余喜作文，以此為樂，自成喜好以來，常寫之，自此有近十年矣，雖非以家論之，然仍能獨(dú)樹一幟，甚喜甚慰也。近，應(yīng)群友慕夏之邀，寫詩詞之談。然，初聞之，便慌也，余雖常作詩詞，卻難登韻律之堂，只好意感之作，難有大雅之范，若談詩詞恐惹笑耳。然友之抬愛，若不受之，心感不妥，隨應(yīng)之，以承其愛。
詩詞為境，為心，為愛也，國之古典詩詞甚大愛也，談之不妥，便惹笑耳，自不可亂談也。然，余對詩詞略知一二，不瞻全貌，亦不通韻律，若以非論是，必成謊也。自知不可，隧作雜感以呈眾人。雖非高論，亦不誤人，以意成形，幻化如鏡。
年少讀詩，只覺其順，不覺其意，不明其理，不知其境，只因口順而讀之。后雖知其意，然仍為師授之意，難知詩詞之美，亦難入詩詞之境，雖讀而不能作也，雖知而不可感也，亦不知何時(shí)何地可用也。此后，偶讀詩詞，雖知其一二，然仍難入境也。今日思量，方知，當(dāng)日之心非詩非詞，在于追樂逐喜也，在于天地自然也，身心皆未往詩詞之境也，自難知詩詞之意，亦不可作詩以樂也。
年少不再，人生自來，肩有擔(dān)，心有慮，嘗百味，歷苦難，方知詩之境，詞之意，人生之情全憑己。復(fù)讀詩詞，意境皆來，花非花，霧非霧，若非詩詞難表意。
心與意合，情與境協(xié)，對詩詞之樂甚于物也。自此，詩經(jīng)，楚辭，唐詩，宋詞，現(xiàn)代詩等皆有翻閱，閱其文，觀其形，感其意，以悅己。長閱之，復(fù)閱之，雖不曾爛熟于心，但偶生其意，以筆記之，以文代之，意表于形，意顯于文，雖不成規(guī)，亦不成律，但有意可尋，有美可嘆。受眾友之贊，隧生歡喜，繼而復(fù)之。長往矣，意形合一，筆由己出，賞百花，嘆萬物，嘗人生百味。目之觸及，心之神往處皆可成詩。目之觸及處以形寫意，心之神往處以意寫形，不論其律，不走其韻，只追其意，久之則自成一脈。
時(shí)至今日，凡作文仍難守格律，長隨心，只懷其意，不守其律。韻律對余而言，實(shí)屬枷鎖，若守其規(guī)，則難表余意。雖工整，但美感盡失，意境全無，難馭也，雖棄之，仍追意也。唯有此，意出于心，情表于文，雖拙作，但美感不失，意境皆存，恰合余意。
余雖非專于此，但仍有一論：凡作，先追其意，后收其形，則成。若非此，強(qiáng)套其形，意不存，情無出，文無愛，難感其美。意外于心，則文磅礴，意收于心，則文澄靜，有意則有情，有情可感悲喜，后而感其美，為詩詞之境也。知心則可知意，知意則可曉萬物，曉萬物則可表其意。天地之廣，非手足可量，唯心可出其左右，心之廣甚于天地也，意出其心，以意促形，美之美也，作文者悅之，閱文者亦樂之。
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