“羲之頓首，快雪時(shí)晴，佳想安善，未果為結(jié)，力不次，王羲之頓首山陰張侯?！?/div>
翻譯為：“王羲之拜上，剛下了一陣雪，現(xiàn)在天已經(jīng)轉(zhuǎn)晴了，想必你那里一切都好吧，那件事沒能幫上忙，心里糾結(jié)至今，世上很多事情就是這么無奈。王羲之拜上，山陰張侯親啟。”
筆者認(rèn)為斷句和翻譯存在語意添加的問題。每四個(gè)字一個(gè)意思，這種翻譯不合常理，應(yīng)該按一個(gè)意思來翻譯理解文章較好。
經(jīng)過認(rèn)真研究，筆者認(rèn)為按照以下方式斷句更為合理：
“羲之頓首，快雪時(shí)晴。佳想安善未果（結(jié)果），為結(jié)（結(jié)局）力不次，王羲之頓首山陰張侯。”
翻譯為：“羲之叩首，短時(shí)間下雪后天晴了，好的想法并沒有結(jié)果，出現(xiàn)這樣的結(jié)局真是力不從心。王羲之頓首，山陰張侯啟?！逼渲械摹按巍睘榈竭_(dá)什么程度、什么地方的意思，比如旅次，就譯為旅行到達(dá)的地點(diǎn)。本文中的力不次，譯為力量沒有達(dá)到某種程度。這樣斷句，依據(jù)原文，不添加，不刪減，語言通暢好懂，利于誦讀臨摹。
2.中秋帖
《中秋帖》是取之“十二月帖”，但是，書法字帖文字是文人提取的，寫在一起的，一定會(huì)讀通順。當(dāng)然從紙質(zhì)上看，《中秋帖》也確是摹帖。
《中秋帖》原文：
“中秋不復(fù)不得相還為即甚省如何然勝人何慶等大軍”
各種書籍、網(wǎng)媒資料中并沒有統(tǒng)一的斷句譯文，我們斷句為：
“中秋不復(fù)，不得相還，為即甚省如何？然勝人何慶？等大軍?！?/div>
譯文：“中秋節(jié)一去不回了，親人不得回來團(tuán)聚，此時(shí)想探望親人又如何呢？（失去親人之后）這樣打了勝仗又有什么值得慶祝哪？等大軍歸來（是等親人歸來的意思）。”
此帖如此解讀，語言通順，意思表達(dá)完整，又是一筆帖，盡管是摹帖，也是一幅好帖。
3.伯遠(yuǎn)帖
《伯遠(yuǎn)帖》的斷句容易，翻譯卻比較少，也存在較大爭議，主要是因?yàn)椴恢h(yuǎn)是誰？伯遠(yuǎn)帖斷句如下：
“珣頓首頓首，伯遠(yuǎn)勝業(yè)情期，群從之寶，自以羸患。志在優(yōu)游，始獲此出，意不克申，分別如昨，永為疇古，遠(yuǎn)隔嶺嶠，不相瞻臨。”
翻譯很少，多是脫離原文的，有說是問候的信札。誰會(huì)給逝去的人寫問候的信哪？有人說情期的“期”是死去一周年的意思，其實(shí)是想多了，現(xiàn)在我們有時(shí)也會(huì)說情有所期。也就是情有所期待吧。
王福權(quán)先生曾專門撰文對(duì)《伯遠(yuǎn)帖》做出翻譯：“珣拜上拜上，伯遠(yuǎn)兄弟在事業(yè)正盛之時(shí)辭世，距今已經(jīng)一周年了（此處就因?yàn)橐粋€(gè)期字譯出死了一周年了），他生前深受眾兄弟尊重，因?yàn)轶w弱多病，一直想悠游自在地生活，當(dāng)事業(yè)剛有起色的時(shí)候，這樣的事就發(fā)生了（不知怎么譯出來的），沒有達(dá)成愿望，和他分別好像就在昨天，而他卻永久地做了古人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔著山嶺，不能來看我?！保ㄒ姟肚嗌倌陼ā?011年第7期。）
筆者感覺，王福權(quán)先生的譯文有多處欠妥。筆者在不添加字句、語意的情況下翻譯為：
“珣叩首叩首，伯遠(yuǎn)的事業(yè)巔峰是可以期待的（仕途還有上升的潛力），大家認(rèn)為好的，他自己卻知道是禍患，因?yàn)橛杏螝v山水的喜好，才以此為借口獲得出走（避禍）的機(jī)會(huì)，這里面的意思就不述說了，分別如昨，卻成為永訣，遠(yuǎn)隔著千山萬水不能去瞻仰您?！?/div>
“相”可譯為互相，也可譯為單一方向，比如一方向另一方表達(dá)什么。
查閱歷史資料我們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這段文字就是說東晉風(fēng)流宰相謝安的，謝安年青時(shí)與王羲之等各名流常常優(yōu)游四方，中年才為官，因指揮淝水之戰(zhàn)而一舉成名，未來是可以建立更大的功業(yè)，但因?yàn)楣γ⒍艿叫⑽涞鄄录?，被迫出走廣陵避禍，而借口就是志在優(yōu)游，不在仕途，后因病重，返回首都建康病逝，享年六十六歲。而《伯遠(yuǎn)帖》正是說了謝安的一生，可謂言簡意賅：中年得志，因淝水之戰(zhàn)而一舉成名，換來東晉江山的穩(wěn)固，事業(yè)的頂峰（也就是說仕途官位的上升）是可以期待的，但因受孝武帝的猜忌而如臥針氈，終因借口志在優(yōu)游而有機(jī)會(huì)出走廣陵避禍，否則孝武帝可能因猜忌而殺了謝安及全家老小，后因病重返回首都建康，可是很快就死了，對(duì)于很多人來說，謝安出走廣陵避禍時(shí)，分別就是永訣，再見已經(jīng)是陰陽之隔了。
這是一篇祭祀懷想的文章，說的是真人真事，意辭簡練準(zhǔn)確，是一篇難得的好文章，用幾十個(gè)字總結(jié)了謝安的一生，也表達(dá)了敬意，這可能真的是一幅東晉的真跡了。
以上對(duì)“三希帖”的斷句和翻譯，只是作者的一些理解和體悟，有不妥之處，還請(qǐng)方家指正。
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