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《憲問篇》14.33 子曰:“驥不稱其力,稱其德也。”

14.33 子曰:驥不稱其力,稱其德也。

  

【注釋】

驥:本意是指好馬,日行千里的良馬。比喻杰出的人才、賢能。如:驥子良馬。比喻英俊的人才;驥尾千里馬的尾巴。比喻追隨在德行好、地位高或能力強(qiáng)的人的后面;驥足千里馬的腳。比喻高才;老驥伏櫪,志在千里。(老的千里馬雖然趴在槽頭吃食;但仍想奔馳千里。比喻人老了仍有雄心壯志)

鄭玄注:驥,古之善馬。不但能日行千里,還要是良馬,善馬才稱作驥。

德:《集解》鄭曰:德者,調(diào)良之謂。調(diào),是訓(xùn)練。良,善良。調(diào)良可理解為通過自我修煉養(yǎng)成善良的品德。

【譯文】

孔子說:千里馬值得稱贊的不是氣力,而是品質(zhì)。

【學(xué)而思】

千里馬比喻君子,君子值得稱贊的不是外在的能力,而是內(nèi)在的品德。

【知識擴(kuò)展】

南懷瑾《論語別裁》:良馬如遇主人墜鞍,它立刻站住,等主人起來,絕不會踐踏到主人或拖著主人跑。如果肚帶沒有系緊,馬鞍不安全,就是騎上去了,它也不走,用鞭子打它也不走。又如老馬識途等等,都是良馬的德性。這種良馬,要有天才,才能訓(xùn)練得出來。劣馬則會打滾,會擦墻,使騎它的人受傷,甚至送命。

這兩句話編在這里,等于是答復(fù)了微生畝問孔子的問題。意思是說,一個(gè)為人類國家社會的人,不問眼前的效果,只問自己應(yīng)該做不應(yīng)該做。甚至今天下的種籽,哪一天發(fā)芽?哪一天結(jié)果?都不知道。下了種籽,終有一天會有成果的。

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