深秋的早上好??
想先來(lái)和你看一幅古畫，來(lái)自清代畫家王時(shí)敏的《杜甫詩(shī)意圖冊(cè)》之五。
《杜甫詩(shī)意圖冊(cè)》之五 清 王時(shí)敏
畫上題了句詩(shī)，“含風(fēng)翠壁孤煙細(xì)，背日月楓萬(wàn)木稠”，是當(dāng)年杜甫到涪城香積山所作。青山、紅樹、孤煙，千百年來(lái)那里都是山水依傍的好所在。
一直覺得秋天適合讀杜甫。江水漫漫，木葉飄搖，那樣蕭瑟雄渾的氣質(zhì)，一如這位人人敬仰的詩(shī)圣。是的，歷史上，幾乎無(wú)人不敬佩他，為他作詩(shī)、作畫的不在少數(shù)。
今天要和你說(shuō)的這一位畫家，也對(duì)杜甫的詩(shī)偏愛有加——明末清初的畫壇“四王”之一王時(shí)敏。
王時(shí)敏的山水畫最是為人稱道。康熙四年，他依據(jù)著杜甫詩(shī)里的意境，創(chuàng)作了一套《杜甫詩(shī)意圖冊(cè)》。這是一套摹古之作，那時(shí)的他已逾古稀，算得上是晚年?duì)t火純青的作品。
《杜甫詩(shī)意圖冊(cè)》清 王時(shí)敏
他出身于明代官宦之家，家學(xué)淵博，家中收藏諸多古書與名畫真跡。每每看到一幅佳作，他都會(huì)仔細(xì)觀察許久，而后靜心沉思，體會(huì)其中的筆墨技法，以獲取靈感和滋養(yǎng)。遇到珍賞會(huì)心之處，甚至“繞床狂叫，拊掌跳躍”，心情頗為激動(dòng)。
作為家里的獨(dú)子，祖父對(duì)這位孫輩可以說(shuō)是鐘愛有加。他自幼聰慧，在繪畫方面尤有天賦，祖父因而延請(qǐng)名家董其昌做他的老師，在董其昌的點(diǎn)撥下，他從摹古入手，朝夕與筆墨相伴。
左：《仿小米云山》清 王時(shí)敏；右：《云山圖》北宋 米芾(傳)
祖父在朝廷里位居高位，依據(jù)當(dāng)時(shí)律法，由于祖先功勞顯赫，“子孫可不經(jīng)科考而繼承之”，王時(shí)敏在二十多歲時(shí)便出任了尚寶丞，后來(lái)升為太常寺少卿，多次作為持節(jié)使臣巡視封藩。這段仕宦生涯令他走南闖北，游歷了不少名山大川，也將眼前山水化作胸中丘壑，將身側(cè)山嵐化為筆底的煙云。
《仿古山水冊(cè)》 清 王時(shí)敏
只是王時(shí)敏自小身體就羸弱，天涯羈旅的勞頓對(duì)他來(lái)說(shuō)何嘗不是一種負(fù)累。終于在崇禎十二年的行旅途中大病一場(chǎng)，心里萌生了退意：與其位居高位，不如寄情丹青來(lái)得開心自在。從那以后，便交出持節(jié)，告老還鄉(xiāng)了。
再回看他筆下的山水畫，總是予人平和從容之感。王時(shí)敏重視師法古人，認(rèn)為摹古是繪畫的最高原則。他的筆墨承襲著董源、巨然，以及元四家（黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)）而來(lái)，只是更為清潤(rùn)古淡，一如本人溫順淡泊的性情。
《王時(shí)敏二十五歲小像》 局部 明 曾鯨
李漁在《芥子園畫譜》中說(shuō)，“今人愛真山水與畫山水無(wú)異也”。古來(lái)人們對(duì)山水，始終有一種特別的偏愛。這樣的偏愛，興許是從我們遠(yuǎn)離田園生活開始的。當(dāng)城市生活變?yōu)橹髁?，山水便與日常漸行漸遠(yuǎn)。
城市有規(guī)矩，山林多自然。古人畫山水，其實(shí)是為了畫下心中那片桃花源，以寄托情志。若不能親歷名山大川，也可于尺幅畫卷里，恣意暢游天下。林泉山水之間，是可居可游的自然。
《國(guó)朝五家畫山水冊(cè)之清青嶂林亭》清 王時(shí)敏
這個(gè)深秋與初冬，不妨通過(guò)暄桐國(guó)畫教練日課，跟隨王時(shí)敏的筆墨，去感受他筆下的那一方山水之境吧。
《文心雕龍》中有一句話，“務(wù)先大體，鑒必窮源”，我們學(xué)習(xí)藝術(shù)的過(guò)程也是這樣，需先了解其全貌和源頭，之后，便可以選擇自己最鐘意的一處，在此間停留與玩耍。
回看我們一同學(xué)習(xí)過(guò)的國(guó)畫教練日課，最開始以惲壽平筆下的花卉入手，工筆與沒(méi)骨并用，感受《牡丹圖》的細(xì)膩靈動(dòng)，同時(shí)開始體會(huì)如何“畫個(gè)明白”——發(fā)現(xiàn)美，體驗(yàn)美，創(chuàng)造美，驗(yàn)證美的過(guò)程；接下來(lái)在《惲壽平的四時(shí)花園》中，繼續(xù)加深沒(méi)骨技法的練習(xí)，以及鞏固工筆與沒(méi)骨并用的表達(dá)方式，同時(shí)從認(rèn)知上了解到：在惲壽平的角度，不論一張畫出現(xiàn)了工筆、寫意還是沒(méi)骨，它可能不符合某種規(guī)定，但這些技法只要能為他所用，能夠表達(dá)他眼里看到這個(gè)世界，以及這個(gè)世界的質(zhì)感即可。我們學(xué)習(xí)的最終目的，是要把這些技法打通，而不是被其所局限。
在《盆菊幽賞圖》中，我們學(xué)習(xí)了沈周用筆用墨的方法，包括如何以勾皴擦染點(diǎn)，來(lái)表現(xiàn)山石、樹干與樹葉的形態(tài)，如何以淺絳山水的設(shè)色方法，來(lái)展現(xiàn)秋日飲酒賞菊的意趣；而今來(lái)到這一程，我們?cè)凇抖鸥υ?shī)意圖冊(cè)》中挑選了其中兩幅，作為本次教練日課的臨摹作品。繼續(xù)練習(xí)勾皴擦染點(diǎn)的技術(shù)要點(diǎn)，同時(shí)略略嘗試小青綠山水的設(shè)色方法。進(jìn)一步感受下筆的準(zhǔn)確度與自己的性情、感覺之間的關(guān)系——如何準(zhǔn)確表達(dá)物象，能產(chǎn)生與之對(duì)應(yīng)的靈敏，非歲月不可。
此前的國(guó)畫教練日課中，我們一一學(xué)過(guò)的畫作
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01.為什么選擇王時(shí)敏《杜甫詩(shī)意圖冊(cè)》中的第三和第五幅？
王時(shí)敏作為山水畫“婁東派”的開創(chuàng)者、“清初六家”之一，是清初山水畫的重要代表。他的山水畫用筆簡(jiǎn)練，墨法渾厚，設(shè)色雅致，有著蒼潤(rùn)清秀的氣質(zhì)，給人平和從容之感。
我們選取的兩幅畫均采用三段式構(gòu)圖，巧妙構(gòu)建了近、中、遠(yuǎn)景，景物變化富有空間層次。筆墨技法上，勾皴擦染點(diǎn)兼用，山林、樹石畫法多變，近中遠(yuǎn)景物各有法度風(fēng)姿。設(shè)色主要采用渲染和罩染兩種技法，整體設(shè)色雅致清新。兩幅畫作可以體會(huì)到其雅秀逸真的繪畫風(fēng)格。
王時(shí)敏一生推崇師法古人，《杜甫詩(shī)意圖冊(cè)》也是摹古之作。筆墨技法雖是結(jié)合黃公望、董源等大家之所長(zhǎng)，卻渾然一體，別具自己的風(fēng)格。畫作景象生動(dòng)，筆墨意境與所題詩(shī)句契合，令觀者仿佛置身于杜甫的詩(shī)境之中。
暄桐教室的國(guó)畫教練日課，在課程形式與內(nèi)容安排上，都希望通過(guò)清晰的講解與步驟拆分，帶領(lǐng)同學(xué)完整畫完一幅畫，體驗(yàn)到中國(guó)畫的樂(lè)趣。此次將要練習(xí)的兩幅山水畫涉及到一些較為精細(xì)復(fù)雜的繪畫技法。對(duì)于完全零基礎(chǔ)的同學(xué)，會(huì)有一定的難度和挑戰(zhàn)，可以根據(jù)自身興趣與時(shí)間精力，來(lái)決定是否報(bào)名學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，畫畫是興之所至的游戲，是在一張白紙上創(chuàng)造一個(gè)向往世界的過(guò)程。無(wú)論起點(diǎn)如何，拿起筆，投入當(dāng)下的真心去完成它，便可自在享受這一程。而中國(guó)畫技法的進(jìn)步與境界的提升，是永無(wú)止境的事，在不同階段所能吸收到的營(yíng)養(yǎng)，也因人而異。播下熱愛的種子，并于過(guò)程中有所進(jìn)益，是我們共同的期待。
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