印度河谷古文明遺址系列：（資料來自網(wǎng)上）
之一 Lothal:洛塔古城
洛塔（古吉拉特文：???? lo?t???l）是古印度文明最重要的城市之一。它座落於現(xiàn)今古吉拉特邦巴夫那加爾縣內(nèi)，年代可追溯至西元前2400年。洛塔在1954年首度被發(fā)現(xiàn)，1955年2月13日至1960年5月19日由印度考古局（ASI）開鑿出土。
洛塔擁有全世界已知最早的船塢(這個(gè)觀點(diǎn)可以探討，河姆渡和良渚的船制造歷史也很早），將城市與薩巴爾馬提河古河道相連接，能通往信德省哈拉帕與索拉什特拉半島之間的貿(mào)易航線——當(dāng)時(shí)今日的喀奇沙漠仍是阿拉伯海的一部分。它是古代極重要、蓬勃發(fā)展的商貿(mào)中心，其串珠、寶石及貴重首飾交易尤其頻繁，最遠(yuǎn)可抵達(dá)西亞和非洲一角。洛塔曾率先發(fā)展出獨(dú)特的串珠製造和冶金技術(shù)，後為世人沿用超過4000年的時(shí)間。
洛塔位在阿默達(dá)巴德縣的多拉克鄉(xiāng)內(nèi)，鄰近薩拉瓦拉村（Saragwala）。它的西北方六公里處即為洛塔-波卡火車站，屬於亞美達(dá)巴德-巴夫那加爾鐵道路線的一環(huán)。洛塔亦可透過全天候公路，駛往阿默達(dá)巴德、拉傑果德、巴夫那加爾和多拉克等城市，其中後二者是距離最近的城市。遺址的開鑿於1961年復(fù)工；考古學(xué)家在土墩的北、東、西三側(cè)山緣發(fā)現(xiàn)古代開挖的溝渠，找到了連接船塢和河流的水灣航道。遺址由一座土墩、一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、一個(gè)市場(chǎng)及一個(gè)船塢所構(gòu)成。印度政府隨後在遺址旁建了一座考古博物館，陳列許多印度境內(nèi)最著名的哈拉帕?xí)r期文物。
印度河流域文明的範(fàn)圍和主要城市
洛塔在古吉拉特文中意為「死者之丘」，和另一個(gè)重要城市摩亨佐-達(dá)羅在信德語的意思相同。住在洛塔附近的鄉(xiāng)村居民，自很久以前便知道此地存在著一座古城以及人類遺骸。1850年，船隻始可航行直至土墩。1942年，木材自海港城市布羅奇進(jìn)口，經(jīng)由土墩運(yùn)往薩拉瓦拉村。
之二：
摩亨佐-達(dá)羅（Mohenjo-Daro: An Ancient Indus Valley Metropolis)
西元前2600年-前1800年），又稱「死丘」或「死亡之丘」（Mound of the Dead），是印度河流域文明的重要城市，大約于公元前2600年建成，位于今天巴基斯坦的信德省。摩亨佐-達(dá)羅是世界上其中一個(gè)早期古代城市，有「古代印度河流域文明的大都會(huì)」之稱，[1]該段時(shí)期的其他古文明包括古埃及、美索不達(dá)米亞及克里特文明。學(xué)者多認(rèn)為它是在雅利安人入侵之前由古印度的達(dá)羅毗荼人所締造的都市文明。
摩亨佐-達(dá)羅的考古遺址被列入世界遺產(chǎn)， 與哈拉帕文明并稱為古印度文明的代表。
最近期的一次大型發(fā)掘於1964年至1965年由G. F. Dales博士帶領(lǐng)進(jìn)行。之後，由於風(fēng)化對(duì)出土結(jié)構(gòu)的破壞，導(dǎo)致發(fā)掘工程遭禁止。自1965年以來，考古計(jì)劃僅限於對(duì)出土文物的拯救、地面勘察及遺址保養(yǎng)。儘管禁止了主要的考古遺跡計(jì)劃，在1980年代，由Michael Jansen博士及Maurizio Tosi博士帶領(lǐng)的德國(guó)及意大利調(diào)查隊(duì)伍結(jié)合了建築文物、地面勘察、地面挖掘及探測(cè)等技術(shù)，以找尋古印度河流域文明的線索。[1]
之三： 哈拉帕文明（harappa)
古印度文明時(shí)期，也稱哈拉帕文明（harappa)時(shí)期，是指世界四大文明之一的古印度，約公元前3300年至前1300年之時(shí)期。哈拉帕（Harappa）是位於巴基斯坦旁遮普省原拉維河流域、屬於印度河流域文明的一座防御性城市遺址，位於薩希瓦爾以西約24公里處?，F(xiàn)代哈拉帕的村落與遺址相距約6公里。
由於哈拉帕是考古學(xué)家最早發(fā)現(xiàn)的、屬於印度河流域文明的遺址，因此印度河流域文明又稱作哈拉帕文明。哈拉帕遺址的歷史時(shí)期大致於公元前3300-1300年。
據(jù)考古學(xué)家推算，在哈拉帕最鼎盛時(shí)期(公元前2600-1900年)，城市佔(zhàn)地達(dá)1.5平方公里，居民達(dá)23,500人，為當(dāng)代一個(gè)大規(guī)模的城市。哈拉帕與另一城摩亨佐-達(dá)羅類似，有著劃分作市民居住的區(qū)域、平頂?shù)拇u屋和設(shè)有堡壘的行政或宗教中心。哈拉帕人並未能使用鐵器，因此他們的文化尚處?kù)肚嚆~時(shí)代。他們除了能冶煉銅、青銅器，亦能以棉花編織衣物、加以染色；並種植小麥、稻米和多種蔬果、馴養(yǎng)瘤牛等多種動(dòng)物。哈拉帕人亦有不少沿著印度河的貿(mào)易路線，最遠(yuǎn)更達(dá)波斯灣和美索不達(dá)米亞。
在英屬印度時(shí)期，由於要建造連接拉合爾和木爾坦的鐵路，不少來自遺址的磚塊被用作道碴，令哈拉帕受到嚴(yán)重的破壞。在2005年，當(dāng)?shù)馗杏?jì)劃在哈拉帕建設(shè)遊樂設(shè)施，計(jì)劃在建築初期因?yàn)槌鐾亮嗽S多考古文物才予以廢棄。遺址在考古學(xué)家艾哈邁德·哈?！み_(dá)尼向巴基斯坦文化部請(qǐng)求下得以修復(fù)。
印度河流域文明被認(rèn)為是南亞地區(qū)最早的城市文明, 文明的中心位於今巴基斯坦的信德省和旁遮普省。她有著發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，並與美索不達(dá)米亞南方的蘇美爾進(jìn)行過商業(yè)貿(mào)易。此文明亦擁有以反映繁育動(dòng)物為主的藝術(shù)形式。於1953年，英國(guó)學(xué)者Sir Mortimer Wheeler認(rèn)為，約公元前1500年，雅利安人從中亞入侵印度河谷地區(qū)，引致了印度河流域文明的衰亡。然而，不少學(xué)者均漸漸質(zhì)疑此說法。時(shí)至今日，許多學(xué)者認(rèn)為文明是因?yàn)榍岛蛯?duì)埃及、美索不達(dá)米亞的貿(mào)易減少而衰落。古代印度河文明的不少因素被後來發(fā)展的印度文化所吸收。
兩個(gè)城市的中心都有一個(gè)人工堆成的土墩，作用未知，考古學(xué)家猜測(cè)這可能是城市的中心。城市建築以衛(wèi)城為中心呈網(wǎng)格狀分佈，有市政建築、市場(chǎng)、作坊、儲(chǔ)存區(qū)、民居和神廟。每座民居都圍著一個(gè)院子建成，有幾個(gè)房間、一間廁所和一口水井。建築用基本材料是從燒木頭的窯裡製出的土磚。在摩亨佐．達(dá)羅的衛(wèi)城上建造了一個(gè)大浴池，有私人浴池、會(huì)所等。
印度河流域的農(nóng)民種植大麥、小麥、棉花、瓜和椰棗。他們還馴養(yǎng)大象和水牛在田裡幹活。這一地區(qū)有許多手藝精湛的製陶人，他們用陶輪製作陶器，這在當(dāng)時(shí)是一項(xiàng)嶄新的技術(shù)。哈拉帕人使用石器，並用青銅製作刀、武器、碗和雕像。他們建立了發(fā)達(dá)的廢物處理系統(tǒng)，包括有蓋板的排水系統(tǒng)和倒垃圾的斜槽。
印度河文明持續(xù)了800年，尚未有人知道它是如何結(jié)束的，但是有幾種說法：河水泛濫、瘟疫、貿(mào)易或經(jīng)濟(jì)或國(guó)內(nèi)秩序崩潰等等。
更多資料：印度河文字
在兩個(gè)古代城市遺址出土大量印章，但印章上文字至今無人能夠解讀，甚至不能確定其究竟是文字還是圖象符號(hào)。
印度河文字（英語：Indus script）是在古代印度河流域文明成熟哈拉帕（Mature Harappan）時(shí)期使用的古字符，約為公元前26世紀(jì)至20世紀(jì)。目前還不能確定這些是用來記錄語言的文字，還只是一些符號(hào)。雖然科學(xué)家花費(fèi)了很大的努力破解這些古文字[1]，但至今仍未成功。同時(shí)也沒有已知的可供對(duì)譯的雙語銘文。
1873年，考古學(xué)家亞歷山大·卡寧厄姆在一幅哈拉帕繪畫上發(fā)現(xiàn)了包含印度河文字的印章。此后，先后發(fā)現(xiàn)了4000余刻有這種古文字的物件，其中有些在遠(yuǎn)至美索不達(dá)米亞的地方被發(fā)現(xiàn)。1970年代初，印度學(xué)者Iravatham Mahadevan出版了一部印度河文字匯編，其中收錄了大約3700枚印章與417個(gè)圖案詳細(xì)的不同符號(hào)。銘文平均由5個(gè)符號(hào)組成，最長(zhǎng)的則由17個(gè)符號(hào)組成。他還確定了符號(hào)的書寫方向?yàn)橛捎抑磷蟆?/span>[2]
自1877年起，卡寧厄姆等一些早期學(xué)者認(rèn)為印度河文字可能是婆羅米文的原型。G.R. Hunter、Mahadevan及其他少數(shù)一些學(xué)者支持卡寧厄姆的假說，認(rèn)為婆羅米文源于印度河文字。不過現(xiàn)今大多學(xué)者認(rèn)為婆羅米文源于亞蘭字母.
西方學(xué)者認(rèn)為留下印度河流域文明的居民主要是當(dāng)?shù)氐?/span>達(dá)薩人，他們是達(dá)羅毗荼人?，F(xiàn)在這一地區(qū)還有母語屬於達(dá)羅毗荼語系的布拉灰人。此古文明的居民與蘇美爾城市的居民做生意，也和印度和中亞部落的人做生意，這一地區(qū)與蘇美爾的文明有明顯相似之處。
聯(lián)系客服
