鄭虔作品
鄭虔(691年—759年)，字趨庭，又字若齊(一字弱齊、若齋)，唐代都畿道鄭州滎陽縣人 ，盛唐著名高士，文學家、詩人、書畫家，又是一位精通經史、天文、地理、博物、兵法、醫(yī)藥近乎百科全書式的一代通儒，詩圣杜甫稱贊他“滎陽冠眾儒”、“文傳天下口”。傳略廣泛見諸于《辭?！?、《辭源》等辭書。《新唐書》卷二〇二有傳。
鄭虔作品
鄭虔，自唐以降，歷代臺州官府、名人學士作有紀念鄭虔的鄭祠集序、祝文、拜謁等詩文流傳至今的不下百余篇，肯定了鄭虔在臺州的人生價值。
如北宋名臣、徽猷閣待制陳公輔重陽節(jié)的祭奠《祝文》道：“維公才過屈宋，道出羲皇。德尊唐代，化被臺邦……教以正學，啟以民彝。人始知學，去陋歸儒。家家禮樂，人人詩書，嗚呼!公生也既有功于臺，歿也誠宜食報于臺。”明翰林學士方孝孺《臺臨鄭氏宗譜序》中言“為吾臺斯文之祖，化柸榛而淑詩書?！鼻逋沃畡⑼醢阶摹短凄崗V文公碑》(神道碑)云：“臺阻山水為郡，漢唐以前，禮教不通上國，蓋夷俗也。自公以廣文謫此邦，官司戶，毅然以興文教、易風俗為己任。遂選其俊秀者，教以先王之道，倫常之義;由是家敦禮讓，戶盡詩書，理學名臣，代不乏人。
故至今誦公之德勿衰……”他們認為鄭虔此舉，可與韓愈之教化潮州，朱熹淳熙間“以平使者行部于州(臺州)，一時從學之盛”相媲美。因此，總纂喻長霖在《民國臺州府志》“弁言”中由衷感慨道：“吾臺設郡以來，官吏紛若繭絲，而鄭虔獨以司戶著稱，今郡城東有戶曹巷，猶有廟在。是則賢吏雖多，而以官命地與臺山同不朽者，獨鄭司戶一人，信乎!官不在大，足以愧后世之高車駟馬而碌碌無聞者矣?！?/p>
鄭虔作品
鄭虔詩、書、畫俱佳，還精通天文、地理、軍事、醫(yī)藥和音律。朱景玄《唐朝名畫錄》謂其“畫山多用墨色，樹枝老硬?！狈庋荨斗馐下勔娪洝吩?，“鄭虔亦工山水，名亞于(王)維?！薄稖铌柨h志》稱其草書“如疾風送云，收霞推月?！编嶒?、書、畫合成一卷獻于唐玄宗，受到賞識，玄宗署尾親題：“鄭虔三絕?！毙趷坂嶒?，于天寶九載(750年)七月開設了一所供官家子弟讀書的“廣文館”，特命鄭虔為廣文館博士(即教師)。廣文館博士，雖然時人視為冷官，只是正六品，但因系首任，故常被人們引以為榮。當時人遂因而稱其為鄭廣文或廣文先生。
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