5.28 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”
【注釋】
▲十室之邑：十戶居民的封地。形容人口少，地方小。
▲忠信：“忠”是盡心竭力，盡職盡責地完成份內(nèi)義務(wù)。“信”是誠實守信。
▲丘：孔丘，孔子的名。
▲好學：喜歡學習，樂于學習。
【譯文】
孔子說：“只有十戶居民的封地，一定有像我孔丘一樣講忠信的人，只是不如我好學罷了。”
參讀：
《學而篇》1.14 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
《公冶長篇》5.15 子貢問曰：“孔文子何以謂之'文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之'文’也。”
《述而篇》7.2子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
《述而篇》7.19子曰：“女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”
《陽貨篇》17.8 子曰：“由也！女聞六言六蔽矣乎？”對曰：“未也。”“居！吾語女。好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。”
《子張篇》19.5 子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。”
【知識擴展】
《三字經(jīng)》：“性相近，習相遠。”
朱熹《論語集注》：“學之至則可以為圣人，不學則不免為鄉(xiāng)人而已。”
張居正《四書直解》：“人皆恃其美質(zhì)，不如我之勤敏好學以擴充其資，所以不能聞道，而有成者鮮也。”
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