王伯祥照片
王伯祥，原名王鐘麒，字伯祥，號(hào)碧莊、巽亭、蘇亭、容堂、虹翰，晚年以字行。1890年2月27日生于蘇州城內(nèi)，1975年12月29日病逝于北京協(xié)和醫(yī)院。
與所有的出版家一樣，王伯祥與圖書(shū)有著不可分解的緣分。從讀書(shū)、背書(shū)、購(gòu)書(shū)、藏書(shū)、教書(shū)到編書(shū)、注書(shū)、寫(xiě)書(shū)、編輯書(shū)刊，乃至于熱衷以毛筆抄書(shū)，臨終前還特地寫(xiě)文為舊書(shū)辨述，王伯祥可謂與書(shū)結(jié)緣至深?？梢哉f(shuō)，王伯祥的一生是在書(shū)香中度過(guò)的，而這樣的人生，也促使其成為中國(guó)一流的學(xué)者和中國(guó)優(yōu)秀的出版家。
王伯祥先后在商務(wù)印書(shū)館、開(kāi)明書(shū)店從事編輯出版工作近30年，既主持出版了《二十五史》、《二十五史補(bǔ)編》等鴻篇巨制，也編纂發(fā)行了許多史地教科書(shū)、文史類(lèi)普及讀物，是開(kāi)明書(shū)店很多實(shí)際事務(wù)的重要掌控者和操持者，稱得上卓有貢獻(xiàn)的資深出版家。
不過(guò)，本書(shū)并不止于只寫(xiě)他正式的出版生涯，因?yàn)闊o(wú)論在正式進(jìn)入出版行業(yè)之前的讀書(shū)、教書(shū)，還是離開(kāi)出版工作之后的注書(shū)、寫(xiě)書(shū)，他的人生經(jīng)歷總有著與出版無(wú)法扯清的關(guān)系。有前因，有后果，有積累，有發(fā)揮，而其處處接引關(guān)聯(lián)者，正是那永存于讀書(shū)人心靈深處的似淡實(shí)濃的綿綿不絕的書(shū)香。
讀書(shū)·背書(shū)·抄書(shū)
“予自識(shí)字辨物，便好書(shū)冊(cè)。”這是王伯祥在著作《庋榢偶識(shí)》序言中的第一句話。
在他三歲的時(shí)候，他的祖父便在方塊紅紙上寫(xiě)《千字文》，一邊教他識(shí)字，一邊讓他背誦。
從三歲學(xué)童到八十五歲去世，其間八十二年的光陰，王伯祥始終沉浸于書(shū)的海洋之中，在家里讀，在學(xué)校讀，在書(shū)肆讀，在圖書(shū)館讀，在出版社讀，真正是讀無(wú)窮盡，樂(lè)此不疲。
從《千字文》、《三字經(jīng)》、《百家姓》，讀到《四書(shū)五經(jīng)》、《諸子百家》，再讀到《十三經(jīng)》、《二十四史》、《四庫(kù)全書(shū)》、《古今圖書(shū)集成》，一生不知讀了多少中外典籍，涵養(yǎng)了自己的學(xué)問(wèn)，成就了自己的事業(yè)，也造就了豐厚的人生。
王伯祥舊日藏書(shū)
博聞強(qiáng)記、擅長(zhǎng)背誦，是王伯祥的另一特點(diǎn)。
很小的時(shí)候，王伯祥就在祖父和父親的嚴(yán)格要求下背書(shū)，這為他打下了雜實(shí)的基礎(chǔ)。在他的職業(yè)生涯中，無(wú)論教書(shū)育人從事學(xué)術(shù)研究，還是編輯文史圖書(shū)從事出版工作，他幼年時(shí)背過(guò)的那些典籍，均給他無(wú)窮的助力，使他在從業(yè)之初就很有底氣，從容自得。例如，在他剛?cè)胨桔硬痪?，他的祖父就讓他背誦《爵秩便覽》，里面有全國(guó)范圍內(nèi)從京師到各省、府、廳、州、縣的名稱，不僅背當(dāng)時(shí)的地名，還要背古地名。因他的父親是幕僚，他的祖父大概有子承父業(yè)的期許，后來(lái)，王伯祥雖然沒(méi)有當(dāng)幕僚，但這些幼年時(shí)背誦過(guò)的地名和歷史地理，終身不忘，成為他日后能勝任商務(wù)印書(shū)館編譯所史地部編輯的基礎(chǔ)。
用毛筆抄書(shū)，也是王伯祥小時(shí)候就養(yǎng)成的習(xí)慣。他的祖父不僅讓他抄《爵秩便覽》，而且讓他抄其它的很多書(shū)。“好記性不如爛筆頭”，一邊抄一邊記，記得就更牢靠了。這個(gè)辦法看似笨，看似苦，但養(yǎng)成習(xí)慣就知其樂(lè)了，而且終身受用無(wú)窮。后來(lái)，王伯祥在他早年抄本《清季二十二省府廳州縣錄》上寫(xiě)道：“蓋先大父望予切，恐稍縱即荒于嬉也。予初以為苦，久之亦漸甘。予得少諗我國(guó)輿地沿革者，實(shí)植基于此。”[1]誰(shuí)能說(shuō)，王伯祥后來(lái)成為編寫(xiě)歷史地理教材的高手，與他幼時(shí)的抄書(shū)沒(méi)有關(guān)系？
購(gòu)書(shū)·藏書(shū)·編輯報(bào)刊
“有書(shū)真富貴，無(wú)事小神仙。”王伯祥一生購(gòu)買(mǎi)了很多圖書(shū)，并以購(gòu)書(shū)為樂(lè)。這一樂(lè)趣從中學(xué)時(shí)期開(kāi)始的。
“幼時(shí)學(xué)侶，又多耽玩圖籍者，故弱冠前后，每偕同學(xué)過(guò)坊肆，必徘徊探求，購(gòu)置一二幀?！盵2]這是王伯祥自己的回顧。
此時(shí)購(gòu)書(shū)，王伯祥往往與他的同學(xué)好友顧頡剛、葉圣陶一起，購(gòu)書(shū)之后，還要互相瀏覽、評(píng)論，非常快樂(lè)。
顧頡剛后來(lái)也回顧這段經(jīng)歷：“當(dāng)遜清末葉，蘇州公立中學(xué)有三生焉，每日課畢，恒聯(lián)袂步趨于玄妙觀中，進(jìn)各書(shū)肆，選其力所能得者，購(gòu)之以出，茗于雅聚茶園，交互瀏覽而評(píng)論之，自以為至樂(lè)。此三生者，以年齒敘之，曰王鐘麒伯祥，曰顧誦坤頡剛，曰葉紹鈞圣陶，友誼之篤逾于親昆季。雖嗜好有別，要不出文史二科。”[3]
葉圣陶則這樣回憶：“伯祥嗜積書(shū)，始于弱歲。方就學(xué)草橋[4]，課畢入市，經(jīng)書(shū)肆輒徘徊不忍去，以少資貿(mào)二三，歡如得寶。”[5]在葉圣陶的筆下，我們便了解到，王伯祥很早就不滿足于簡(jiǎn)單的購(gòu)書(shū)，還要積書(shū)，藏書(shū)。
玄妙觀舊影
王伯祥大量購(gòu)書(shū)、藏書(shū)是在1922年擔(dān)任商務(wù)印書(shū)館編輯以后。除了自己嗜書(shū)如命外，為配合繁重的編輯工作，以便編書(shū)時(shí)隨時(shí)查找方便，王伯祥也認(rèn)為需要大量購(gòu)書(shū)，而且必須購(gòu)置幾個(gè)大部頭的套書(shū)。
在他眼中，《十三經(jīng)注疏》、《二十四史》都只能算是初步的，他的目光瞄準(zhǔn)了《四部叢刊》、《四部備要》、《古今圖書(shū)集成》這樣卷帙浩繁的大部頭。
王伯祥選藏圖書(shū)，基本上以實(shí)用為目的。例如，在購(gòu)買(mǎi)《四部叢刊》還是《四部備要》上，如果單純以收藏為目的，商務(wù)印書(shū)館出版的版本精良的《四部叢刊》應(yīng)為首選?！端牟繀部贩纸?jīng)史子集四大類(lèi)，從1922年起分三編陸續(xù)出版，共收入古籍中的必備書(shū)、必讀書(shū)502種，3000多冊(cè)，稱得上我國(guó)20世紀(jì)最為宏大的一套圖書(shū)，在學(xué)界負(fù)有盛名。但王伯祥最終選購(gòu)了中華書(shū)局出版的《四部備要》。
《四部備要》也是按照經(jīng)史子集分類(lèi)編排的大型套書(shū)，共收書(shū)336種，其中不少書(shū)是與《四部叢刊》相同的。不過(guò)，與《四部叢刊》重點(diǎn)選擇宋元明珍本影印不同，《四部備要》側(cè)重于實(shí)用，選印較有代表性的校本和注本，而不側(cè)重珍本。根據(jù)實(shí)用原則，王伯祥購(gòu)買(mǎi)了《四部備要》，不過(guò)他并沒(méi)有以此滿足，而是把《四部備用》中沒(méi)有、而《四部叢刊》中有的圖書(shū)一一購(gòu)買(mǎi)，這樣，他等于用最經(jīng)濟(jì)的方式購(gòu)買(mǎi)了《四部備要》和《四部叢刊》，查找起來(lái)非常方便。
王伯祥子女眾多，家累不小，但他硬是省吃儉用，不斷購(gòu)書(shū)、藏書(shū)，到1932年時(shí)，他的藏書(shū)已超一萬(wàn)冊(cè)。然而很不幸的是，這萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)在1932年的“一·二八”事變中毀于日軍的戰(zhàn)火。這一打擊是巨大的，很多藏書(shū)者因此心灰意冷，但王伯祥購(gòu)書(shū)、藏書(shū)之好并未消減，尤其是自己仍從事出版工作，需要用書(shū)時(shí)常感不便，于是，他就像喜鵲筑巢一般，又一本一本地購(gòu)買(mǎi)起圖書(shū)來(lái)，其中，為購(gòu)買(mǎi)中華書(shū)局影縮孔氏岳雪樓藏銅版印本《古今圖書(shū)集成》（收有800冊(cè)圖書(shū)），王伯祥省吃儉用10年，方最終成功[6]。
到1949年新中國(guó)成立時(shí)，王伯祥的藏書(shū)已達(dá)兩萬(wàn)冊(cè)[7]。他日日與書(shū)相親，又博聞強(qiáng)記，這樣的積累和素養(yǎng)，確實(shí)使他具有了非凡的識(shí)見(jiàn)和能力，也使他無(wú)論在編輯校對(duì)具體書(shū)刊，還是在大型選題的策劃上，都能非常勝任。
王伯祥編輯刊物最早可追溯到中學(xué)時(shí)代。1909年，在蘇州公立第一中學(xué)堂的王伯祥，與同學(xué)葉圣陶、顧頡剛等人創(chuàng)辦《學(xué)藝日刊》，設(shè)置論說(shuō)、翻譯、詩(shī)文、圖畫(huà)等欄目，與學(xué)生詩(shī)社“放社”互相促進(jìn)，充實(shí)了學(xué)生時(shí)期的生活，提高了個(gè)人素質(zhì)。
1919年，擔(dān)任甪直第五高等小學(xué)教員的王伯祥與葉圣陶創(chuàng)辦《直聲》文藝周刊。
同一年，王伯祥、葉圣陶在北大《新潮》月刊創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《對(duì)于小學(xué)作文教授之意見(jiàn)》。
王伯祥的《擬編高等小學(xué)史地教材大綱》也由葉圣陶題跋，在《新潮》八月號(hào)上做了評(píng)介。
1921年，王伯祥擔(dān)任北京大學(xué)預(yù)科國(guó)文講師時(shí)，課余參與文學(xué)研究會(huì)的研究編輯工作。所有的這些，都為日后進(jìn)入出版社從事正式的編輯出版工作打下基礎(chǔ)。
進(jìn)入出版社以后，王伯祥于1923年開(kāi)始，與沈雁冰、周予同、俞平伯、胡愈之、葉圣陶、鄭振鐸、謝六逸、顧頡剛等輪流主編文學(xué)研究會(huì)刊物《文學(xué)旬刊》。
1925年“五卅慘案”之后，鄭振鐸、胡愈之、葉圣陶等倡議創(chuàng)辦《公理日?qǐng)?bào)》，王伯祥參與辦報(bào)。他還于1940年出任學(xué)術(shù)刊物《學(xué)林》的編輯委員會(huì)常務(wù)委員。
《學(xué)林》共出版十輯，所有文章均經(jīng)王伯祥之手編排校對(duì)。當(dāng)時(shí)，不少文章都是不加標(biāo)點(diǎn)的，編委會(huì)決定刊用后，加標(biāo)點(diǎn)的任務(wù)基本上都由王伯祥承擔(dān)。
總之，王伯祥曾參與編輯了不少的報(bào)刊，這些都成為他出版事業(yè)的組成部分。不過(guò)，作為一位出版家，王伯祥的主要成績(jī)還是體現(xiàn)在編寫(xiě)和編輯圖書(shū)方面。
教書(shū)·編書(shū)·寫(xiě)書(shū)
王伯祥曾先后在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)任教，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
27歲的時(shí)候，王伯祥與吳若賓、葉圣陶一起，任教于蘇州甪直鎮(zhèn)縣立第五高等小學(xué)，受新思想影響，他們決心從本校做起，自編課本，進(jìn)行教育改革。
29歲時(shí)，王伯祥應(yīng)廈門(mén)集美學(xué)校聘請(qǐng)，前往福建任教。
兩年后，王伯祥北上，擔(dān)任北京大學(xué)預(yù)科國(guó)文講師，他的淵博的知識(shí)、深入淺出的講解，很受學(xué)生們的敬重與喜愛(ài)。
當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)辦公樓
1922年9月，32歲的王伯祥正式從事出版工作，擔(dān)任上海商務(wù)印書(shū)館編譯館史地組編輯。他的主要工作是編寫(xiě)中學(xué)本國(guó)史教科書(shū)、本國(guó)地理教科書(shū)。
在這個(gè)過(guò)程中，王伯祥幼年時(shí)背誦過(guò)的歷史地理讀本、多年的任教經(jīng)驗(yàn)以及斷斷續(xù)續(xù)業(yè)余的編輯活動(dòng)，都使他非常勝任當(dāng)時(shí)的工作。
他所編寫(xiě)的《現(xiàn)代初中教科書(shū)本國(guó)史》（與顧頡剛一起編寫(xiě)）、《新時(shí)代初中本國(guó)史》、《現(xiàn)代初中教科書(shū)本國(guó)史參考書(shū)》、《現(xiàn)代初中教科書(shū)本國(guó)地理》、《現(xiàn)代初中教科書(shū)世界地理》等，都在出版界和教育界產(chǎn)生很好的影響。
1932年，43歲的王伯祥受聘開(kāi)明書(shū)店，并迎來(lái)了他最主要的收獲期。
在開(kāi)明書(shū)店，他不僅從事編輯、研究工作，還兼管經(jīng)理室的文翰事務(wù)，參與整個(gè)書(shū)店的出版規(guī)劃。
他提出并主持出版了3516卷的《二十五史》，這套書(shū)以殿版二十四史為基礎(chǔ)，并增加了柯劭忞編纂的《新元史》[8]，最終以影印的方式，縮印為精裝九冊(cè)出版發(fā)行。
不僅如此，王伯祥還在《二十五史》中每一史的后面編一“參考書(shū)目”，單是《史記》版本就列入60種，并分“本書(shū)之異本”、“關(guān)于本書(shū)之注釋訓(xùn)詁者”、“關(guān)于本書(shū)之考證質(zhì)疑者”、“關(guān)于本書(shū)之增補(bǔ)整理者”、“關(guān)于本書(shū)之賞析評(píng)論者”、“關(guān)于本書(shū)之博聞廣征者”，引導(dǎo)讀者從版本學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、考證學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等角度進(jìn)一步研究。鄭振鐸稱《二十五史》為扛鼎之作。
更有意義和價(jià)值的《二十五史補(bǔ)編》也在1947年正式出版。這套書(shū)是王伯祥在年輕助手周振甫、盧芷芬協(xié)助下，并邀約同好四出訪求而成，共搜集匯編二百四十多種稿本，其中包括很難搜求的多種珍惜家藏稿本，其搜集之廣、用力之勤、貢獻(xiàn)之大，為史學(xué)界所盛贊。
顧頡剛知王伯祥主持的《二十五史補(bǔ)編》將要出版，“為之喜而不寐”，贊譽(yù)：“此真無(wú)量之功德，所當(dāng)為史林永頌者?！薄敖晔穼W(xué)界中一絕大快舉，夫使我輩眼?？煽湟谇叭苏?，開(kāi)明書(shū)店之力也”。[9]
為便于讀者、學(xué)者閱讀和研究《二十五史》，王伯祥還讓周振甫、盧芷芬在《史姓編韻》的基礎(chǔ)上增補(bǔ)改編為《二十五史人名索引》。
此外，呂思勉的《中國(guó)通史》、《先秦史》、《秦漢史》，錢(qián)穆的《史記地名考》，容肇祖的《明代思想史》，郭紹虞的《學(xué)文示例》、《語(yǔ)文通論》等著作在開(kāi)明書(shū)店出版發(fā)行，王伯祥均參與審定、校閱。所有這些，都是王伯祥對(duì)出版界、學(xué)術(shù)界和現(xiàn)當(dāng)代教育的重大貢獻(xiàn)。
無(wú)論在商務(wù)印書(shū)館還是在開(kāi)明書(shū)店，編輯工作之余，王伯祥一直堅(jiān)持研究和寫(xiě)作。
商務(wù)印書(shū)館曾編輯出版《萬(wàn)有文庫(kù)》、《百科小叢書(shū)》、《新時(shí)代史地叢書(shū)》等多種叢書(shū)，叢書(shū)作者由社會(huì)名流擔(dān)任，同時(shí)鼓勵(lì)館內(nèi)能勝任此事的同仁利用業(yè)余時(shí)間寫(xiě)作。
王伯祥先后完成《三國(guó)史略》、《太平天國(guó)革命史》、《中日戰(zhàn)爭(zhēng)》、《鄭成功》、《晉初史略》、《我國(guó)三千年來(lái)地方制度的演變》、《古史辨與經(jīng)今文學(xué)》、《四庫(kù)全書(shū)述略》、《辛棄疾的生平》等論著，材料詳實(shí)、見(jiàn)解獨(dú)到，獲得學(xué)界的認(rèn)可。
王伯祥還選注了《三國(guó)志》、《文心雕龍》等古典名著，成為頗有實(shí)力和影響的學(xué)者型編輯。在開(kāi)明書(shū)店時(shí)期，王伯祥花兩年時(shí)間編著的《春秋左傳讀本》，是繼《二十五史補(bǔ)編》之后，對(duì)史學(xué)研究和史學(xué)教育的又一貢獻(xiàn)。
他與宋云彬一起編寫(xiě)的《開(kāi)明中國(guó)歷史講義》，則將學(xué)術(shù)研究和普及教育很好地結(jié)合起來(lái)，直到80年后的2015年，此書(shū)重新面世后，印數(shù)很快就達(dá)到3萬(wàn)冊(cè)，成為歷史類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)。從這個(gè)意義上講，王伯祥也是一位很好的歷史類(lèi)普及作家。
新中國(guó)成立后，開(kāi)明書(shū)店的日常事務(wù)由王伯祥、顧均正、唐錫光處理。在開(kāi)明書(shū)店的公私合營(yíng)和中國(guó)青年出版社的合并工作中，王伯祥態(tài)度積極，起了很好的作用。1953年，王伯祥應(yīng)鄭振鐸邀請(qǐng)，到北京大學(xué)文學(xué)研究所擔(dān)任研究員，從此離開(kāi)出版行業(yè)。不過(guò)，他一直在做文史研究與古籍整理工作，與出版機(jī)構(gòu)的姻緣也一直延續(xù)。
《史記選》是王伯祥一生研究文史、研究《史記》的重要成果，由人民文學(xué)出版社出版后，反響很好，直到現(xiàn)在，此書(shū)仍是人民文學(xué)出版社的常銷(xiāo)書(shū)，是教育部全國(guó)高等學(xué)校中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)指定的大學(xué)生必讀圖書(shū)。
此外，王伯祥還完成了《增訂李太白年譜》，參加了《唐詩(shī)選》的選注工作，校點(diǎn)了清朝王夫之的《黃書(shū)》、《噩夢(mèng)》、《思問(wèn)錄》、《俟解》，復(fù)點(diǎn)了嚴(yán)衍的《資治通鑒補(bǔ)》，為《四庫(kù)全書(shū)總目》斷句，這些書(shū)多數(shù)是與中華書(shū)局的合作項(xiàng)目。
而在完成過(guò)程中，他所熟知的編輯工作和訓(xùn)練有素的編輯素質(zhì)，顯然為他加了很多分，也為中華書(shū)局編輯出版工作的順利完成提供了不小的幫助，提高了工作效率，提高了成書(shū)的質(zhì)量。
出版界人士常愛(ài)說(shuō)一句老話：“為他人做嫁衣裳”。其實(shí)，編輯出版工作往往也可以與寫(xiě)作研究相輔相成，互相促進(jìn)，成就更大的事業(yè)。王伯祥就是典型的代表。這也是本書(shū)要著重介紹的內(nèi)容。
為舊書(shū)辨述
王伯祥臨終前寫(xiě)了一篇文章，叫《舊學(xué)辨》，這篇文章也是為舊書(shū)作辨。
在當(dāng)時(shí)，“破四舊”不僅使中國(guó)傳統(tǒng)文化遭受空前的打擊，也使得無(wú)數(shù)的“舊書(shū)”被焚毀。很多人家害怕受到舊書(shū)的牽連，不惜將數(shù)代珍藏的圖書(shū)燒毀。
年過(guò)八旬的王伯祥其實(shí)還是幸運(yùn)的，他仍舊可以安靜地坐在他的四合院中，守著萬(wàn)卷藏書(shū)度日?？墒?，他對(duì)“破四舊”之風(fēng)痛恨至極，很多話堵在心頭，不吐不快，因此在他目已近盲、老邁體虛的83歲高齡，不僅私下里對(duì)兒女們說(shuō)：“什么事物最舊？吃飯最舊。他們能廢止吃飯嗎？”而且自己口述，由兒子王湜華筆錄，完成了生平最后一篇文章《舊學(xué)辨》。
文章雖僅千余字，但包羅萬(wàn)象，不僅講“什么是舊學(xué)”、“怎樣治舊學(xué)”、“舊學(xué)分類(lèi)之源流”，而且，凡文字、訓(xùn)詁、歷象、聲韻、歷代章制因革、地理沿變，以至學(xué)術(shù)流別、藝林掌故、圖籍聚散、金石存佚、目錄版本之屬，均粗舉要略，并觸類(lèi)旁通。該文尤其針對(duì)性地對(duì)“破四舊”予以否定，最后以“舊云何哉！舊云何哉！”質(zhì)問(wèn)何以因其舊而被全部毀掉！
《舊學(xué)辨》于1975年中秋完成，三個(gè)多月后，王伯祥病逝。
這就是王伯祥的一生。從3歲到86歲，83年的歲月，始終與書(shū)為伴，臨終前還不忘表達(dá)對(duì)舊書(shū)的癡情。這樣的癡情，即便在一流的出版家當(dāng)中也是非常突出的。
讓我們記住王伯祥！
王伯祥手跡
中國(guó)出版家王伯祥
[1]王伯祥 王湜華：《庋榢偶別 舊學(xué)辨箋注》，華藝出版社2014年版，第48頁(yè)。
[2]王伯祥王湜華：《庋榢偶別 舊學(xué)辨箋注》，華藝出版社2014年版，第3頁(yè)。
[3]王湜華：《玄妙觀中三年少》，華藝出版社2013年版，第137頁(yè)。
[4]草橋，即草橋中學(xué)，蘇州公立中學(xué)的別稱。
[5]王湜華：《王伯祥傳》中華書(shū)局2008年版，第89頁(yè)。
[6]王伯祥：《重購(gòu)<古今圖書(shū)集成>記》，載《追思集》王伯祥家人2000年自印，第243頁(yè)。
[7]王伯祥 王湜華：《庋榢偶別 舊學(xué)辨箋注》，華藝出版社2014年版，第3頁(yè)。
[8]當(dāng)時(shí)《清史稿》尚未解禁，所以未能收入。
[9]顧頡剛：《二十五史補(bǔ)編·序》，開(kāi)明書(shū)店1937年版，第2頁(yè)、第3頁(yè)。
聯(lián)系客服
