2020年8月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史試卷
(課程代碼00537)
一、單項(xiàng)選擇題：本大題共20小題，每小題1分，共20分。
1. 胡適提出“國(guó)語(yǔ)的文學(xué)，文學(xué)的國(guó)語(yǔ)”這一主張的文章是（ A ）
A.《文學(xué)改良芻議》 B.《歷史的文學(xué)觀念論》 C.《易卜生主義》 D.《建設(shè)的文學(xué)革命論》
2.以針砭時(shí)弊、文風(fēng)幽默潑辣著稱的新文學(xué)社團(tuán)是（ B ）
A.南國(guó)社 B.語(yǔ)絲社 C.彌酒社 D.淺草—沉鐘社
3.作為中國(guó)新文學(xué)的一部分，臺(tái)灣現(xiàn)代文學(xué)史上的第一 篇小說(shuō)是（ B ）
4.4.1928 年初郭沫若撰文稱“個(gè)人主義的文藝?yán)显邕^(guò)去了”，代之而起的將是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝”，發(fā)表該文的期刊是（ A ）A.《創(chuàng)造月刊》 B.《太陽(yáng)月刊》 C.《海風(fēng)周刊》 D.《流沙》
5.為了澄清“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”口號(hào)在與“國(guó)防文學(xué)”口號(hào)論爭(zhēng)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，抱病寫(xiě)了《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)-戰(zhàn)線問(wèn)題》一文的作家是（ C ）A.周揚(yáng) B.茅盾 C.魯迅 D.郭沫若
6.巴金、老舍、曹禺為1930年代中國(guó)文學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，他們都屬于（ C ）
A.革命作家 B.民主主義作家 C. 自由主義作家 D. 民族主義作家
7.下列著名作家中，行伍出身的是（ A ）A.沈從文 B.曹禺 C.艾蕪 D.田漢
8.《咆哮了的土地》反映了黨領(lǐng)導(dǎo)的早期農(nóng)民武裝斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了青年知識(shí)分子的成長(zhǎng)歷程，其作者是（ D ）A.蕭軍 B.柔石 C.葉紫 D.蔣光慈
9. 1930 年代，以現(xiàn)代人的眼光打量上海、以現(xiàn)代形式表達(dá)這個(gè)東方大都會(huì)神韻的小說(shuō)流派是（ B ）A.左翼作家群 B.新感覺(jué)派 C.京派作家群 D.東北作家群
10.下列作家中， 受魯迅雜文熏陶而嶄露頭角的雜文新秀是（ D ）A.梁實(shí)秋 B.何其芳 C.梁遇春. D.唐弢
11.下列作家中，發(fā)表《論主觀》一文而導(dǎo)致關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義與主觀性問(wèn)題論爭(zhēng)的是（ D ）
A.邵荃麟 B.馮雪峰 C.胡風(fēng) D.舒蕪
12. 抗戰(zhàn)前期的著名詩(shī)人中，被聞一多稱贊為“時(shí)代的鼓手”的是（ A ）
A.田間 B.艾青 C.郭沫若 D.臧克家
13.關(guān)于《財(cái)主底兒女們》里三少爺蔣純祖，下列表述中最為貼切的是（ C ）A.性格懦弱、無(wú)所作為 B.從熱情的“新派”走向復(fù)古主義的老路
C.叛逆孤傲而飽嘗精神苦刑 D.缺乏理想、不講氣節(jié)
14. 下列作品中，不屬于1940年代解放區(qū)“歌謠體新詩(shī)”的是（ C ）A.《王貴與李香香》 B.《漳河水》 C.《贊美》 D.《王九訴苦》
15. 1960年代由白先勇、歐陽(yáng)子等人創(chuàng)辦，推動(dòng)臺(tái)灣地區(qū)現(xiàn)代主義文學(xué)走向繁榮的重要期刊是（ A ）A.《現(xiàn)代文學(xué)》 B.《文學(xué)雜志》 C.《現(xiàn)代詩(shī)》 D.《創(chuàng)世紀(jì)》
16. 浩然的《金光大道》是“文革”文學(xué)的重要作品，其主人公是（ B ）
A.洪長(zhǎng)青 B.高大泉 C.張金發(fā) D.田苗
17.1989 年推出“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)大聯(lián)展”的刊物是（ D ）
A.《人民文學(xué)》 B.《作家》 C.《上海文學(xué)》 D.《鐘山》
18. 汪曾祺小說(shuō)具有濃郁的地方色彩，他筆下的人物主要生活在（ A ）
A.蘇北水鄉(xiāng) B.燕趙之地 C.四川農(nóng)村 D.湘西世界
19.徐遲反映數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)非凡事跡的報(bào)告文學(xué)名作是（ C ）
A.《地質(zhì)之光》 B.《祖國(guó)高于一切》 C.《哥德巴赫猜想》 D.《大雁情》
20.高行健劇作中，戲劇結(jié)構(gòu)和故事類型接近荒誕派戲劇《等待戈多》的是（ A ） A.《車站》 B.《絕對(duì)信號(hào)》 C.《野人》 D.《彼岸》
二、多項(xiàng)選擇題:本大題共5小題，每小題2分，共10分。
21.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的興起，是因?yàn)椋?nbsp; ABCD ）
A.現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的形勢(shì)要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)旗幟鮮明地宣傳自己的文學(xué)主張
B.蘇聯(lián)文學(xué)及西方有革命傾向的作家對(duì)中國(guó)文學(xué)界的重大影響
C.大革命失敗后大批原來(lái)參加實(shí)際革命工作的知識(shí)分子匯聚于上海
D.由于馬克思主義思想的傳播，大批小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子思想急劇左轉(zhuǎn)E.新月派、現(xiàn)代派的大力提倡
22.1940 年代國(guó)統(tǒng)區(qū)出現(xiàn)的重要詩(shī)歌流派有（ AB ）
A.七月詩(shī)派 B.九葉詩(shī)派 C.湖畔詩(shī)派 D.象征詩(shī)派 E.朦朧詩(shī)派
23.關(guān)于《小二黑結(jié)婚》，下列表述中恰當(dāng)?shù)挠校?nbsp; ABCD ）
A.故事情節(jié)源自青年岳冬至因自由戀愛(ài)被害致死的真實(shí)案件
B.小說(shuō)中最傳神的人物是二諸葛和三仙姑
C.大故事之中有小故事，各個(gè)小故事之間既相對(duì)獨(dú)立又彼此相連
D.使用經(jīng)過(guò)提煉、純化了的北方農(nóng)民口語(yǔ)，有機(jī)融入說(shuō)書(shū)的語(yǔ)調(diào) E.主題側(cè)重表現(xiàn)城鄉(xiāng)矛盾，具有深刻的哲理性
24.下列“十七年”長(zhǎng)篇小說(shuō)中，反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容的有（ ACDE ） A.《保衛(wèi)延安》 B.《創(chuàng)業(yè)史》 C.《紅巖》 D.《林海雪原》 E.《紅日》
25.下列文章中表達(dá)了“尋根文學(xué)”主張的有（ BCDE ）
A.謝冕《在新的崛起面前》 B.韓少功《文學(xué)的“根”》
C.鄭萬(wàn)隆《我的根》 D.李杭育《理一理我們的根》 E.阿城《文化制約著人類》
三、名詞解釋題:本大題共3小題，每小題4分，共12分。
26.“鄉(xiāng)土文學(xué)”： (1)在“五四”新的思想文化的影響下，“鄉(xiāng)土文學(xué)”作家對(duì)故鄉(xiāng)社會(huì)有了更深的認(rèn)識(shí)，同時(shí),對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)親人的思念也促使他們拿起筆,對(duì)他們記憶中的中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行描摹與揭示。 (2)崛起于1923年左右,代表作家有魯彥、廢名、許欽文、彭家煌、許杰、蹇先艾、臺(tái)靜農(nóng)等。
27.《白毛女》： (1)《白毛女》由延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作，賀敬之、丁毅執(zhí)筆，馬可、張魯?shù)茸髑?(2)以流傳于民間的“白毛仙姑”傳說(shuō)為素材,經(jīng)過(guò)改造，融進(jìn)了歌頌新政權(quán)、窮人得解放的思想內(nèi)容,塑造了楊白勞、喜兒、大春等農(nóng)民形象。 (3)劇中表現(xiàn)的喜兒的生活道路，表現(xiàn)了“舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”的全新主題。
28.“實(shí)驗(yàn)小說(shuō)”： (1)1985年前后，文壇上出現(xiàn)了一股具有后現(xiàn)代主義傾向的小說(shuō)潮流，被稱為“實(shí)驗(yàn)小說(shuō)”或先鋒小說(shuō)”。 (2)代表作家作品有馬原的《虛構(gòu)》、《岡底斯的誘惑》，洪峰的《極地之側(cè)》、《第六日下午或晚上》,格非的《迷舟》、《大年》、《褐色鳥(niǎo)群》，蘇童的《平靜如水》、《我的帝王生涯》，余華的《現(xiàn)實(shí)一種》、《鮮血梅花》、《古典愛(ài)情》等。
四、簡(jiǎn)答題:本大題共4小題，每小題8分，共32分。
29.老舍小說(shuō)《駱駝祥子》的藝術(shù)特色。 答：(1)在人物塑造上很鮮明地體現(xiàn)了老舍寫(xiě)出靈的文學(xué)”來(lái)的主張。 (2)地域文化特點(diǎn)非常突出,地理，人文環(huán)境、民風(fēng)習(xí)俗、北京人的語(yǔ)言特征，比比皆是。
(3)采用了經(jīng)加工提煉的北京口語(yǔ)，生動(dòng)鮮明地描繪了北京的自然景觀和社會(huì)風(fēng)情，準(zhǔn)確傳神地刻畫(huà)了北京下層社會(huì)民眾的言談心理，簡(jiǎn)潔樸實(shí),自然明快。 (4)小說(shuō)結(jié)構(gòu)采用了老舍所謂的“拴樁法”。
30.陳白塵戲劇《升官圖》的思想意蘊(yùn)。
答：(1)劇作以夸張、形、漫畫(huà)化的手法描寫(xiě)了“一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜兩個(gè)強(qiáng)盜的升官夢(mèng)。 (2)《升官圖》按照喜劇創(chuàng)作的規(guī)律,巧妙構(gòu)思，在荒誕奇特的形式下揭示出現(xiàn)實(shí)的深度真實(shí),夢(mèng)境為喜劇藝術(shù)的自由發(fā)揮起了重要作用，使喜劇藝術(shù)的各個(gè)因素充分活躍起來(lái)，并使因情節(jié)的離奇構(gòu)建和人物描寫(xiě)的高度漫畫(huà)化而造成的荒誕取得了合理性和真實(shí)感，又以夸張所帶來(lái)的力度更強(qiáng)烈地反映了社會(huì)本質(zhì)的“真”，引發(fā)人民群眾的共鳴。 (3)劇作的深刻之處在于它以生動(dòng)的情節(jié)把官僚政治中的貪贓枉法、營(yíng)私舞弊現(xiàn)象和這個(gè)政權(quán)壓迫剝削人民的實(shí)質(zhì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),以揭示其反動(dòng)性和腐朽性。同時(shí)，又以漫畫(huà)化的喜劇手法暴露其集團(tuán)內(nèi)部的寡廉鮮恥，將政治批判與道德批判結(jié)合在-起。還以序幕、聲的“造反”場(chǎng)景寫(xiě)出這些群人“多行不義”必然失敗的下場(chǎng)，以被壓迫者我們要審判你們”的怒吼做出了歷史的判決。
31.茹志鵑小說(shuō)《百合花》的藝術(shù)特點(diǎn)。
答：(1)從小處落筆,選擇側(cè)面表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的角度，前呼后應(yīng),精巧嚴(yán)密地結(jié)構(gòu)布局,以小見(jiàn)大地構(gòu)思全篇，于表面的微波細(xì)浪映現(xiàn)驚心動(dòng)魄的激流洪波。 (2)細(xì)膩地刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界，突顯了人物鮮明的精神風(fēng)貌，強(qiáng)化了小說(shuō)的抒情詩(shī)意,體現(xiàn)了清新、俊逸的藝術(shù)風(fēng)格。
32.海子詩(shī)歌的創(chuàng)作特色。 答：(1)海子的抒情短詩(shī)有著鮮明的浪漫主義風(fēng)格,表達(dá)了詩(shī)人古樸、純真的對(duì)于人類精神家園的渴望,詩(shī)歌語(yǔ)言素樸、純凈,熠熠生輝，有著天才般的質(zhì)素。如他的《亞洲銅》、《阿爾的太陽(yáng)》 、《村莊》 、《麥地》 、《祖國(guó) (或以夢(mèng)為馬)》、《四姐妹》、《青海湖》等。 (2)海子的長(zhǎng)篇“史詩(shī)”《河流》、《傳說(shuō)》、《但是水、水》，特別是他的《太陽(yáng)七部書(shū)》，充分體現(xiàn)了詩(shī)人將敘事與抒情、激情與理性、個(gè)人的精神體驗(yàn)和人類文化精神進(jìn)行融合的追求與努力。
五、論述題:本大題共2小題，每小題13分，共26分。
33.聯(lián)系文學(xué)史實(shí)，論述“五四”文學(xué)革命的歷史意義。
答：(1)“五四”文學(xué)革命是一 場(chǎng)徹底反對(duì)封建舊文學(xué),提倡新文學(xué)的革命，它是文學(xué)觀念、文學(xué)的思想內(nèi)容、文學(xué)的語(yǔ)言形式的大解放、大革命。 (2)文學(xué)革命批判了“文以載道”、“代圣賢立言的舊文學(xué)觀念,宣傳了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思想。新文學(xué)浸透了民主主義、人道主義、個(gè)性主義等近代思想，并出現(xiàn)了社會(huì)主義思想因素，出現(xiàn)了新的主題、新的題材、新的人物。 (3)新文學(xué)引進(jìn)了話劇等新的文學(xué)體裁，進(jìn)行了新詩(shī)的創(chuàng)建和小說(shuō)形式的革新，使白話文學(xué)處于正宗地位?！拔逅摹蔽膶W(xué)革命使中國(guó)文學(xué)從禁錮束縛狀態(tài)走向自由開(kāi)放，從閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)走向面向世界，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)一個(gè)嶄新的時(shí)代。
34.聯(lián)系作品內(nèi)容，分析巴金《激流三部曲》中的高覺(jué)慧形象及意義。 答：(1)覺(jué)慧置高老太爺?shù)姆磳?duì)于不顧，積極參加了學(xué)生反帝反封建的政治運(yùn)動(dòng),敢于堅(jiān)持自己的政治態(tài)度，堅(jiān)決站在進(jìn)步的立場(chǎng).上。 (2)覺(jué)慧反對(duì)窒息青年生命的封建家庭制度,堅(jiān)決不再走封建階級(jí)的老路，自覺(jué)地成為封建階級(jí)的逆子貳臣。 (3)覺(jué)慧反對(duì)封建階級(jí)荒淫無(wú)恥的生活，鄙視高家長(zhǎng)輩們之間的勾心斗角、爾虞我詐。 (4)覺(jué)慧反對(duì)封建的婚姻制度，不贊成“父母之命,媒妁之言”。他不僅追求婚姻戀愛(ài)的自由，敢于愛(ài)上家中的婢女鳴鳳，且對(duì)他的哥哥覺(jué)民和琴的自由戀愛(ài)也給予支持，幫助覺(jué)民抗婚，做出了封建家庭里沒(méi)人敢做的事情。 (5)覺(jué)慧反對(duì)封建迷信。老太爺病重時(shí)，陳姨太請(qǐng)人來(lái)捉鬼，覺(jué)慧與之展開(kāi)針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng);后來(lái)他又否定了陳姨太“血光之災(zāi)”的鬼話，反對(duì)把瑞玨搬到城外去分娩。
(6)覺(jué)慧反對(duì)封建的等級(jí)制度,對(duì)下層婢女、仆人平等相待。 (7)覺(jué)慧的主導(dǎo)性格是叛逆，但誠(chéng)如作者所指出的,這是一個(gè)“大膽”而幼稚”的“叛徒”，他既有大膽的-面，也有幼稚的一面。“大膽”表現(xiàn)為不顧忌，不害怕，不妥協(xié);而“幼稚'則表現(xiàn)為他思想上的局限。覺(jué)慧反抗的思想基礎(chǔ)還只是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)性解放，平等思想并不徹底，時(shí)時(shí)還會(huì)暴露出他身上舊思想習(xí)性的殘留。
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