上聯(lián)：
文章冠六代，十萬(wàn)卷、講藝東宮，著文選以振文風(fēng)，文苑樹(shù)旌昭學(xué)子；
下聯(lián)：
孝德動(dòng)三辰，六七齡、問(wèn)安西寢，讀孝經(jīng)而全孝道，孝思錫類仰儲(chǔ)君。
注：
此聯(lián)即是民國(guó)時(shí)期貴池鄉(xiāng)邑舞鸞鄉(xiāng)晏塘人紀(jì)伯呂所撰，詩(shī)存《嘯鄉(xiāng)刦余集》中。
此聯(lián)之妙，在于上下聯(lián)以“文孝”二字為鳳頭，顯昭明太子之“文孝”特征，突顯“文以載道”和“孝善為本”之人生理念。
1） 六代：即三國(guó)吳、東晉和南朝之宋、齊、梁、陳六朝，指昭明文學(xué)冠譽(yù)六朝。
2）十萬(wàn)卷：《南史》稱“于時(shí)東宮有書(shū)籍三萬(wàn)卷，名才并集，文學(xué)之盛，晉、宋以來(lái)未之有也?！?/span>
3）東宮：昭明為太子，故稱東宮。
4）文選：即《昭明文選》。“著文選以振文風(fēng)”：則是指昭明編輯《文選》時(shí)，正式是我國(guó)古代文學(xué)繼漢開(kāi)唐的轉(zhuǎn)折期，而其《文選》選錄標(biāo)準(zhǔn)則是“事出于沉思，義歸乎翰藻”。昭明這一文學(xué)觀點(diǎn)以及《文選》編成，無(wú)疑振興了當(dāng)時(shí)南朝綺糜的文風(fēng)。
5）三辰：即日、月、星之統(tǒng)稱，指昭明的孝善仁德，感動(dòng)天地。
6）六七齡、問(wèn)安西寢： 昭明，三歲受《孝經(jīng)》，五歲通讀五經(jīng)。其母有疾，昭明朝夕侍奉，衣不解帶，可謂至孝。
7）儲(chǔ)君：太子謂儲(chǔ)君。
民國(guó)初，貴池文孝廟舉辦大型廟祀活動(dòng)，上述楹聯(lián)即為鄉(xiāng)賢紀(jì)伯呂老先生所撰。
文孝廟，又名昭明廟。因該廟座落在貴池西門外，故俗稱西廟。始建于唐永泰年間，茲后成八方文人朝謁之地。“文孝”之廟名，據(jù)宋末元初馬端臨《文獻(xiàn)通考》記載：宋元祐年間，宋哲宗趙煦曾賜額昭明廟“文孝”；嘉泰元年宋寧宗趙擴(kuò)又追封其“文孝英濟(jì)忠顯靈佑王”，以頌昭明文學(xué)才華和孝善仁德，故而得名，而后襲用。
據(jù)傳唐宋時(shí)，文孝廟，極具規(guī)模，宏麗壯偉；明清時(shí)，又幾度修葺。其中有正殿、文選閣（即昭明書(shū)院）、鐘鼓樓，回廊堂、山寮房等古色古香的建筑群，幽藏杏花楓葉之中，文氣四溢。無(wú)數(shù)騷客，探幽晉謁，賦詩(shī)題聯(lián)。譬如，清代袁枚之詩(shī)《過(guò)文選樓吊昭明》： “蕭梁宮殿久蕭條，剩有書(shū)樓聳碧霄。生共河間扶大雅，死隨子晉賦逍遙。人間冢嗣恩雖薄，天上文星位不祧。聞?wù)f池陽(yáng)靈最著，夜深時(shí)見(jiàn)彩旗飄。”
《杏花村續(xù)志》編纂者胡子正之詩(shī)《晴舫先生以西廟酹昭明之作見(jiàn)示，因次其韻》： “赫赫昭明古逸才，廟堂今日一徘徊。萬(wàn)家仕女懷遺愛(ài)，六代江山話劫灰。選閣猶疑帝子在，法門都為后人開(kāi)。千秋文物池陽(yáng)擅，正好春風(fēng)載酒來(lái)。”
昭明太子，即蕭統(tǒng)(501年―531年5月7日)，字德施，小字維摩，梁武帝蕭衍長(zhǎng)子。天監(jiān)元年（公元502年）十一月被立為太子，未即位而卒，謚"昭明"，享年31，世稱"昭明太子"。昭明五歲讀經(jīng)，喜納才學(xué)之士，"討論文籍，或與學(xué)士商榷古今，繼以文章著述，率以為常"，擇古今詩(shī)文之精華，編成《文選》30卷，又稱《昭明文選》。
《昭明文選》是古代首部文學(xué)作品選集，選編了先秦至梁之各種文體代表作，為后世推崇，故有"《文選》爛，秀才半"之說(shuō)。
貴池當(dāng)年叫石城，是昭明的封邑。昭明曾垂釣郎山崖下之牯牛石，后稱"昭明釣臺(tái)"，為貴池千古名勝。由于此地"水好魚(yú)美"，明昭贊之"天下貴池也"，由之后人改稱"貴池"縣之名。后世為紀(jì)念昭明，易名昭明常駐之貴池城西“秋浦門”為“秀山門”，并建有太子廟、文選樓、文孝廟等。
貴池鄉(xiāng)邑之文興，實(shí)由昭明始也！
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