【清】沈竹礽
一、城鄉(xiāng)取裁不同。
鄉(xiāng)村氣渙,立宅取裁之法以山水兼得為佳。城市氣聚,雖無(wú)水可收,而有鄰屋之凹凸、高低、街道之闊狹、曲直。凹者、低者、闊者、曲動(dòng)者為水。直者、凸者、狹者、特高者為山。
【按】
鄰屋之凹凸、高低可作水看的意思,是指自己居于高層,看見(jiàn)低層房屋的屋頂或天井,屋頂及天井便可作水看。至于山水之法,依“高一寸兮即是山,低一寸兮即是水”來(lái)推論。低地便成虛水,街道亦作虛水。附近甚為高闊的大廈可作山論。微凸之地亦作山看。
二、挨星。
陽(yáng)宅挨星與陰宅無(wú)異,以受氣之元運(yùn)為主,山向飛星與客星之加臨為用。陰宅重向水,陽(yáng)宅重門向,然門向所以納氣,如門外有水放光較路尤重,衰旺憑水,權(quán)衡在星之理,蓋亦無(wú)稍異也。
【按】
受氣之元運(yùn),陰宅指下葬當(dāng)年的元運(yùn),陽(yáng)宅指建筑完成入住元運(yùn)。原則上,陰宅與陽(yáng)宅都著重向水,只是陽(yáng)宅向水不易求,才重視門向。
三、屋向門向。
凡新造之宅,屋向與門向并重。先從屋向斷外六事之得失,倘不驗(yàn),再?gòu)拈T向斷之。若屋向既驗(yàn),不必復(fù)參門向。反之,驗(yàn)在門向亦可不問(wèn)屋向也。
【按】
六事在《八宅明鏡》的記載是這樣:“六事者,乃門、路、井、灶、坑廁、碓磨。居家必須之物,安放得所,取用便宜?!爆F(xiàn)代房屋大都缺乏井,當(dāng)勘察風(fēng)水時(shí),以“水龍頭”代之。而碓磨一項(xiàng),可用需要電力推動(dòng)的物品代替,如電視機(jī)。
屋向與門向的分別,假設(shè)一間四方形的屋,上下左右為東南西北向,門可以設(shè)在其中一方,但屋向只有一個(gè),看圖。
圖示:
屋向坐南向北。此屋門向卻是坐東向西。
先排坐南向北星盤(午山子向)來(lái)論斷此屋會(huì)發(fā)生的事情,若果不準(zhǔn)確,再才以門向來(lái)排一星盤,門向?yàn)樽鴸|向西(卯山酉向),然后再用這星盤推斷宅運(yùn)。
另有一點(diǎn)要留意,當(dāng)挨排屋向的星盤印證下來(lái)是準(zhǔn)確的,便不需要再挨排門向星盤了。即是屋向是第一重要,而門向便是次要。
香港的風(fēng)水大師厘訂屋向的方法,多是以下幾個(gè)方法:
一、以大門作屋向——門向即是屋向。
二、以貼近的街道為向——大廈貼近哪一條街道,便以街道來(lái)定向。
三、以大廈總?cè)肟诙ㄏ颉蛔髲B內(nèi)所有單位,都是同一個(gè)坐向,而定向的方法,是以大廈的大門來(lái)定向。
四、以窗定向——一間住宅,哪一方的窗門最多(便是引入光線最多的一方),便以之定向,因?yàn)楣饩€屬陽(yáng),以陽(yáng)來(lái)定向也!
五、以門牌定向——有些房屋有兩個(gè)門或以上,這便以門牌的一方來(lái)定向。如中區(qū)匯豐銀行,有些風(fēng)水大師認(rèn)為它是向皇后大道中。
六、以面背定向——所謂面背,即是前后,如半山區(qū)一些房屋,是背山面海的,便以向海一方為面,向山一方為背,背為定坐,而面便是定向了。
四、堂局環(huán)境。
凡看陽(yáng)宅,先看山川形勢(shì)氣脈之是否合局,繼看路氣與周圍之外六事及鄰家屋脊、牌坊、旗桿、墳墩、古樹等物落何星宮。辨衰旺以斷吉兇。
【按】
屋外環(huán)境,有特別的建筑物或其它物品,皆要從住宅星盤來(lái)論斷吉兇。
五、大門旁開。
凡陽(yáng)宅以大門向首所納之氣斷吉兇。大門旁開者,則用大門向與正屋向,合兩盤觀之。外吉內(nèi)兇難除瑕疵,外兇內(nèi)吉僅許小康。
【按】
若果明確知道屋向,就算大門開在側(cè)旁,亦只須挨排屋向的星盤來(lái)斷宅之吉兇,不用再挨排門向星盤。作者的提議,是指屋向及門向各占一半的影響力,所謂納氣不純也。而外吉內(nèi)兇及外兇內(nèi)吉兩句,外是指屋向,內(nèi)是指門向。
六、屋大門小。
凡屋與門須大小相稱。若屋大門小,主不吉。然屋向、門向皆旺,屋大門小亦無(wú)妨。
【按】
屋大門小,門在向方亦吉之原因,便是門如瓶口,吉?dú)馊氲轿輧?nèi),不易再逸走。
七、乘旺開門。
凡舊屋欲開旺門,須從舊屋起造時(shí)某運(yùn)之飛星推算。如一白運(yùn)立壬山丙向,旺星到坐,原非吉屋,到三碧運(yùn)在甲方開門方能吸收旺氣。緣起造時(shí),向上飛星三碧到震,交三運(yùn)乘時(shí)得令,非為地盤之震三也。若開卯門,亦須兼甲,以通山向同元之氣也。
【按】
一運(yùn)樓,壬山丙向?yàn)殡p星到坐之格局,不利財(cái)運(yùn),在轉(zhuǎn)入三運(yùn)之時(shí),宜在震方開門,因?yàn)檎鸱綖槿绦秋w到。在三運(yùn)而言,三碧星為旺氣,大吉之論。除此之外,震方在玄空大卦而言,三運(yùn)為正神,亦宜開門。至于要震有甲卯乙三山,為何獨(dú)指要開甲門,原因在三元大卦中,壬、丙、甲庚為同元龍同陰陽(yáng),稱為一卦純清,辟卯乙門卻非合坐向之卦(卯為天元卦,乙為人元卦)。
三元大卦
天元卦:陽(yáng)為乾坤艮巽,陰為子午卯酉
地元卦:陽(yáng)為甲庚丙壬,陰為辰戌丑未
人元卦:陽(yáng)為寅申巳亥,陰為乙辛丁癸
八、新開旺門。
凡舊屋新開旺門后,其斷法可竟用門向,不用屋向也。打灶作房亦從門向上定方位。(王則先按)此指旺門大開,原有大門堵塞或緊閉者而言。須辨方向之陰陽(yáng)、順逆。與乘時(shí)立向無(wú)異。若開便門以通旺氣,則取同元一氣。仍照起造立極之屋向斷之可也!
【按】
這段文字意義是指一所舊屋,在某運(yùn)改在另一方位開門,宅星盤便依門向來(lái)挨排。而作者傳人王則先卻指明,必須先把原有之大門閉而不用,然后再依新的元運(yùn)配合大門來(lái)挨排宅星盤。倘若只在屋側(cè)開小門,以前的大門仍存在使用,宅星盤依未開新門時(shí)相同。
舉例:
圖A為一運(yùn)樓,壬山丙向,開丙門,而三運(yùn)屋改甲門,此宅便成為三運(yùn)庚山甲向星盤。
以上論點(diǎn),筆者的見(jiàn)解有少許不同,筆者認(rèn)為,就算三運(yùn)改立新門,以前所用的大門閉而不用,坐向星盤仍以屋向?yàn)橐?,不再以新門向來(lái)挨排星盤。否則,今年開甲門便成庚山甲向,后年開庚門又成甲山庚向,過(guò)些時(shí)日開壬門,又成丙山壬向,如此情形,不合選輯。
九、旺門蔽塞。
凡所開旺門,前面有屋蔽塞不能直達(dá),從旁再開一低小便門,以通旺門,則小門祗作路氣論,不必下盤。
【按】門以較大的為重要,小門只有輔助作用,所以房屋的坐向線位,不能以小門來(lái)作坐向。
圖解:
十、旺門地高。
旺門門外有水,本主大吉。但門基反高于屋基者,雖有旺水不能吸收,門基高于門內(nèi)之明堂者亦然。若門外路高當(dāng)別論也。
【按】
路為虛水,并非真水,故高于屋基亦不怕。
十一、黑衕。
凡宅內(nèi)有黑衕不見(jiàn)日光者,作陰氣論。二黑或五黃加臨,主其家見(jiàn)鬼,即不逢此二星,亦屬不吉。
【按】
衕即是巷,若巷的光線不足,飛星二黑或五黃排到主見(jiàn)鬼,否則亦不吉,因?yàn)槎诜Q病符,五黃為廉貞,主疾病災(zāi)厄。
十二、造竈。
不論宅之生、旺、衰、死方,均可打竈,但生、旺方可避則避。竈以火門為重,竈神坐朝可弗問(wèn)焉。火門向一白為水火既濟(jì),向三碧、四綠為木生火,均為吉竈。火門向八白火生土為中吉向,九紫亦作次吉論,但究嫌火太熾盛耳。六白、七赤火門不宜向,因火克金也。二黑五黃更不宜向,因二為病符,五主瘟瘟也。然火門所朝之向,乃造屋時(shí)向上飛星所到之活方位,非指地盤九星言也。如一白運(yùn)所造之屋,至八、九運(yùn)打竈仍須用一白運(yùn)之向上飛星是也。惟飛星之九紫方,切忌打竈,火氣太盛,恐遭火患,此造竈方位之概略也。
【按】
竈即是灶,這里的相灶方法,最重要是灶口的向,最忌向二黑五黃及六白七赤,九紫亦不宜向,余星可向。至于飛星方面,以向上飛星為主,即是每個(gè)宮位右上方的飛星。
十三、糞窖牛池。
穢濁不宜向邇,五黃加臨則主瘟疫。二黑飛到亦罹疾病。以較遠(yuǎn)之退氣方為宜。
【按】
二黑、五黃方忌見(jiàn)污穢物。
十四、隔運(yùn)添造。
凡屋同運(yùn)起造,固以正屋為主。如后運(yùn)添造前后進(jìn)或側(cè)屋,而不另開大門者,亦仍作初運(yùn)論,不作兩運(yùn)排也。若添造之屋另開一門,獨(dú)自出入,方作兩運(yùn)排。倘因后運(yùn)添造而更改大門,則全宅槪作
【按】
舉例說(shuō)明:
一運(yùn)建筑為一運(yùn)屋,二運(yùn)在左方加建,但大門依舊,仍作一運(yùn)樓看。
一運(yùn)建筑的屋為一運(yùn)屋,二運(yùn)在左方加建的房屋,另設(shè)一門出入,便屬于二運(yùn)屋。
此宅本為一運(yùn)樓,左方樓宇為二運(yùn)加建,大門改在加建的部分出入,舊門封閉,整所房屋便成為二運(yùn)屋,挨星星盤亦以二運(yùn)為主。
十五、分房挨星。
凡某運(yùn)起造之宅,至下運(yùn)分作兩房者,仍以起造時(shí)之宅運(yùn)星圖為主。而以兩邊私門為用。蓋星運(yùn)定于起造,不因分房而變動(dòng),分房以后,各以所處局部之星氣推斷吉兇可也。同運(yùn)分房者類推。參看《宅斷》中會(huì)稽章,宅七運(yùn)子午兼癸丁圖自明。
【按】
一所大屋內(nèi),若有兩家同住,則兩家由以自己的房門為主,大門為次要。至于星盤挨排,不會(huì)因自己分房而有所改變。所謂分房,大屋內(nèi)的子孫,成家立室,各占一定的房間。
舉例:
圖中為一運(yùn)子山午向,二運(yùn)分房,仍作一運(yùn)屋推算。
十六、數(shù)家同居。
一宅之中數(shù)家或數(shù)十家同居。斷法以各家私門作主,諸家往來(lái)之路為用,看其路之遠(yuǎn)近衰旺,即知其氣之親疎得失也。
【按】
與十五則意義相同。
十七、分宅。
一宅劃作內(nèi)室,另立私門者,從私門算。但全宅通達(dá)毗連,仍作一家排,不從兩宅斷也。
【按】
一座大屋之內(nèi),不論內(nèi)在房間多少,仍作一宅論,如沙田曾家大屋便是一例。
十八、逢囚不囚。
向星入中之運(yùn),如二、四、六、八進(jìn)之屋,逢囚不囚者,何也?因中宮必有明堂氣空,可作水論。向星入水,故囚不住。若一、三、五、七進(jìn)之屋。中宮為屋,入中便囚,但向上有水放光者,亦囚不住。
【按】
逢二、四、六、八進(jìn)的屋,天井在中央,此為虛水,故不囚。而一、三、五、七進(jìn)之屋,中央是房屋,除非向上見(jiàn)水,否則在囚運(yùn)仍作入囚推算。
十九、店屋。
凡看店屋,以門向?yàn)榫胃窆?,又次格?cái)神堂。俱要配合生旺,若門吉柜兇或財(cái)神堂兇,吉中有疵,主伙友不和或多阻隔。其衰旺之氣皆從門向吸受。
【按】
商店的風(fēng)水重點(diǎn)分三部分。第一,門要納旺向;第二,收銀柜或收款機(jī)要擺放在吉位;第三,神位亦宜設(shè)在吉方內(nèi)。
二十、吉兇方高。
宅之吉方高聳,年、月飛星來(lái)生助愈吉,來(lái)克泄則兇。若兇方高聳,年、月飛星來(lái)克泄反吉,來(lái)生助則兇。此指山上龍神之方位也。
【按】
山上龍神之方,是指山星,即是挨星盤左上方的星?,F(xiàn)舉例:
七運(yùn)坐酉向卯,坐方居有高山。星盤山上龍神為七赤。年、月飛星八白土及六白、七赤金來(lái)生助,吉論。若果九紫火來(lái)克或一白水來(lái)泄,為以兇論,因?yàn)橥鷼獗恍挂玻?/span>
七運(yùn)坐巽向乾,坐方巽有高山,星盤山上龍神為五黃星,五黃在七運(yùn)為衰死之氣。年、月飛星三碧木、四綠木及六白金,七赤金排到巽方,吉論,因?yàn)樗ニ乐鞘艿街苹?。年、月飛星九紫火、二黑土、八白土、五黃土排到巽方,兇論,因?yàn)樗ニ乐鞘艿綆椭?/span>
廿一、竹木遮蔽。
陽(yáng)宅旺方有樹木遮蔽,主不吉。竹遮則無(wú)礙,然亦須疎朗,因竹通氣故也。衰死方竹木皆不宜。
【按】
旺方有竹,竹疏則不擋旺氣。至于兇方,為什么竹木皆不宜?原因兇方不宜有植物,否則主宅不利。因?yàn)橹衲緸橹参?,屬陰,若?jiàn)陰卦,便主鬼怪騷擾或則暗病纏身。
廿二、一白衰方。
陽(yáng)宅衰氣之一白方,有鄰家屋脊沖射者,主服鹽鹵死。獸頭更甚。
【按】
服鹽鹵死一詞,意指被咸水浸死。因?yàn)橐话仔菫榭藏?,主水。在二運(yùn)、三運(yùn)為煞星最強(qiáng)之時(shí),見(jiàn)屋脊獸頭等,沖射主家人會(huì)遇溺?,F(xiàn)今社會(huì),在一白衰方被電燈柱或亮著的招牌沖射,亦有此應(yīng)。
廿三、財(cái)丁秀。
財(cái)氣當(dāng)從宅之向水或旁水看。旺在何方,加太歲斷之。功名當(dāng)從向上飛星之一白、四綠兩方看,峯巒或三叉交會(huì),流神屈曲處,加太歲合年命斷之。丁氣當(dāng)從宅之坐下及當(dāng)運(yùn)之山星斷之,其驗(yàn)?zāi)松瘛?/span>
【按】
山管人丁水管財(cái),故判斷屋內(nèi)風(fēng)水的財(cái)運(yùn),便要著重水法。水在向方影響力為至巨,水在旁,有可能合城門訣,故影響力亦不小。太歲便是地盤太歲,實(shí)則是指二十四山的配合。
《玄機(jī)賦》云:“名揚(yáng)科第,貪狼星在巽宮?!必澙切菫橐话祝銓m為四綠,若宅星盤于一白、四綠方見(jiàn)木形山(圖),主出功名之人。至于從太歲配合年命推斷那年出生的人出功名,是陰宅之法,陽(yáng)宅運(yùn)用較為困難,因?yàn)楝F(xiàn)今社會(huì),一家三口或四口之家庭甚多,家中讀書的人不多,難斷生肖。
斷人丁之法,從有山之方位下功夫,亦要從坐方星曜及巒頭的配合來(lái)推算。
廿四、流年衰死重臨與旺星到向。
陽(yáng)宅衰死到向,是某字逢流年飛星到向又為某字,主傷丁。旺星不到向,逢流年旺星到向,亦轉(zhuǎn)主發(fā)禍。陰宅同斷。
【按】
此則舉例即明:
己巳年二入中,六白星到向,原局向方六白在七運(yùn)為退氣,流年己巳年六白退氣星又到向,退氣星重現(xiàn)。故主傷丁。
辛未年九入中,七赤星到向,原局向方三碧為衰死之氣,見(jiàn)流年旺星(七運(yùn)七赤為旺星)飛到,亦主發(fā)禍。
廿五、鬼怪。
衰死方,屋外有高山屋脊,屋內(nèi)不見(jiàn),名為暗探。屋運(yùn)衰時(shí),陰卦主出鬼,陽(yáng)卦主出怪,陰陽(yáng)并見(jiàn)主神煞。必須太歲、月、日、時(shí)加臨乃應(yīng)。初現(xiàn)時(shí)有影無(wú)形,久而彌顯甚或顛倒物件,捉弄生人??輼錄_射,屋運(yùn)衰時(shí),陰卦亦主鬼,陽(yáng)卦主神,陰陽(yáng)互見(jiàn)主妖怪。
【按】
乾、震、坎、艮為陽(yáng)卦;坤、巽、離、兌為陰卦。
另暗探看圖示:
圖中所見(jiàn),山后的高山露出少許,名暗探或探頭砂。
圖中所見(jiàn),大屋后的房屋露出屋脊,名暗探或探頭砂。
廿六、路氣。
路為進(jìn)氣之由來(lái),衰、旺隨之吸引。離宅遠(yuǎn)者應(yīng)微,然亦忌沖射,名為穿砂,有兇無(wú)吉,二宅皆然。貼宅近路與宅中內(nèi)路尤關(guān)吉兇,故內(nèi)路宜取向上飛星之生旺方,合三般者吉。而外路亦須論一曲之首尾,察三灣之兩頭,看其方位落何星卦,灣曲處作來(lái)氣,橫直者作止氣,其法系從門向上所見(jiàn)者排也?!短煸甯琛吩啤八釢{入酪不堪斟”即言屋吉路兇之咎也。
【按】
穿砂即是槍煞。若果合三般卦及生旺方,見(jiàn)穿砂反為吉論,此為“沖起樂(lè)宮無(wú)價(jià)寶”之意。
圖示:宅為七運(yùn)巽乾下卦,亦為三般卦。巽方為旺星,見(jiàn)路作吉論。而坎方及兌方為一條街道之兩頭,即是止氣。近乾方位置的街道彎曲,作來(lái)氣論。
廿七、井。
井為有源之水光,氣凝聚而上騰,在水里龍神之生、旺方作文筆論,落衰、死、克、煞方主兇禍,陰宅亦然。
【按】
井為真水之處,專責(zé)財(cái)運(yùn)。又其有凸象,故在生、旺之時(shí)作文筆論,尤其一、四兩星。
廿八、塔。
塔呈挺秀之形名曰文筆。在飛星之一四、一六方,當(dāng)運(yùn)主科名,失運(yùn)亦主文秀。若在飛星之七九、二五方,主興災(zāi)作禍,克煞同斷,陰宅亦然。
【按】
現(xiàn)代的接駁電纜之電塔及焚化爐的大煙囪,本可作文筆看。惜焚化爐乃焚燒污物,其煙囪噴出之煙為穢煙,稱為火燒文筆。電塔為電纜駁接的交匯點(diǎn),亦作兇論。
廿九、橋。
在生旺方能受蔭,落衰死方則招殃,石橋力大,木橋力輕,二宅同斷。
【按】
現(xiàn)今社會(huì)的行人天橋,行車天橋,亦作橋論。
三十、田角。
取兜抱,忌反背尖射,二宅皆然。
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