中國繪畫郵票圖錄（2）先秦繪畫
中國繪畫郵票專題集郵博客中國繪畫郵票圖錄（2）先秦繪畫·青銅器上的紋飾
在沒有發(fā)現(xiàn)繪畫作品遺存的這個(gè)歷史時(shí)期，我們可以從青銅器上的紋飾和造型中尋求到民族美術(shù)在我國最初階段的發(fā)展，也可以間接了解這個(gè)時(shí)代繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)能力。
（1）青銅器的造型：商周的青銅器，不少全器采用一種動物的造型。固然是根據(jù)制作這種容器的實(shí)際需要而加
以設(shè)計(jì)的，但是它的成功，無疑是在描繪方面具有一定的能力基礎(chǔ)上獲得的。
尊 滅父乙觥 四羊方尊 戍箙卣
龜魚紋方盤 神獸尊 龍獸提盉 蓮鶴方壺
伯矩鬲 蟠龍獸面紋罍 日己方彝
（2）青銅器的紋飾：有動物紋、自然氣象紋、幾何花紋等，常見的有：饕餮、夔、龍、蟠螭、鳳、象、鶴、蟬、蠶以及漩渦、三角、波浪、云、雷、方格、菱形、沙粒、垂幛等。到了戰(zhàn)國，還出現(xiàn)了以寫實(shí)手法表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的紋飾，如車馬、狩獵、樂舞、戰(zhàn)斗等。
商·蟠龍銅盤·龍紋 西周青銅器·夔紋
西周青銅器·龍紋 夏商青銅器·龍蛇紋
戰(zhàn)國青銅器·龍紋
中國繪畫郵票圖錄（2）先秦繪畫·帛畫
(2012-05-31 13:48:39)
標(biāo)簽：
繪畫郵票圖錄分類：
中國繪畫郵票在長沙的楚墓中先后出土了兩幅帶有旗幡性質(zhì)的帛畫。這是目前所見最早的繪在絲織品上的作品，具有獨(dú)立繪畫門類的典型意義。證實(shí)了2000多年前中國繪畫發(fā)展的輝煌成就。
（1）人物龍鳳圖：帛畫，墨筆、設(shè)色，縱31.2厘米，橫23.2厘米，現(xiàn)藏湖南省博物館。此畫1949年出土于湖南
長沙陳家大山楚墓，畫的主要位置繪一側(cè)身而立的細(xì)腰女子，身著長袍，頭梳長髻，雙手合掌作祈禱狀。上
方繪一龍一鳳，振翼奮爪，身體婉曲，勢若扶搖直上。此畫造型簡潔生動，比例勻稱，僅以墨線勾勒，用筆
流暢挺拔。從用筆用線的描述，人物特征的描繪到圖的構(gòu)成無不反映出我國古代繪畫對形、神獨(dú)特的氣質(zhì)和
豐富內(nèi)涵的表現(xiàn)。
T23《長沙楚墓帛畫》2-1人物龍鳳圖 原畫圖片
安提瓜和巴布達(dá)1999《千禧年·中國古代繪畫·長沙楚墓帛畫》·人物龍鳳圖
（2）人物御龍圖：帛畫，墨筆，設(shè)色，縱37.5厘米，橫28厘米，現(xiàn)藏湖南省博物館。1973年重新整理40年代被
盜的長沙子彈庫楚墓時(shí)出土。畫面正中繪一側(cè)身執(zhí)韁的男子，頭戴高冠，身穿長袍，腰佩長劍，正駕御著
一條狀似舟形的長龍。此畫注重了內(nèi)外廓結(jié)合的轉(zhuǎn)折變化，使人物具有一定的體積感，用線也更加勁健流
暢，如行云流水。線條優(yōu)美，外形準(zhǔn)確，此畫畫中染有淡色，有的部分施以金白粉色，是迄今為止發(fā)現(xiàn)這
種畫法最早的作品。
特23《中國繪畫·長沙楚墓帛畫》2-2人物御龍圖 原畫圖片
山東泰安2012年春節(jié)紀(jì)念郵戳《人物御龍圖》
中國繪畫郵票圖錄（2）先秦繪畫·漆器、玉器上面的紋飾
(2012-05-31 15:51:47)
由于年代的長久、戰(zhàn)亂及種種自然原因，我們現(xiàn)在能夠看到的先秦繪畫遺存太少太少，只能把眼光投向同時(shí)代的其它造型藝術(shù)。除青銅器上的紋飾外，玉器等表面上的雕刻，漆器彩繪等，也可以從中體會到先秦繪畫的藝術(shù)成就。
（1）戰(zhàn)國彩繪樂舞鴛鴦形盒：1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓。此盒制作非常精巧，整個(gè)造型為一只立雕的鴛
鴦，盒身涂黑漆，以朱、金兩色描繪羽紋，盒的腹部左側(cè)繪有“鐘磬作樂圖”。距今已有2400多年，是戰(zhàn)
國漆器的代表作品，現(xiàn)藏湖北省博物館。
1993-14《中國古代漆器》4-2戰(zhàn)國彩繪鴛鴦盒 北京1993年古代漆器紀(jì)念戳·漆畫
彩繪鴛鴦盒漆畫《鐘磬舞樂圖》
（2）戰(zhàn)國彩繪虎坐鳥架鼓：戰(zhàn)國時(shí)期楚國的樂器，距今已有2200多年的歷史，現(xiàn)藏荊州市博物館。其主體由雙
鳳、雙虎、扁鼓三大部分組成。整個(gè)器物皆髹黑漆為底，用紅、黃、藍(lán)等色根據(jù)不同的部位分別繪出虎的
斑紋和鳳的羽毛，繪畫線條流暢，形象逼真，栩栩如生。
2004-22《漆器與陶器》2-1 虎坐鳥架鼓 原物圖片 荊州2004年風(fēng)景郵戳·虎座鳥架鼓
荊州2004年《漆器與陶器》 荊州2004年文物保護(hù)日 荊州2004湖北省集郵展覽
首發(fā)紀(jì)念戳·虎座鳥架鼓 宣傳戳·虎座鳥架鼓 紀(jì)念戳·虎座鳥架鼓
（3）戰(zhàn)國漆奩、漆羽觴：這兩件漆器是1952年在湖南長沙顏家?guī)X35號楚墓出土的。左邊一件是狩獵紋漆奩，高
12.8厘米，口徑11.2厘米，現(xiàn)藏湖南省博物館。這件漆奩從上至下圖案共分五層，上、中、下為變形鳥紋
和云氣紋飾，二層為狩獵圖，左有獵人持戟，右邊獵人引弓射箭，中間為奔突地野牛。第四層是眾多的動
物紋。圖繪夸張多變，線條舒展簡潔，是一件不可多得的漆畫作品。右邊那件為漆羽觴，即戰(zhàn)國時(shí)流行的
酒杯。
特9《偉大的祖國-出土文物》4-4戰(zhàn)國漆器
（4）商代虎紋石磬：磬是我國一種古老的打擊樂器，多用玉、石制作。郵票中的石磬，長82.8厘米，高42厘
米，厚2厘米，現(xiàn)藏中國歷史博物館，1950年從河南安陽武官村商代奴隸主墓中出土。石磬表面刻有一只雄
壯威猛的老虎，身軀呈匍匐狀，做出猛虎撲食的架勢，造型優(yōu)美，刀法純熟，線條流暢，不僅是古老的樂
器，更是一幅難得的白描石刻畫。
特9《偉大的祖國-出土文物》4-2商代石磬
中國繪畫郵票圖錄（2）先秦繪畫·壁畫
(2012-06-01 07:51:25)
（1）從古文獻(xiàn)記載，商、周時(shí)就有壁畫的存在。商紂王時(shí)“宮墻之畫”是見諸文獻(xiàn)最早的壁畫，在殷墟也曾發(fā)
現(xiàn)建筑壁畫的殘塊，以紅、黑兩色在白灰墻皮上繪出卷曲對稱的圖案，頗有裝飾趣味。
PP殷墟博物苑
PF《殷墟博物苑》
（2）相傳孔子周游列國時(shí)參觀周代明堂，見到壁畫“有堯舜之容，桀紂之像”，而且畫出“各有善惡之狀”；
又傳說“有周盛時(shí)，褒賞功德···獨(dú)周公有大勛，勞于天下，乃繪像于明堂之墉”?？梢姰?dāng)時(shí)壁畫之盛
行。
J132《孔子誕生2540年》2-1講學(xué) J132《孔子誕生2540年》2-2周游列國
·······································
（3）到了戰(zhàn)國時(shí)期，規(guī)模宏大的壁畫已經(jīng)出現(xiàn)，東漢王逸《楚辭章句》為屈原《天問》作序中說“楚有先王之
廟及公卿祠堂，圖畫天地，山川神靈，琦瑋譎詭，及古賢圣，怪物行事”。又說屈原“周流罷倦，休息其
下，仰見圖畫，因書其壁”，就壁畫內(nèi)容提出詰問，共172問。可見壁畫內(nèi)容極為豐富。這說明當(dāng)時(shí)楚國廟
堂壁畫題材多樣，內(nèi)容廣博，充滿浪漫主義精神。
1994-9《中國古代文學(xué)家2組》 紀(jì)25《世界文化名人》
4-4屈原 4-1屈原
（4）成語故事《葉公好龍》：葉公好龍之說源自《莊子》，文章云“葉公好龍，室屋雕龍，盡與寫龍”。葉
公，春秋時(shí)楚國貴族，名子高，封于葉。后漢代劉向《新序·雜事五》據(jù)此改寫的成語故事：葉公子高非
常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋墻壁上畫的也是龍，真龍知道后大為感動，來到葉公家里，把頭探進(jìn)窗
子，葉公嚇得拔腿就跑。從故事可以看出，春秋時(shí)室內(nèi)壁畫已經(jīng)非常盛行。
2004-5《成語故事》4-2葉公好龍
中國繪畫郵票圖錄（2）先秦繪畫·畫論
(2012-06-01 13:21:50)
（1）孔子之說：孔子參觀明堂，看到畫有“堯舜和桀紂”之像，徘回良久對從者說：歷史人物畫，畫出“善惡
之狀”，正如“明鏡所以查形”，又使“往古著所以知今”。他的這種繪畫功能論，作為儒家一說，對后
世繪畫的評論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
孔子在《論語·雍也》中提到：“智者樂水，仁者樂山”這種把道德觀與對自然景物欣賞聯(lián)系起來的說
法，對后世士大夫畫家審美思想影響極大。
古代思想家-孔子
（2）老子之說：《老子》41章中提到“大象無形”，45章提到“大巧若拙”。這兩說竟使歷代美術(shù)家、畫家都
引以為據(jù)，并多有發(fā)展。影響之大在國外的不少畫論中也有提及。
古代思想家-老子
（3）莊子之說： “解衣盤礡”這句話，成為后世文人畫家要求解放個(gè)性的口頭禪。他的“順任自然”與“天地
有大美”的思想境界，為后來不少士大夫畫家所樂取。所言不多，但意義深廣，對后世畫學(xué)影響至深。
中國繪畫郵票圖錄（2）先秦繪畫·書法藝術(shù)·甲骨文
(2012-06-02 13:36:16)
標(biāo)簽：
繪畫郵票圖錄分類：
中國書法郵票我國自古就有書畫同源的說法，漢字的起源淵遠(yuǎn)流長，我們研究書法藝術(shù)首先從甲骨文說起。早期的甲骨文還有象形字，有同一字繁簡不同，筆劃多少不一的情況，但已具備了對稱、均衡的規(guī)律，以及用筆（刀）、結(jié)字、章法的一些規(guī)律性因素。而且在線條的組織，筆畫的起止變化方面帶有墨書的意味，筆致的意義。
《甲骨文》：甲骨文是殷商時(shí)期刻在龜甲、獸骨上記載占卜、祭祀等活動的文字，是經(jīng)過巫師加工過的古漢字。
甲骨文已具備了中國書法的三個(gè)基本要素：用筆、結(jié)字、章法。
JP85甲骨文發(fā)現(xiàn)100周年 JP85郵資圖
甲骨文個(gè)性化小版張 臺灣《中國文字源流》4-1甲骨文
1996-23《中國檔案珍藏》4-1甲骨文 甲骨文紀(jì)念郵戳
甲骨文紀(jì)念郵戳（1） 甲骨文紀(jì)念郵戳（2） 甲骨文紀(jì)念郵戳（3）
玉環(huán)2003年傳統(tǒng)文化系列宣傳戳·甲骨文
中國繪畫郵票圖錄（2）先秦繪畫·書法藝術(shù)·金文
(2012-06-06 12:17:47)
標(biāo)簽：
繪畫郵票圖錄分類：
中國書法郵票金文是指刻鑄在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。甲骨文隨著殷亡而消逝，金文取而代之，成為周代書體主流。西周承殷末書風(fēng)，到周成王時(shí)產(chǎn)生獨(dú)特的風(fēng)格，書體雄渾典麗而壯觀，在昭穆之后則變?yōu)閲?yán)謹(jǐn)端正。
（1）大盂鼎：西周早期金文代表。又稱甘三祀盂鼎，傳清道光年間出土陜西郿縣，鼎高100.8厘米，口徑78.3
厘米，重153.3公斤，現(xiàn)藏中國國家博物館。內(nèi)壁有銘文二百九十一字，字體瑰異凝重，雄奇姿放，在
成、康的金文當(dāng)中，以書法的成就而言，大盂鼎當(dāng)屬首位。
PP17《大盂鼎》及銘文
（2）毛公鼎：西周晚期青銅器物。清道光末年出土于陜西寶雞岐山縣，高54厘米，重34.5公斤，現(xiàn)藏臺北故宮
博物院。銘文32行499字，是現(xiàn)存青銅器銘文最長的。其書法是成熟的西周金文風(fēng)格，氣象渾穆筆意圓勁茂
雋，結(jié)體方長，顯得勁挺瘦勁，全文布局氣象溫和，歷來被視為周代篆文的正宗，金文的瑰寶。
2003-3《中國古代書法-篆書》臺灣《故宮古物》 毛公鼎實(shí)物圖片
2-1毛公鼎銘文 毛公鼎
濰坊2003年古代書法紀(jì)念戳 濰坊2003年中國古代書法宣傳戳 玉環(huán)2003年傳統(tǒng)文化
毛公鼎 毛公鼎 系列宣傳戳·毛公鼎
（3）巤季鼎：西周晚期-春秋之間，高33.9厘米，口徑40.1 X39.6厘米，重13.54公斤，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。
內(nèi)有銘文20字，是研究春秋早期金文的重要銘文。
臺灣《中國文字源流》4-2金文 巤季鼎銘文拓片
（4）王命傳虎節(jié)：銅器，高10.7厘米，寬15.7厘米，現(xiàn)藏北京故宮博物院?；⒐?jié)是使者持著遠(yuǎn)行可得食宿的信
物，一面刻劃銘文五字：“王命，命傳任”。
J135《中華全國集郵聯(lián)合會第二次代表大會》小型張·王命傳虎節(jié)
（5）中國古代錢幣上的金文：中國從殷商時(shí)開始出現(xiàn)錢幣，銅仿貝是已知最早的金屬貨幣。到春秋戰(zhàn)國時(shí)，刀
幣、布幣大量鑄造，為便于識別和區(qū)分，錢幣上刻畫文字，這也是我們了解先秦金文的另一途徑。
T66《中國古代錢幣》第一組
（6）各種郵戳中的金文：
商《父乙觚》金文“豕” 西周《頌鼎》金文“豕”
西周《何尊》金文“犬” 殷《戌嗣鼎》金文“狗” 西周《頌簋》金文“戌”
殷早期青銅器銘文·象形字“豬” 西周青銅器銘文“兔”
