郭金服， 1960年生于北京，號(hào)溪山閑客。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，九三學(xué)社社員，北京林業(yè)大學(xué)特聘研究生導(dǎo)師、教授，北京海淀區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。中國(guó)長(zhǎng)城書(shū)畫(huà)院理事。2009年被媒體評(píng)為優(yōu)秀藝術(shù)家，中國(guó)畫(huà)最具收藏潛力畫(huà)家。曾就讀于首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生班，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院首屆山水畫(huà)精英班龍瑞工作室。跟隨原中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師龍瑞先生研修山水畫(huà)40余年，并受教于著名畫(huà)家范楊先生。作品多次全國(guó)性美術(shù)大展及學(xué)術(shù)性展覽并獲獎(jiǎng)。
2002年作品《信天游》入選中國(guó)美協(xié)主辦的“十六屆新人新作展”；2003年作品入選中國(guó)美協(xié)主辦的第二屆中國(guó)美術(shù)“金彩獎(jiǎng)”；2004年作品《太行山秋》獲中國(guó)美協(xié)主辦的“2004年全國(guó)中國(guó)畫(huà)展”銀獎(jiǎng)。2004年與龍瑞先生合作《長(zhǎng)城魂》巨幅中國(guó)畫(huà)（290cm×470cm），被住澳部隊(duì)新建大廈裝飾于新建樓大廳。
出版《中國(guó)當(dāng)代名畫(huà)家藝術(shù)研究——郭金服寫(xiě)意山水藝術(shù)專輯》、《中國(guó)繪畫(huà)名家——郭金服專輯》、《中國(guó)畫(huà)收藏文獻(xiàn)——郭金服卷》、《大壑無(wú)聲——郭金服畫(huà)集》，其藝術(shù)成就被收錄《今日中國(guó)美術(shù)大典》。
大壑無(wú)聲——談郭金服的山水畫(huà)
文/龍瑞（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)）
金服跟我學(xué)畫(huà)已久，近見(jiàn)畫(huà)作，尤為欣喜。金服所畫(huà)山水與過(guò)去畫(huà)作不同的是其更富有傳統(tǒng)山水畫(huà)的書(shū)卷氣息，其筆墨日趨成熟古拙，一筆寫(xiě)出、一氣呵成，此乃為中國(guó)山水畫(huà)學(xué)之正途大道。觀其畫(huà)作“氣象”中正、樸厚、蒼潤(rùn)而不失文氣，為金服“心象”性情率真的吐露。吾為金服畫(huà)藝日增而悅！
中國(guó)畫(huà)的意境，是畫(huà)家的感悟和追求，其最主要的特點(diǎn)，是在“師古，師造化”的過(guò)程中，將人文精神轉(zhuǎn)化為藝術(shù)境象。金服長(zhǎng)時(shí)間對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)、研究和大量的摹寫(xiě)，以及面對(duì)自然山水寫(xiě)生時(shí)的創(chuàng)作，力圖從中國(guó)繪畫(huà)的文化立場(chǎng)考慮，執(zhí)著于筆墨的內(nèi)美，把內(nèi)心的感受通過(guò)豐富、深刻的筆墨語(yǔ)言，來(lái)表現(xiàn)山川的靈動(dòng)和主體生命的內(nèi)在律動(dòng)，運(yùn)用自己的陶養(yǎng)，用自己的不懈努力去融合文化、筆墨及山水的自然之美，努力在一個(gè)相對(duì)高的藝水平臺(tái)上，達(dá)到一個(gè)新的美學(xué)統(tǒng)一。
金服在繼承傳統(tǒng)山水精神的同時(shí)，也在不斷探求著屬于自己的“意象”和“趣象”相結(jié)合的藝術(shù)之路。金服的山水作品端莊、樸實(shí)的全景式構(gòu)圖，粗樸的骨線、疏朗的氣韻、渾厚華滋的筆墨“氣象”，抒寫(xiě)著既有傳統(tǒng)審美情趣又不失現(xiàn)代視覺(jué)感染張力的藝術(shù)語(yǔ)言，較好的人文修養(yǎng)在金服的山水作品中都滲透出文人畫(huà)的境界。蒼潤(rùn)厚重的畫(huà)風(fēng)給觀者以“內(nèi)美靜中參”的藝術(shù)享受。
金服對(duì)繪畫(huà)的學(xué)習(xí)是專注、勤奮的，他走的是一條漫長(zhǎng)而又頗費(fèi)氣力的正途大道。金服用物象、心象、意象、趣象的遞進(jìn)境界來(lái)整合自己繪畫(huà)中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的審美需求，使其作品逐漸形成了具有傳統(tǒng)文化精神和書(shū)卷氣的穩(wěn)定筆墨語(yǔ)言及表現(xiàn)形式。從繪畫(huà)的角度來(lái)考慮，金服對(duì)構(gòu)成的因素做了探索，這使得他的繪畫(huà)既有傳統(tǒng)的精神，又不失當(dāng)代審美的觀念和潮流。在市場(chǎng)化日益發(fā)展的今天，金服在學(xué)術(shù)探索中發(fā)現(xiàn)能滿足多數(shù)讀者及收藏家習(xí)慣的視角，堅(jiān)持從鮮活的生活和豐富多彩的自然中尋找激情和靈感，并通過(guò)點(diǎn)、景、造型、筆墨去表現(xiàn)特定時(shí)空最能打動(dòng)人的詩(shī)化意境。
看金服近期的山水作品，有一個(gè)明顯的感覺(jué)，那就是金服的作品中蘊(yùn)涵北派山水的雄渾、樸厚，他追求的是整而不亂、平而不薄的繪畫(huà)效果，樹(shù)不多姿、山不險(xiǎn)峻，但在縱橫隨意的筆墨中體現(xiàn)出關(guān)系及結(jié)構(gòu)的緊湊嚴(yán)密。金服用筆多用中鋒，線條圓厚而又沉凝，用墨多枯潤(rùn)相合，畫(huà)面豐富而雄渾。在構(gòu)圖上，金服也很重視虛實(shí)開(kāi)會(huì)，構(gòu)成聚散的多方經(jīng)營(yíng)，形成了自己平和、單純、整合的繪畫(huà)風(fēng)貌。這或許看上去是一件不復(fù)雜的事情，但要達(dá)到這種境界，是一定要下大功夫、花大力氣、經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間探索才能實(shí)現(xiàn)的。
李可染先生曾說(shuō)：“意境是山水畫(huà)的靈魂?！痹谶@里，意境相合，當(dāng)以真境求神境?！耙狻笔亲髡邔徝荔w驗(yàn)和審美情感相結(jié)合的審美意象，“境”是有情趣的自然景象。“意境”是畫(huà)家通過(guò)自然之景觀抒發(fā)自己的情感，并運(yùn)用筆墨使其形成畫(huà)面，與讀者形成強(qiáng)烈的藝術(shù)共鳴，從而產(chǎn)生具有藝術(shù)感染力的意象，這種意象是美境和神境的結(jié)合。金服在其藝術(shù)追求中注重性情表達(dá)，追求作品的內(nèi)涵豐富和空靈、幽深、清遠(yuǎn)的畫(huà)境，這是上述追求意境的體現(xiàn)。金服近幾年來(lái)在繪畫(huà)上取得的進(jìn)步，無(wú)不得益于此。
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