接上篇
3.豆豆的這篇小說是自己撰寫，還是有高人提供素材指導(dǎo)？
我更傾向于后者，有“高人”提供素材。這部小說落筆時間是2004年7月3日，2005年5月作家出版社出版，也就是說豆豆在33歲開始動筆寫作，以她的年齡，閱歷和生活工作環(huán)境，很難悟出眾生的禪學之道。
4.豆豆的三部曲出版時間順序是什么？
《背叛》出版于2000年5月，《遙遠的救世主》出版于2005年5月，《天幕紅塵》出版于2013年6月，2011年10月28日落筆。
5.按照三部曲小說內(nèi)容的時間排序，應(yīng)該是這樣的。
《背叛》故事情景細節(jié)體現(xiàn)大概是1992年-1994年；《遙遠的救世主》的時間設(shè)定在1995年；《天幕紅塵》故事背景設(shè)定在1991年前后。所以主人公原型活動的時間順序應(yīng)該是，《天幕紅塵》最先發(fā)生，其次是《背叛》，最后是《遙遠的救世主》
6.“謎”一樣地說
沒看過三部曲原著的人，建議不要對其中的任何細節(jié)進行分析，解說，每個人理解不同，那就自己去悟。
在《背叛》一書中，宋一坤給女主寫了一部書稿提綱，實際就是《天幕紅塵》這部小說的大綱，而遙遠的救世主則是芮小丹的遺作，這也就順理成章，按照故事背景一一對應(yīng)。
7.五臺山論道，只是丁元英提前贖罪的另一個方式而已。
看了好多短視頻關(guān)于五臺山論道這節(jié)，都當做“經(jīng)典中的經(jīng)典”進行解讀。可笑之極，我敢說，這些短視頻講解者肯定沒看或者沒看完整的原著小說，否則不會把五臺山論道當做經(jīng)典來說。
丁元英布好局，然后就去五臺山拜訪法師，兩人的對話已經(jīng)說的很明白。上篇我說過，這本小說的宗教主旋律是基督，為何不是去教會贖罪，而是去五臺山是贖罪。
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