婦好有兩重身份：第一個(gè)身份是活躍在商朝武丁時(shí)期的一名杰出的女政治家和女軍事家。第二重身份是商王武丁的妻子。在已經(jīng)發(fā)掘出的上萬片甲骨文文物中，提到婦好的地方多達(dá)二百多處，可見婦好在當(dāng)時(shí)的重要地位！

在中央電視臺(tái)的《國家寶藏》節(jié)目中，劉濤扮演了上古女戰(zhàn)神婦好，給厚重的歷史節(jié)目增添了一抹美麗。

說起婦好，可是中國歷史上了不起的一名女性，她是商朝最偉大的君王武丁的妻子，和人們對(duì)于王后身居后宮的形象不同，婦好不但是個(gè)王后，還是一個(gè)強(qiáng)悍的女戰(zhàn)神，還是一個(gè)卓越的女政治家。

作為女政治家的婦好。

殷商時(shí)代，崇尚鬼神，求神問卜是當(dāng)時(shí)非常重要的政治生活，又出土的諸多甲骨文卜辭為證。在《周易》里面也能看到眾多關(guān)于占卜的爻辭。占卜和祭祀活動(dòng)，除了商王本人有權(quán)主持之外，就要依托地位崇高的大祭司，今天人們認(rèn)為巫師是一個(gè)無足輕重的角色，但是在商周時(shí)代，大祭司擁有的政治權(quán)力，足以撼動(dòng)天授王權(quán)的君王。婦好，就是當(dāng)時(shí)最重要的一名大祭司，除了甲骨文中出現(xiàn)了200多次婦好的名字，在1976年殷墟出土的婦好墓中，發(fā)現(xiàn)了多件殷商時(shí)代用于祭祀的青銅器，上面也銘刻著婦好的名字。由此可以推測婦好在當(dāng)時(shí)政治生活中的地位。此外人們還發(fā)現(xiàn)了很多婦好整理的龜甲獸骨。當(dāng)時(shí)人們占卜，就是通過燒龜甲，用燒裂的紋理來判斷吉兇。唐朝大詩人白居易詩云： 贈(zèng)君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。 周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)。 向使當(dāng)年身便死,一生真?zhèn)斡姓l知。

通過這些文物可以想見，婦好廣泛深入的介入了武丁時(shí)期的政治生活，是一位重要的女政治家。

作為女軍事家的婦好。

商代中期，國運(yùn)衰落，武丁是一位中興帝王，正是在他掌權(quán)的五十多年，商朝成為諸侯來朝的強(qiáng)國。這樣的地位，離不開通過武力的王霸征服，武丁也被尊稱為高宗?！吨芤住坟侈o中就有這樣的記載：“高宗伐鬼方，三年年克之，小人勿用?！逼渲?，婦好就代表武丁，多次大殺四方，立下赫赫戰(zhàn)功。例如有一條卜辭就記錄了，婦好率領(lǐng)三千兵馬，北伐羌族。（登婦好三千，登旅萬，乎伐羌）。1976年殷墟婦好墓出土了4件青銅鉞。其中一件大鉞長39.5厘米，刃寬37.5厘米，重達(dá)9千克。鉞身正面中部有銘文'婦好'二字。能夠揮舞18斤重的武器，可見婦好并非柔弱女子，而是巾幗不讓須眉的女英雄。

最精彩的一戰(zhàn)，是武丁和婦好夫妻二人聯(lián)手，攻打位于今天重慶地區(qū)的巴方，當(dāng)時(shí)婦好設(shè)下埋伏圈截?cái)鄶橙送寺?，武丁正面殺敵，把敵人?qū)趕進(jìn)埋伏圈。這是有歷史記載的中國戰(zhàn)爭歷史上最早的伏擊戰(zhàn)。多以，劉濤以戰(zhàn)神姿態(tài)演繹婦好，也是尊重歷史的。

人格獨(dú)立的王后婦好。

前面講過，婦好不但是武丁的妻子，也是擁有自己分封之地，管理者大批奴隸和田產(chǎn)。從她能從自己的好邑中挑選三千兵馬出兵打仗，可以推測在她治下的人口不下萬人，這在當(dāng)時(shí)的人口與社會(huì)背景下，是一個(gè)非常龐大的數(shù)字。

從文獻(xiàn)記載可以看出，商王武丁對(duì)婦好非常寵愛，在婦好死后，武丁甚至以類似“陰婚”的形式，把婦好許配給商朝遠(yuǎn)古的君王，希冀祖先的神力，庇護(hù)婦好的魂靈。

總結(jié)：在男權(quán)社會(huì)統(tǒng)治數(shù)千年的中國，婦好是一個(gè)相當(dāng)獨(dú)特的歷史人物，她集政治家，軍事家為一體，既是國王的妻子，又擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位，這樣的人物，上下五千年，罕有第二人！