煮酒三國
有一人，出身名門世家，身形修長，面容俊秀，堪稱古代版的高富帥。
但他可不是中看不中用的草包，胸有韜略，更是重情重義。
他與孫策乃是發(fā)小，后來孫策叛逃袁術(shù)，給他寫了一封信，他二話不說立刻棄官帶兵來投奔，絲毫沒有考慮孫策當(dāng)時落魄的身份。
孫策聽他趕來，親自出迎，授他建威中郎將，更是對人感嘆說：“周公瑾雄姿英發(fā)，才能絕倫，和我有總角之好，骨肉之情。在丹陽時，他率領(lǐng)兵眾，調(diào)發(fā)船糧相助于我，使我能成就大事，論功酬德，今天的賞賜還遠(yuǎn)不能回報他在關(guān)鍵時刻給我的支持呢！”
當(dāng)時他才二十四歲，從此世人稱他們?yōu)榻瓥|二壁。
況且他精通音律，曾聽人演奏的時候，即使多喝了幾杯酒，有些醉意了，如果演奏稍有一點(diǎn)兒錯誤，也一定瞞不過他的耳朵。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)錯誤，他就要向演奏者相顧，微微一笑，提醒撫琴者，錯音了。因此有兩句歌謠道：“曲有誤，周郎顧。”被傳為一時佳話，流傳千古。
周瑜撫琴
唐朝李端有詩為證：
鳴箏金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時時誤拂弦。
說到這里，大家應(yīng)該早就明白了這篇文章的主角就是三國時吳國的儒將周瑜。
儒將周瑜
周瑜在歷史上贊譽(yù)頗多，號稱 “世間豪杰英雄士，江左風(fēng)流美丈夫”，但可惜的是，在大部分人的影響中，周瑜卻成了因?yàn)榧蒂t妒能而迫害諸葛亮的小人。
這些人都是看了《三國演義》后的主觀印象，但這些都是以偏概全。
要知道根據(jù)《三國演義》的描寫，周瑜其實(shí)為人氣量寬宏。
當(dāng)世吳國三代老臣程普看不起周瑜白面書生，常常仗著資格年長凌辱周瑜。
周瑜每次都降低自己身份，始終不與他計較，后來終于以誠意將程普觸動。為了消除隔閡，周瑜又多次拜訪程普，表達(dá)了自己對他的良好愿望。在這種情況下，程普終于拋棄偏見，對周瑜非常敬服，并與他融洽相處。
后來，程普對別人感嘆說： “跟周公瑾(周瑜的字)相交，好比飲味道濃厚的美酒，不知不覺就醉了。”
這就是成語“飲醇自醉”的典故。
周瑜出身不凡，少年得志，又娶了江東有名的美女小喬，既有謀略，又可為將，以少敵多，打勝赤壁之戰(zhàn)，可謂戰(zhàn)場、官場、情場，場場得意。
有這樣能力的人，縱觀三國，只有兩個人才能做到，一個就是魏武皇帝曹操，另一個就是周瑜。
這樣能力出眾的人又為什么會去嫉妒別人呢？
別人嫉妒他還差不多！
那么他又為什么與諸葛亮爭斗不休呢？
有一段話可以很好的概括，“人言我與孔明兩雄相爭，水火不容。誰知他竟能深解我《長河吟》之寓意……唉，各有其志，各為其主，又豈能不爭？然他每爭必高我一籌……天意乎？人力乎？”
其實(shí)當(dāng)初孫劉剛剛結(jié)成聯(lián)盟時，周瑜就看出諸葛亮智謀高深，早晚必會成為東吳的大患。
但剛開始時，他并沒有動殺心。
周瑜是一個對東吳極為忠誠的人，行事的出發(fā)點(diǎn)都是以東吳的利益為優(yōu)先。
他看出來，諸葛亮是當(dāng)世一流的謀士，若是能為東吳所用，則孫武的霸業(yè)大有可為。
因此他顯示囑托當(dāng)時在東吳就仕的諸葛亮大哥諸葛瑾去勸說諸葛亮，棄劉備轉(zhuǎn)投孫權(quán)。
但諸葛亮也是忠心之人，縱使親哥來勸，也不為所動。
一計不成，又生一計。
周瑜假意請劉備來會宴，想趁機(jī)刺殺劉備，逼迫諸葛亮歸降，可惜為關(guān)羽所阻。
計謀連連落空，周瑜才終于明白招降諸葛亮是不可能了，才起了必殺之心。
正所謂英雄惜英雄，周瑜深知諸葛亮的厲害，才會動了全部心思想要害他，這未嘗不是另一種方式的尊重以及敬佩對手！
有此可以看出，周瑜并不是嫉賢妒能的小人，不然又為何要勸說諸葛亮這個計謀在他之上的對手共事東吳呢？
難道他明白，諸葛亮若真的歸降東吳，那不是會處處壓他一頭？
費(fèi)盡心機(jī)，其實(shí)只不過八個字，”食君之祿，忠君之事“而已！
至于之后，兩雄相爭，諸葛亮計謀每必勝他一籌，因此生恨，也是嘆之奈何了！
人非完人，孰能無過？
但我們不能因此忽略了周瑜杰出的軍士才能。
當(dāng)時赤壁大戰(zhàn)，曹操八十萬大軍來臨，東吳風(fēng)聲鶴唳，那些平時養(yǎng)尊處優(yōu)的大臣個個嚇得要請求投降，孫權(quán)身為君主也是猶豫不定。
唯有周瑜力排眾議，一力主戰(zhàn)，作”四忌四敗”之論，終于成功勸說了孫權(quán)。
若論文辭精彩以及見識果決，絲毫不亞于鬼才郭奉孝的《十勝十?dāng) 氛摗?/p>
況且周瑜是一個至情至性之人，為了施展苦肉計鞭打黃蓋在人后暗自垂淚，更有一段畢生追求，風(fēng)俗雅量，意氣風(fēng)發(fā)，堪稱人生成功的最高境界。
周郎垂淚
“登臺號令威嚴(yán)，躍馬勇冠三軍，上可以抱君侯知遇之厚恩，下可榮妻蔭子，日撫搖琴以聽音，夜有驕妻拌讀，吾平生之愿足以！ 大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出，口似懸河，舌如利刃，安能動我心哉！ ”
意氣風(fēng)發(fā)
如此種種，相比于《三國演義》的諸葛亮多智而近妖，周瑜反而顯得有血有肉，有愛、有狠、有喜、有怒、有憎、有惡……人性更多一點(diǎn)，無愧于“江左風(fēng)流美丈夫”。
都說“臥龍、鳳雛，得一可安天下！”
諸葛亮有臥龍之雅號，龐統(tǒng)有鳳雛之美名。
若是給周瑜也起個別號，那非得是“羽鶴”莫屬了。
羽，愛惜羽毛也。
鶴，性情高潔之靈禽。
“得羽鶴，可定江東！”
最后有一首蘇軾的詩詞《念奴橋·赤壁懷古》與大家一同鑒賞。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。
念奴嬌·赤壁懷古
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