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書(shū)法是有情緒的字,啟功那樣的印刷體,能叫書(shū)法嗎?你認(rèn)為呢

寫(xiě)了篇《實(shí)話實(shí)說(shuō):?jiǎn)⒐Φ牟輹?shū)不怎么樣,有形而無(wú)神!根本不是寫(xiě)草書(shū)的料》,爭(zhēng)議很大。我是喜歡啟功的楷書(shū)的,但并不認(rèn)同他的草書(shū)。

但有網(wǎng)友把啟功的楷書(shū)也否定:“書(shū)法是有情緒的字,啟功那樣的印刷體,能叫書(shū)法嗎?”——我無(wú)法反駁!因?yàn)槔蠋熃痰模囆g(shù)除了美感之外,還確實(shí)、而且必須是有濃烈情感的。

所以我收集了啟功寫(xiě)的一些詩(shī)句,想看看他寫(xiě)各種詩(shī)詞究竟有沒(méi)有不同的情感。結(jié)果我真有點(diǎn)失望。寫(xiě)各種情感都用一種筆調(diào)。

上篇寫(xiě)到:有人說(shuō):?jiǎn)⒐?shū)體的形成,自然與他性格密不可分,生于舊社會(huì)學(xué)者出身的啟功,歷經(jīng)新中國(guó)的種種磨難,傳統(tǒng)儒家思想的熏陶和長(zhǎng)期的教學(xué)生涯,使他不可能離經(jīng)叛道,于是嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍地治學(xué)是他的全部,中國(guó)人好面子的優(yōu)秀傳統(tǒng)和治學(xué)的需要又使他必須把書(shū)法練好,書(shū)法讓他鳴世,然而也顯示了他性格、人格的卓越錘煉以及無(wú)法彌補(bǔ)、讓人永遠(yuǎn)遺憾的缺陷!

之前我發(fā)過(guò)不少董其昌的字。我記得他寫(xiě)大江東去是一種情緒一種筆法,寫(xiě)庭院詩(shī)又是另一種情緒一種另筆法……

寫(xiě)這首曹操詩(shī),啟功已經(jīng)很努力在蘊(yùn)醸情緒了,但沒(méi)有表達(dá)出來(lái)……

歐陽(yáng)中石說(shuō):?jiǎn)⒐牟徽J(rèn)為自己是書(shū)法家。他介紹自己總說(shuō)是教師,書(shū)法是愛(ài)好,排在自己能力的第三。

啟功的字很美,啟功的人格很高尚。是不是正是高尚的人格阻礙了他進(jìn)一步發(fā)展?為什么許多藝術(shù)大師都是混蛋……

但從另一個(gè)角度,比如在家里掛一幅啟功的字,我覺(jué)得非常好,認(rèn)一位溫文的君子陪在我們身邊,多好!

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