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孔泰初（1903～1985），又名少岳，祖籍番禺，盆景藝人?？滋┏跚嗌倌陼r(shí)就喜歡練字習(xí)畫，有藏古字畫的愛好。19歲開始從事盆景研究，崇尚“四王”畫法，常常將臨摹的樹木形態(tài)貼于窗門，通過陽光的投影，捕捉盆景造型的結(jié)構(gòu)。 曾擔(dān)任廣東園林學(xué)會(huì)理事、廣州盆景協(xié)會(huì)副會(huì)長，廣州市園林局園藝師。從十多歲起，就從事園林工作。一生孜孜不倦地研究盆景栽培藝術(shù)，60年如一日，將精力投入盆景事業(yè)中去，是一名德高望重的近代著名盆景藝人。

20世紀(jì)30年代，孔泰初培養(yǎng)出的盆景已小有名氣，他在文昌路購置的兩間瓦屋，因?yàn)橘徫莸馁Y金是他的兩盆參展盆景出售得來的，人稱樹仔屋；1956年成立“廣州盆栽藝術(shù)研究會(huì)籌備會(huì)”時(shí)，被選為主任，總干事；1957年，廣州市政府聘請他到越秀公園工作，他無償?shù)貙⒆约壕呐囵B(yǎng)的數(shù)十盆盆景贈(zèng)給公園；1964年成立“廣州盆景協(xié)會(huì)”，他被選為會(huì)長，并被聘請為廣東園林學(xué)會(huì)理事。

60年代初，在廣州舉辦的盆景觀賞評(píng)比會(huì)上，孔泰初創(chuàng)作的一盆九里香、一盆雀梅被評(píng)為一等獎(jiǎng)；1961年，國內(nèi)首本盆景專著《廣州盆景》一書中，他的作品入選最多；從50年代起，他的不少盆景作品被選為國際交往的禮物送給朝鮮、阿爾巴尼亞、埃塞俄比亞等國家。

孔泰初從事嶺南盆景創(chuàng)作60多年，首創(chuàng)“蓄枝截干”造型藝術(shù)，創(chuàng)作出雄偉蒼勁的“大樹型”盆景。培植的“九里香”、“福建茶”等長枝爆發(fā)性強(qiáng)的樹種，注重樹木根、干、枝的線條美，樹干嶙峋蒼勁，樹冠豐滿，枝條疏密有致，富有畫意，活現(xiàn)出曠野的風(fēng)姿，為嶺南盆景藝術(shù)風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)，是嶺南盆景“三杰”之一。

孔泰初1985年于廣州去世，終年82歲。

——《我的盆栽經(jīng)驗(yàn)談》

作者：孔泰初

藝術(shù)盆栽是多式多樣，多姿多彩的，有大樹形的，有樹附石的，有叢林景的，有懸崖的，也有垂枝懸崖的，亦有專供賞花、賞果、賞葉的，因此，作為藝術(shù)盆栽的材料，也就極其豐富。即在山野間掘取古干，或瘦竹野草、樹苗、樹樁歸來，加以培植，再加以藝術(shù)處理，便成為一盆具有自然景色，立體而有生命的圖畫了，這也就是藝術(shù)的盆栽。
    現(xiàn)將我的經(jīng)驗(yàn)分述如下：
    

（一）培植
        在廣州春夏季里，郊區(qū)的農(nóng)民在山間掘取可以作為盆栽的野樹運(yùn)市出售，選購者經(jīng)選購后，即依據(jù)自己的意志將樹枝修剪，改整定形，確定種植的方式，或俯或仰，或斜或立，再將不適用的枝剪去，適度留下的枝，也要剪去樹葉，只留尖端幾片，來平衡樹的吸收和蒸發(fā)水分，否則，樹會(huì)因蒸發(fā)過度而至干枯的。
         經(jīng)過修剪的樹，要種在日常用來種花的瓦盆里，盆底穿有孔，孔上覆曲瓦片，粗泥放盆底，幼泥附樹根，樹根不可貼盆邊或盆底，用竹簽插實(shí)，泥不可滿。再將盆置入水內(nèi)，使水自盆底孔滲入，上升盆面，或在盆上灑水，灑壺要能灑細(xì)水點(diǎn)的才合，要灑足水。然后放置樹陰或陰棚底下，避免陽光直射，每日早晚淋水二次，還要經(jīng)常用噴霧器噴射枝干，務(wù)求樹皮濕潤，不硬化，可免干枯而促萌芽。如果能用稻桿包扎枝干，留萌芽部分不包，然后噴水，這對樹的保護(hù)和促進(jìn)抽芽都有好處，經(jīng)過2—3個(gè)星期，可能萌芽開始，這時(shí)可以漸漸給與陽光，但要注意調(diào)節(jié)適度，才可以生長好。
         為了要促進(jìn)多生須根和健全根部生長，枝葉發(fā)育得好，要略施淡薄液肥。新生枝葉應(yīng)盡量保留，直到冬未春初才加以處理，如有個(gè)別衰弱，發(fā)育不良的樹，要少施肥，不修剪枝葉，直至來年再剪。
    

（二）整姿
          整姿是盆栽的藝術(shù)處理的開始，也是整株盆栽定形的關(guān)鍵，要因材料的實(shí)形隨形取景，將樹反復(fù)轉(zhuǎn)動(dòng)觀察，在腦海中憶出預(yù)期大體輪廓，結(jié)合配置，構(gòu)成一個(gè)比較完整的構(gòu)圖，然后按所定的理想構(gòu)圖去進(jìn)行修剪枝條、定植。若樹干或樹干基部可改為山形、石形的，都可以作為山石的處理。
    

（三）選干
         樹干的大小、斜直、彎曲都各有其妙處，主要是要具有自然的美和根部發(fā)育健全，身有棱節(jié)嶙峋皺紋的都可入選。若干身平滑，在生長旺盛期時(shí)也可以用刀鑿，故意傷皮，使生疤瘤，以增古雅。
          樹干應(yīng)由基部起至頂端漸次細(xì)小，最怕中部膨大，失去自然比例，如是曲干、曲節(jié)要由疏而密。枝條要在干的中部生長第一度為好，以后層疊五至七層。由長至短，由疏而密，三角形安排，其它冗雜枝都要剪去；枝丫要參差分歧，一枝伸出，中枝要高，前面分枝要稍低，這才不致遮蔽后枝。后面枝條也是這樣處理，將來樹背亦能作面。這叫爭枝的處理。至于讓枝的處理，即枝的上下、左右距離即有一定位置，每枝亦占有一定空間，須審察姿態(tài)，然后決定應(yīng)留長的留長，應(yīng)短的裁短。不然，上下枝位爭奪，互相蔽塞，而至零亂不堪，失去自然之美。
          春夏季節(jié)，枝稍生長繁密，要時(shí)加刪裁。每改一次，留芽一至二個(gè)，如此下去，枝丫也可能過度叢密，就要酌量疏裁，務(wù)求保持自然及有一定比例的層次。經(jīng)這樣修剪后，鹿角式的枝丫就已經(jīng)形成了。
    

（四）樹根
          樹的形態(tài)無論直干或斜干，根蔃最好露出泥面生長，要修剪使形成人字形或眾字形排列。
 經(jīng)過以上操作過程，再配上適合的盆，做好泥面，或鋪上苔蘚，簽上題詞，配好幾架，一盆藝術(shù)的盆栽便算完成了。

  (說明：1960年，上海、貴陽、昆明、南寧、廈門、廣州、佛山、汕頭、新會(huì)等九座城市的相關(guān)部門，在廣州市越秀公園聯(lián)合舉辦盆栽藝術(shù)展覽，并召開盆栽經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)。本文系廣州市園林處據(jù)孔泰初先生在會(huì)上的發(fā)言整理而成。先后刊載于《中國嶺南盆景》（吳培德主編，廣東科技出版社1995年1月第1版）、《嶺南盆景傳世珍品》（陳金璞、劉仲明編，廣東科技出版社1998年5月第1版）等書籍。)

嶺南盆景介紹

           盆景是我國歷史悠久的一種園林藝術(shù)珍品，而嶺南盆景則是我國盆景藝術(shù)五大流派（蘇派、揚(yáng)派、川派、徽派和嶺南派）之一。
          嶺南盆景產(chǎn)生于明清，而形成獨(dú)特風(fēng)格則是建國后。栽種盆景的范圍以廣州為中心遍及珠江三角洲和廣西中南部地區(qū)。廣州盆景是嶺南盆景的重要組成部分。嶺南人特別是廣州人酷愛盆景，栽種盆景已成為人們生活的一部分，許多家庭天臺(tái)、陽臺(tái)、客廳、書房都栽種和擺設(shè)盆景，以此美化環(huán)境，調(diào)劑生活，既可舒眼目，怡心神，又可陶冶性情，帶來無窮樂趣。
           嶺南盆景的創(chuàng)作，多就地取材，選用亞熱帶和熱帶常綠細(xì)葉樹種，一般以廣州人稱之為“樹仔頭”的樹樁為主，其品種多達(dá)30余種，如九里香（月橘）、榕樹、福建茶、水松、龍柏、榆樹、滿天星、黃楊、羅漢松、杜鵑、雀梅、山桔、相思樹等。嶺南盆景的構(gòu)圖形式有單干大樹型，或雙干式、懸崖式、水影式、一頭多干式、附石式和合式等。除樹樁盆景外，還有石山盆景。石山盆景的材料是英石、方解石、珊瑚石、砂積石等。其中英石是廣東英德的特產(chǎn)，具有皺、瘦、透的特點(diǎn)，故多被石山盆景制作選用。近年來廣州盆景藝術(shù)家們又發(fā)展了雄奇秀茂的大樹造型、挺拔扶疏的高聳型、含珠滴翠的疊翠型以及野趣天然的自然型。
           嶺南盆景的制作、陳設(shè)和欣賞，有“一景二盆三幾架”之說，即除景外，盆具和幾架的選用也很重要。嶺南盆景多用石灣彩陶盆，有圓盤、方盆、多角盆、橢圓盆、長方企、高身盆等，講究吸水透氣、色澤調(diào)和、大小適中、古樸優(yōu)雅。幾架有落地式和案架式，多用紅木等較名貴的木材制作，使之協(xié)調(diào)和諧，相映成趣。

          說到嶺南盆景，要向大家介紹嶺南盆景的三個(gè)特點(diǎn)、三種風(fēng)格和盆景三杰。

嶺南派盆景有三種別于其他流派的特點(diǎn)。

第一，創(chuàng)作手法獨(dú)特，師法自然，突出枝干技巧，整形或構(gòu)圖布局來源于自然又高于自然，力求自然美與人工美的有機(jī)結(jié)合，故嶺南盆景被譽(yù)為“活的中國畫”。

第二，著重景與盆的造型和選擇，力求盆與景和諧協(xié)調(diào)。

第三．善用修剪又不露刀剪痕跡。這種技法是嶺南盆景的最大特點(diǎn)，所以人們一般認(rèn)為，嶺南盆景純粹是用刀剪剪裁而成的。通過修枝剪葉讓植物按照人的意志生長發(fā)育，隨著時(shí)間的流逝，人工剪裁痕跡逐漸消失，各種造型一如天成，巧奪天工。

現(xiàn)代嶺南盆景藝術(shù)形成了三種別于其它流派的風(fēng)格。

一是以佛山市葉恩甫為代表的造型藝術(shù)。他擅長附石樹樁盆景，愛用英石和透水石與星樹、黃楊、菖蒲合位于一盆，令植物根群攀附于石隙巖旁，從而使盆景顯得盤根錯(cuò)節(jié)，枝繁葉茂，古色古香。

二是以孔泰初為代表的造型藝術(shù)。他以山水風(fēng)景畫為象意，按照植物的自然生態(tài)為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，格調(diào)雄渾剛毅，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，疏密有致、他還以“大樹縮影”首創(chuàng)蓄枝撤干的手法，使經(jīng)過千裁百剪的樹樁呈現(xiàn)大樹的本來風(fēng)貌，更顯得氣勢雄渾，蒼勁有力。一盆優(yōu)秀的盆景，需要近10年或更長的時(shí)間才能成功，難怪人們不禁發(fā)出“一景方成已十秋”的感嘆。

三是以廣州海幢寺素仁和尚為代表的造型藝術(shù)。他的藝術(shù)風(fēng)格像中國畫中的寫意派，只用淡墨描出幾筆，并無茂葉繁枝，僅以幾枝樹丫形成扶疏挺拔的“高聳型”盆景，創(chuàng)造出清高脫俗、悠然飄逸、如詩如畫的意境。
         嶺南合是成果累累，人才輩出。廣州盆景界常把孔泰初、素仁、莫抵府稱為“盆景三杰”。他們創(chuàng)作的盆景崇尚自然又高于自然，符合畫意又高于畫意。

孔泰初從稟盆景創(chuàng)作長達(dá)60余年，創(chuàng)作出雄偉蒼勁的“大樹型”盆景，首創(chuàng)“蓄枝截干”造型藝術(shù)，樹干磷峋蒼勁，樹冠豐滿，枝條疏密有致，呈現(xiàn)出曠野巨大風(fēng)姿，1990年被評(píng)為全國盆景大師。

素仁是廣州海幢寺主持、佛教界大師。他創(chuàng)作的盆景多仿前人倪云林和八大山人畫意，取法乎上，于條清瘦，因樹取勢，不求枝茂，形成扶疏挺拔的“高聳型”盆景。

莫珉府是“自然型”盆景的創(chuàng)建者，他善于借鑒國畫構(gòu)圖創(chuàng)作盆景，構(gòu)圖活潑多樣，野趣盎然，虛虛實(shí)實(shí)，對比鮮明，別具一格。

如果把盆景比作繪畫，則孔泰初的盆景就是工筆畫，素仁和莫珉府的盆景就是寫意畫。他們?nèi)耸菑V州栽培和制作盆景的優(yōu)秀代表，號(hào)稱“盆景三杰”。他們的作品各具特點(diǎn)和風(fēng)格，均體現(xiàn)了嶺南盆景的鮮明特色。