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男性可以無條件凍精子，而女性卻不能隨意凍卵，這就是妥妥的性別歧視。

編者按：

兩會期間，兩條提案再次引發(fā)對“凍卵”議題的熱烈討論。

全國人大代表、山東中醫(yī)藥大學(xué)第二附屬醫(yī)院生殖醫(yī)學(xué)科主任醫(yī)師孫偉建議說，應(yīng)禁止醫(yī)療機構(gòu)開展單身女性凍卵。

她給出的兩點主要理由是：

首先，冷凍卵子與冷凍精子不同，需要人為服用或注射激素，取卵可能會對女性健康造成一定的損傷；

其次，在凍卵技術(shù)成熟前，如果貿(mào)然開放禁令，可能催生買賣卵子行為，甚至衍生代孕等違法行為。

而在不久前，全國政協(xié)委員、重慶靜昇律師事務(wù)所創(chuàng)始合伙人彭靜則提交了《保障女性平等生育權(quán)》的提案，建議賦予單身女性實施輔助生育技術(shù)權(quán)利。

對凍卵議題的爭議與討論，源于去年的中國首例“凍卵案”：

原告徐棗棗（化名）因單身身份，被北京首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京婦產(chǎn)醫(yī)院告知沒有凍卵資格。屢次碰壁后，她最終決定對醫(yī)院提起訴訟。

2019年12月23日上午，“凍卵案”在北京朝陽法院首次開庭。一直關(guān)注此案的作者孫百卉全程旁聽，并記錄下了她對此案、以及單身女性凍卵議題的觀察與思考。

單身女性選擇凍卵意味著什么？其背后的法律基礎(chǔ)與文化限制為何？會面臨哪些社會的挑戰(zhàn)？如果開放凍卵，會出現(xiàn)怎樣的結(jié)果？又會導(dǎo)向怎樣的未來？

也許下面這篇文章，能讓你有所啟發(fā)。

以政治、經(jīng)濟、科技等“硬話題”

闖入輿論場域的單身女性

12月23日上午，徐棗棗（化名）訴首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京婦產(chǎn)醫(yī)院拒絕提供凍卵服務(wù)案在朝陽法院第一次開庭。

在此之前，棗棗曾經(jīng)嘗試以醫(yī)療糾紛案由立案未果，最終她和律師選擇以一般人格權(quán)為案由才得以順利立案、開庭。

這是我國首例單身女性爭取凍卵權(quán)利的案件，它的法律推動意義與文化倡導(dǎo)意義遠(yuǎn)在勝負(fù)本身之外，由它所產(chǎn)生的對于單身女性權(quán)益，和單身女性生命經(jīng)驗可能性的討論，也將使全社會重新思考女性的未來。

以往我們關(guān)于單身女性的討論，大多將單身本身視為一個需要被解決的麻煩，單身是女性焦慮與不幸的來源。

成為一個“剩女”，意味著擁有無論多少成就都無法彌補的人生缺憾，意味著擁有無論多少簇?fù)矶紵o法掩蓋的內(nèi)心寂寥，人們熱衷于討論的是單身女性不在陽臺晾一條男性內(nèi)褲就毫無安全感可言的居所，和她們不借助紅酒就無法安然入睡的夜晚。

這些關(guān)于單身女性的飄渺想象，其實來自于父權(quán)制文化孱弱而狹隘的性別價值觀——女性的全部權(quán)力來自于對異性戀秩序的服從。

不難發(fā)現(xiàn)，圍繞著單身女性所開展的討論，經(jīng)常聚焦于情感、欲望、婚姻這些“軟話題”上。

棗棗（右）拍攝：孫百卉

棗棗凍卵案是屠呦呦獲得諾貝爾獎、郝景芳獲得雨果獎之后，女性再次以科技的“硬話題”闖入公眾的視野，并且不是以一個孤立的科技議題，而是連帶著政治、經(jīng)濟等一系列硬性的嚴(yán)肅社會議題華麗登場。

這并不是一個普通人也可以討論上幾句、發(fā)表點看法的案件，即便是一個具有較高教育背景（研究生或博士）的人，也絕不可能在沒有資料掌握的前提下妄評。

選擇凍卵，意味著女性對科技手段的準(zhǔn)確認(rèn)知，意味著女性經(jīng)濟地位的獨立，意為著作為一個正在崛起的新的社會政治力量，單身女性在發(fā)出積極變革的聲音。

經(jīng)由這個案件，很多圍繞“凍卵”的技術(shù)與法律細(xì)節(jié)浮出水面。

比如，作為明星和媒體口中的“女性最后的后悔藥”，實施凍卵后成功解凍復(fù)蘇并孕育胚胎的比例并不算高，并且伴隨冷凍時間的變長，比例愈加低甚至失效，而且錯過子宮可以孕育的時期，即便卵子依然“活著”，也無法親自懷胎。

這里面當(dāng)然有一部分客觀的技術(shù)原因，但也有很大程度上的主觀原因，大多數(shù)女性選擇凍卵更多是出于以防萬一的心態(tài)，而不是出于積極規(guī)劃單身生活的需要。

徐靜蕾的“后悔藥”

我在棗棗身上看到了她對于單身女性身份主動的、帶有預(yù)見性的認(rèn)同，以及她將凍卵視為有效延伸生育能力手段的理性的考量。

又比如，很多人發(fā)現(xiàn)在我國《人類精子庫基本標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范》中，明確了男性出于“生殖保險”目的需保存精子以備將來生育者，可以無條件成為自精保存者。

精子庫每個省及直轄市允許建立1-2個，而我國并沒有真正意義上的卵子庫，雖然自精自卵在未來使用時都需要遵守相同的法律法規(guī)，但男性可以無條件凍、而女性卻不能凍，這就是妥妥的性別歧視。

除非關(guān)閉男性自精保存，否則女性自主凍卵也應(yīng)當(dāng)無條件向成年女性放開。

開放單身女性凍卵

面臨哪些社會問題的挑戰(zhàn)？

女性生育年齡推遲

就目前來看，女性生育年齡推遲是單身女性渴望凍卵的原因而不是結(jié)果。

越來越多的女性在進入社會工作的十年之內(nèi)，更多關(guān)注事業(yè)上的進步而不是急于走入家庭為人妻、人母，這是女性受教育程度提高、自我價值認(rèn)可提高、健康意識增強，LGBT多元家庭觀念的萌芽帶來的結(jié)果，大城市生活成本提高、婚姻法司法解釋第23條帶來的婚內(nèi)財產(chǎn)歸屬權(quán)的變化、職場與就業(yè)歧視、不友好的社會性別文化等等也是重要原因。

這些或是積極或是消極的原因合力導(dǎo)致女性生育年齡的推遲，女性育齡推遲，又導(dǎo)致女性渴望在卵子健康的年紀(jì)保留更高質(zhì)量的卵子，因此凍卵是女性生育年齡推遲的結(jié)果而不是原因。

2004年，北京大學(xué)第一醫(yī)院婦幼保健院，生殖與遺傳中心的冷凍卵子實驗室

單親家庭增多

首先，開放單身女性凍卵不直接導(dǎo)致單親家庭增多，在目前的法律法規(guī)體系中，卵子的復(fù)活并進行體外受精需要提供結(jié)婚證，除非衛(wèi)健委發(fā)布的《人類輔助生殖技術(shù)規(guī)范》未來亦徹底剔除針對單身女性使用輔助生殖技術(shù)的限制，否則類似的技術(shù)只能為已婚女性服務(wù)，完全不會導(dǎo)致單親家庭增多，此其一。

其二，單親家庭之所成為一個問題，很大程度上與社會對于單親家庭的保障不到位有關(guān)。

衛(wèi)健委之前曾對暫不開放單身女性生育權(quán)的問題做出回應(yīng)，考慮到單親媽媽不能給孩子好的保障，這樣的決定也是保護未成年人的權(quán)益。

對此，棗棗的看法是：

女性是否有能力養(yǎng)育孩子應(yīng)該由女性自己考量，很多夫妻是否有能力養(yǎng)育孩子也是需要考量的，許多人只是為了符合社會期待而成為父母，他們的條件也不見得很成熟、完善。目前我國單身母親的權(quán)益保障不到位，開放單身女性生育權(quán)以后會產(chǎn)生更多單身母親，可以倒逼社會配套政策的跟進，比如開放二胎就是這樣。

第三，父權(quán)制異性戀文化對于單親家庭和單親媽媽的想象是否太過刻板，對多元家庭的正向認(rèn)知離我們究竟還有多遠(yuǎn)，這是棗棗在此次經(jīng)歷中感受極為深刻的一件事。

我們的社會對于單身母親抱持嚴(yán)重的刻板印象，大眾影視作品中充斥著對于單親媽媽的污名化的再現(xiàn)，她們要么以曾經(jīng)受過很深的傷害，比如《我的前半生》中被出軌的子君；要么觸犯法律或性道德有虧，比如《月光男孩》中男主的母親；要么以不負(fù)責(zé)任的形象出現(xiàn)，比如《過春天》《少年的你》《嘉年華》《無人知曉》中塑造過的單親媽媽們。

圖/《無人知曉》

這些影視形象，固然可以引發(fā)人們對單親媽媽境遇的人道關(guān)注，但對于單親媽媽正面形象刻畫的缺失則限制了人們對于單親媽媽的想象，人們基于刻板印象產(chǎn)生假想，在基于這種假想產(chǎn)生同情，最后這些同情反而成為單親家庭孩子壓力的來源。

事實上，對于單親家庭而言，社會的區(qū)分與歧視所產(chǎn)生的壓力往往比經(jīng)濟壓力更大。

卵子買賣及代孕等違法行為

在法庭辯論過程中，被告方提出，開放單身女性凍卵有可能加劇卵子買賣和代孕等非法行為，這又是一種明顯的邏輯錯誤，在兩個完全沒有直接關(guān)系的事件中間進行錯誤歸因。

非法卵子買賣與非法代孕所使用的卵子顯然不可能來自于正規(guī)的卵子庫，而單身女性凍卵必須有配套的卵子庫，所以這完全是兩件風(fēng)馬牛不相及的事情。

之所以會給人們造成它們之間有關(guān)聯(lián)，恰恰是因為單身女性在國內(nèi)沒有合法的凍卵渠道，于是有意愿、有條件的女性會選擇去國外凍卵，而這些國家和地區(qū)有的是合法代孕的，單身女性凍卵的問題從一開始就沒辦法以一個合法的身份進入公眾的視野。

女星徐靜蕾就曾經(jīng)在節(jié)目中大談凍卵及代孕，她還特別強調(diào)了“這很正?！薄吧磉呥@樣做的人很多，不是少數(shù)”。

撕開一個口子

還是鑿塌一堵墻

我會特別關(guān)注棗棗凍卵案，是因為在我看來，這個案件所產(chǎn)生的對于單身女性權(quán)益和單身女性生命經(jīng)驗可能性的討論，其實在回應(yīng)著女權(quán)運動的未來。

棗棗作為一個受過良好教育的、具有女權(quán)意識的、經(jīng)濟獨立的現(xiàn)代女性，她的身后是一百年來中國女性解放的成果，她的面前是同她有著相同背景的女性，她們將何去何從？

正如《冰雪奇緣1》宣告讓父權(quán)制“Let it go（任它去）”，《冰雪奇緣2》就必須要回答，然后呢？

拋棄了父權(quán)制，女性要去哪里？

動畫片給出的答案是“Into the unknown（進入未知）”，這個看上去沒有答案的答案恰恰是唯一正確的答案，未來的世界如何，將由每一個女性自己去親手締造。

圖/Giphy

棗棗說，她希望社會能改變對單身女性的認(rèn)知，我們并不總是受害的、被動的、無知的、無計劃的，我們也可以是主動地想為自己的重大決定負(fù)責(zé)的形象，我們也想主宰自己的身體和生育權(quán)，想掌控自己和孩子的人生。

對于遲早會擺脫父權(quán)制的人類社會而言，面對越來越獨立的新世代，持續(xù)降低的生育意愿是完全可以預(yù)見的，與其讓她們?yōu)榱瞬换閷幙煞艞壣?，還不如開放單親生育，將身體控制權(quán)歸還女性。

而這，也恰恰是父權(quán)制瓦解的關(guān)鍵。

父權(quán)制是依據(jù)一夫一妻的異性戀婚姻建立起來的，如果“人盯人”式的一夫一妻制婚姻不再是家庭唯一的合法選項，那么又何來父權(quán)制呢？

有人說棗棗是在現(xiàn)行制度上撕開了一個口子，但我卻認(rèn)為她手中拿著一把錘子。如果每個人都拿著錘子持續(xù)不斷地鑿這堵墻，它遲早會坍塌的。

所以與其說單身女性生育權(quán)會使很多女性成為單親媽媽，不如說它將帶領(lǐng)女性去建立全新的母系家庭，這樣聽上去是不是更棒呢！

畢竟，還有什么比干自己喜歡的事、花自己賺的錢、養(yǎng)跟自己姓的娃更美滿的人生！

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