敬天祭祖：中國傳統(tǒng)文化的生命根基和特殊意義
張正春
敬天祭祖是中華民族的文化傳統(tǒng)，是中國傳統(tǒng)文化的偉大發(fā)明，是中國思想文化中的核心內(nèi)容，反映了中國人的基本信念和精神宗旨，是中華民族的思想根基，是中國文化具有非凡生命力之所在。
從全球化背景中，從人類文明史的發(fā)展過程中來考察中華民族敬天祭祖的文化傳統(tǒng)，其中的思想性、科學(xué)性和藝術(shù)性是值得認真研究的。中華民族敬天祭祖的文化傳統(tǒng)具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，具有廣泛的群眾性和深厚的社會基礎(chǔ)，具有偉大的政治意義和巨大的文化價值。
人類文明發(fā)展到今天，最先進的前沿理念就是“世界雙遺產(chǎn)保護”。如何有效地完整繼承人類的自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)，如何妥善保護自然環(huán)境和文化傳統(tǒng)，這是當(dāng)今社會世界各國深感困惑的重大難題，也是聯(lián)合國教科文組織所擔(dān)負的艱難的歷史使命?！半p遺產(chǎn)保護”的緊迫性和重要性已經(jīng)是全人類的共識，它是人類可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，也是現(xiàn)代社會最具有時代性的文化自覺和文明自救。
有趣的是，中華民族敬天祭祖的文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代國際社會所倡導(dǎo)的“雙遺產(chǎn)保護”是不謀而合的，“敬天祭祖”非常巧妙地體現(xiàn)了“雙遺產(chǎn)保護”的思想意識，自然而然地形成了具有“雙遺產(chǎn)保護”思想的文化傳統(tǒng)。為什么這樣說呢？
“天”就是人類賴以生存的自然環(huán)境（自然遺產(chǎn)），“祖”就是維系文明發(fā)展的文化傳統(tǒng)（文化遺產(chǎn)），所謂“敬天祭祖”的文化活動和思想信念充分反映了中華民族敬重自然、愛護環(huán)境、珍惜傳統(tǒng)、保護生態(tài)的先知先覺，這難道不是一個奇跡嗎？
在“敬天祭祖”的文化傳統(tǒng)中，“天人合一”的思想，“祭祖”和“尚古”的風(fēng)氣，正是中華民族偉大的文化創(chuàng)造和崇高的精神境界。在中國文化中，“天真”、“高古”乃是人生至善境界，體現(xiàn)了君子的道德修養(yǎng)和雅教風(fēng)范，體現(xiàn)了偉大的人生情懷，是一種超凡脫俗的韻味和超凡入圣的信仰。
“敬天祭祖”的內(nèi)容和形式是非常豐富的，通過“敬天祭祖”的活動，中國傳統(tǒng)文化的思想信念和精神總值得到了生動地宣傳和展示，充分體現(xiàn)了儒家的思想核心和文化主張，在文化教育、科學(xué)藝術(shù)的傳播和普及方面，在化民易俗、振民育德方面具有不可估量的歷史貢獻和巨大的社會影響?，F(xiàn)在看來，“敬天祭祖”的現(xiàn)實性和世界性具有普遍的意義，是需要繼承和發(fā)揚的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
慎終追遠，正本清源，返璞歸真，為人立極，見證人生真諦，得到永恒的
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