其產(chǎn)生多向聯(lián)想，多方面地思考，提出自己獨(dú)特的見解。同時通過對發(fā)散出來的想法的分析、比較、綜合，又可實(shí)現(xiàn)思維的優(yōu)化，求得思維的共鳴?！ ?/div>
4.適度性?！“ㄟm度、適時、適量。一適度，是把問題提得準(zhǔn)、提得富有啟發(fā)性的關(guān)鍵。要根據(jù)具體課文內(nèi)容，提問難易適度，選擇不同的對象，對語文基礎(chǔ)知識內(nèi)容提問時，可面對中、差生，而對知識難度較高的提問應(yīng)對優(yōu)、良生。每一堂課的提問要有廣度、深度、坡度，要面向全體學(xué)生?！秾W(xué)記》中說：“善問者如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目。”講的就是這個道理。問題過易或過難，都會使學(xué)生產(chǎn)生厭煩或抑止心理。那怎樣的提問才算是適度呢？有位教育家說得好：“要把知識的果實(shí)放在讓學(xué)生跳一跳才能夠得著的位置。”這個比喻生動而準(zhǔn)確地告訴我們：課堂提問既不能讓學(xué)生有望而生畏之感，又不能讓學(xué)有不動腦筋就能輕易答出的懈怠。要讓學(xué)生感到“三分生，七分熟，跳一跳，摘得到”。適度的提問能激發(fā)學(xué)生的好奇心，求知欲和積極的思維，促使學(xué)生通過努力取得的成果，學(xué)生才能感到由衷的喜悅，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心，保持對語文的興趣。二適時，孔子說過“不憤不啟，不悱不發(fā)”，當(dāng)學(xué)生處于“憤悱”狀態(tài)時，教師的及時提問和適時點(diǎn)撥，能促使學(xué)生積極熱情地投入到語文學(xué)習(xí)活動中去；在學(xué)生"心求通而未得"、"口欲言而未能"時，教師要盡可能恰當(dāng)?shù)貜牟煌嵌忍岢鲆恍┬路f的問題，激發(fā)學(xué)生"學(xué)而知不足"的求知欲，調(diào)動學(xué)生積極思維的主觀能動性。當(dāng)學(xué)生自己推敲出新知識的結(jié)論時，會感到無限的欣慰。三適量，指恰到好處地掌握提問的頻率。問題的設(shè)置應(yīng)疏密相間，要留給學(xué)生充分思考的時間和空間。一節(jié)課不能提問不斷，否則學(xué)生無法冷靜有效地思考，反而破壞了學(xué)生對語言文字的欣賞，割裂了文章的完整性。每一個提問后，要有一定的停頓時間，以符合學(xué)生的思維規(guī)律和心理特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生積極思維，使學(xué)生對問題考慮的全面周到?！ ?/div>
5.雙向性?！≌n堂提問也要有互動，高質(zhì)量的教師提問能激發(fā)學(xué)生的疑問、追問、深問。美國的布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題。” 宋代教育家朱熹說過“讀書無疑須教有疑，有疑者都要無疑，到這里方是長進(jìn)。”巧妙的提問一定能啟迪學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生想問題、發(fā)現(xiàn)問題。老師的問是為了讓學(xué)生問，類似這樣的課堂提問是傳統(tǒng)課堂提問的轉(zhuǎn)型，從課堂的反映中看出這種提問有利于調(diào)動學(xué)生主動思考，探究學(xué)習(xí)，這種提問應(yīng)該成為課堂提問的發(fā)展趨向。
四、實(shí)效性課堂提問設(shè)計方法
“疑為思之始”。問題是思維的起點(diǎn)，問題是創(chuàng)新的先聲。課堂問題設(shè)計的前提是“疑”。從“疑”入手，給學(xué)生營造一個適于探究的學(xué)習(xí)氛圍，通過新材料、新情境、新視角設(shè)計問題，引導(dǎo)學(xué)生在寬松的思維時空中思索、辨析，從不同角度、不同層面加深對知識的理解，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的重組和思維的創(chuàng)新。從“疑”人手，還能激活學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)需求，在有疑、追疑、思疑、釋疑的過程中，激發(fā)起學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動探索、主動創(chuàng)造的探究動力。
1.在關(guān)鍵處設(shè)點(diǎn)。 所謂課文的關(guān)鍵處有兩層意思：一是指理解課文思想內(nèi)容的關(guān)節(jié)點(diǎn)；二是指學(xué)生接受語文知識的難點(diǎn)。教師如果能抓住這些關(guān)節(jié)點(diǎn)設(shè)計出一個帶有全局性的問題，就能提示中心，并且培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。所謂難點(diǎn)，其實(shí)是學(xué)生認(rèn)知矛盾的焦點(diǎn)。就此提問往往能引起學(xué)生思維，產(chǎn)生認(rèn)知的興趣。如在講授《風(fēng)箏》一文時，學(xué)生對文章中關(guān)開“精神的虐殺”所反映的社會現(xiàn)狀的問題感到難于理解，為此，可提出了三個問題：①作者對小弟的精神虐殺過程中，作者與弟弟各自的表現(xiàn)如何？②他為什么敢于以小弟那樣？③這種虐殺在當(dāng)時只是一種特殊的社會現(xiàn)象嗎？學(xué)生四人一組展開了激烈的討論。在交流過程中問題的理解難關(guān)慢慢被突破。 在這一過程中我問學(xué)生，如果這個小弟是你家中的小弟，他會怎么處理？學(xué)生通過比較之后得出的結(jié)論是小弟不會反抗。在第二個問題時學(xué)生很容易便聯(lián)想到封建家庭中的男尊女卑、長兄如父等封建家庭等級制度對孩子身心發(fā)展的影響。從而更進(jìn)一步聯(lián)想到整個封建社會，再結(jié)合歷史知識完成了對第三個問題的回答，從而使重難點(diǎn)得到了突破在講《孔乙己》時，針對課文的難點(diǎn)，問學(xué)生：課文幾次寫到笑，各有不同的含義。其中有些人是以哄笑取樂之。想一想：為什么那些人對孔乙己這樣一個不幸者嘲笑、取樂呢？學(xué)生答：“他們?nèi)鄙倨鸫a的同情心。”學(xué)生這樣答，反映他們的思路是從現(xiàn)代人和人之間的關(guān)系來思考的。我及時引導(dǎo)深思：“學(xué)生們再想想，周圍的確良，特別是短衣幫，生來就是這樣冷酷無情嗎？”這就暗示了深思的路線：應(yīng)從社會存在和人們主觀意識之間的關(guān)系來考慮。學(xué)生很快就明白了：封建等級制度和封建思想的侵蝕，使民從麻木不仁，分不表壓迫者和被壓迫者，意識不到自己同孔乙己一樣受著統(tǒng)治階級的奴役，反而以嘲笑更不幸者的孔局己為能中，為樂中。
2.要在具有思維價值的細(xì)微處設(shè)點(diǎn)?！≌Z文教材的選文大多是經(jīng)典之作，這些優(yōu)秀作品中的一個標(biāo)點(diǎn)、一個詞語、人物的一個細(xì)小動作，一句似乎無關(guān)緊要的話，往往都能體現(xiàn)出作者的匠心，蘊(yùn)涵著深刻的含義。我們可以在這些容易被學(xué)生忽略而對表現(xiàn)主題有密切關(guān)系的細(xì)枝末節(jié)處設(shè)問質(zhì)疑，啟發(fā)學(xué)生探微發(fā)幽，加深對文章的理解。在賞讀《天上的街市》時，詩中有這么一句話：“你看那朵流星，怕是他們提著燈籠在走。”我問學(xué)生：“這句詩中的“朵”是否用錯了？”多數(shù)學(xué)生認(rèn)為沒有錯，卻又說不出什么道理。于是我接連提出三個問題：“‘朵’是一個量詞，一般用來修飾什么？”學(xué)生回答：“花”。“花會帶給我們什么感覺？”“美。”“詩人用‘朵’來修飾流星，說明流星與花有相似之處，相似點(diǎn)是什么？”學(xué)生很快領(lǐng)悟了：“‘流星’和‘花’一樣美。”這時，我趁熱打鐵進(jìn)行總結(jié)：“可見，詩中這個‘朵’字不僅沒有用錯，而且用得很恰當(dāng)，很形象，很有藝術(shù)性，同進(jìn)也十分符合詩歌語言必須優(yōu)美的要求。”
3.要在文中看似矛盾之處設(shè)點(diǎn)。 課文中有許多從表面看存在矛盾的地方，在此處設(shè)點(diǎn)，通過提問直接引進(jìn)矛盾的對立面，其激疑效果非常好，有利于激發(fā)學(xué)生思維?！痘实鄣男卵b》為例，我設(shè)計了這樣的問題：“善良的老大臣、誠實(shí)的官員、皇帝以及那些農(nóng)民們?yōu)槭裁疵髅魇裁匆矝]有看到，但他們卻都說這布美麗？”這時就抓住了一個矛盾點(diǎn)：即“什么也沒有”和“夸衣服美”，學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容很快找到了答案，原來一切緣于人們心靈深處的虛偽、自私、愛幕虛榮，而這種性格的人往往會上當(dāng)受騙，課文的重難點(diǎn)得到了很好的突破，而且學(xué)生還通過這個問題的解決明白了在生活中如果擁有像書中人物那樣的性格，一定會不當(dāng)受騙，起到了一箭雙雕的作用。
4.在容易引起聯(lián)想、想象處設(shè)點(diǎn)?！〗滩闹杏写罄硐胂笮晕捏w，課文中有許多省略和空白。讓學(xué)生對這些文體、空白、省略進(jìn)行想象，有利于鍛煉他們的想像力和聯(lián)想能力。學(xué)生對這樣的提問往生育很感興趣，并且會產(chǎn)生一些聯(lián)想，如在教《愚公移山》時，問：孩子這么小的年紀(jì)就去挖山，他的父親會同意嗎？教材中的“父親”已去世，我杜撰了一個活著的“父親”。但是，孩子的某些行為往往要征得父親同意，是學(xué)生所熟悉的一種生活情境。提問貼合以學(xué)生的生活實(shí)際，發(fā)展了學(xué)生的想象力。如教學(xué)生欣賞古詩《石壕吏》：詩人說“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”。到底誰在“泣幽咽”？學(xué)生經(jīng)過思考討論，解答如下：
生：肯定是那個“乳下孫”受了驚嚇，哭了很長時間，沒有力氣大聲哭而在“泣幽咽”！
生：或許是媳婦因婆婆抓，想起丈夫，見家中只剩老的小的，想到今后日子沒法過而在“泣幽咽”?！ ?/div>
生：潛回家中的老翁，想著妻離子散，家破人亡的遭遇而在“泣幽咽”
師：你們想象合情合理，還有別的見解嗎？
生：還可以理解為別的人家有人在哭。“安史之亂”并不是給一家人帶來災(zāi)難，石壕吏要捉去服差役也不是老翁一家人?！ ?/div>
師：很好，作者以“點(diǎn)”來反映當(dāng)時社會這個“面”。幾位同學(xué)言之有理。我們可以明白：優(yōu)秀的作品常留給讀者豐富想象的空間，這就是言盡而意無窮，耐人尋味?！ ?/div>
又如在講解《皇帝的新裝》一文時，我設(shè)計了這樣的一個問題：“皇帝游行結(jié)束后，回到皇宮他第一件事可能會做什么？”學(xué)生們展開想像，一個個舉起了小手： “我認(rèn)為皇帝會下令抓住那兩個騙子，因?yàn)樗麄冇|犯了皇帝的尊嚴(yán)，而有他會把那兩個騙子處死” “我不同意這種看法，以皇帝虛偽的性格，他處死了騙子則表明了他是一個蠢才，連這樣的當(dāng)也能上？不是蠢才是什么？他可不愿承認(rèn)這一點(diǎn)，我想他會制作一個特殊的容器，把那件不存在的衣服珍藏起來，而且下令抓住那個小孩子，讓他當(dāng)奴隸，而這種做法也會得到所有大臣的贊同，所以皇帝做這件事的可能性更大些。” ……
學(xué)生在發(fā)言過程中，不僅拓展了思維的廣度，而且學(xué)會了結(jié)合現(xiàn)實(shí)中人性的理性思維進(jìn)行綜合的分析，思維能力得到了較好的培養(yǎng)?！ ?/div>
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”這是新課程的核心理念，也是實(shí)效課堂提問教學(xué)所追求的目標(biāo)，實(shí)效課堂提問教學(xué)已成為新課程改革理念下語文課堂的殷切呼喚。作為一名語文教師，應(yīng)該精心設(shè)計好各種類型的課堂提問，形成有自己特色、適合學(xué)生口味的提問藝術(shù)風(fēng)格，以達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報。
綁定賬號成功
后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權(quán)！
如果VIP功能使用有故障，
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服！
微信登錄中...
請勿關(guān)閉此頁面
先別劃走！
送你5元優(yōu)惠券，購買VIP限時立減！
優(yōu)惠券還有10:00過期
馬上使用
×
