身處現(xiàn)代社會非常不容易，首先是生存困難。我20年前沒錢，比起今天的沒錢人也許更困難。因為那個時候大家一樣，你囊中羞澀的時候，跟人家借幾十塊錢都借不到，但那個時候沒有太大壓力，因為沒有名牌LV什么的，只要做你的事就行，而且那個時候社會的評價體系相對比較傳統(tǒng)，比如你會寫文章會講講課，就算是不錯的男人。
今天就不一樣了，你不僅要掙錢你還要有個性，還要幽默，還要成功，還要能夠在外強大、回家溫柔，這就壓力大了，關鍵你還是獨生子女，上面還有6到8個人等待你去孝順。昨天我偶爾看到電視上，小兩口都27、28了還攪合著兩邊父母一起在電視上吵架，這么大了社會性的斷奶還沒有結束，父母實在太可憐了、太辛苦了。
對于這一代80后、90后來說，社會給你的壓力很大，因為你選擇的機會太多。選擇就是放棄，自由就是枷鎖。越自由，人越不知道怎么選擇，比如說有個囚犯，他在牢里邊的時候他什么都知道，每天干什么都清楚，就是不自由但是不負責任，就是每天放風、吃飯。一出來第一件事他坐在馬路牙子上發(fā)呆：這個世界變成什么樣了，我該去哪？他反而讓自由變成恐懼、變成枷鎖。這一代人是自由了，但由于自由不知該怎么選擇，反而成為通向自由的奴隸。
這是很苦惱的問題，這個情況下需要對自己負責任、要選擇，選擇的前提是學會放棄，當所有誘惑的門都對你打開，如果每個門都進，你會很困惑，這個時候你只進一個門就不困惑了，但是最大的風險是，你進門之后所有的后果你要自己承擔，沒有人為你負責。這個正是如臨深淵，每個人的決策是對自己一生的挑戰(zhàn)，也是現(xiàn)代開放社會下最大的挑戰(zhàn)。
我做生意前，我父母一口氣給我寫了十幾個為什么，你為什么作為一個干部不好好工作、你以后怎么辦等等一大堆問題，我所做的決定確實要面對這些問題，包括沒有房子、沒有職稱、沒有戶口、沒有檔案、沒有單位、沒有人給你負責，那我就只有一個選擇，做自己喜歡的事情，如果成功了我就分享成功，如果失敗了就咽下苦果，只有這樣。認準目標做單一的選擇，不要做復雜的選擇，這樣你內心很平衡，當選擇多的時候，內心不會平靜，你的苦惱來自于你要的東西太多。
虛榮和狂熱都是病
你得到的快活或快意來自于自我的評價和社會的評價，而宗教是另外一個極端，社會很多地方不承認，但異教徒他頑強的自我評價讓他非常強大，他很開心，還有一個極端是極度愛慕虛榮的人，他自我評價系統(tǒng)很弱，他完全靠所謂虛榮的評價系統(tǒng)支撐自己。
古人講：“外重者而內忍”，一個人出門5個保鏢，吆五喝六，特別在意外在形式的人其實內心虛弱，特別在意別人怎么吹捧你，比如
你不是博士偏要別人說你是博士，這樣的人內心就有問題。
要有信念建立內在的價值系統(tǒng)即自我肯定系統(tǒng)，同時要有一些成功，這些成功會帶來外部給你的評價，然后會加速你自我評價的系統(tǒng)，這兩個系統(tǒng)平衡著走，你會一直很快樂，否則你只有依賴社會某個階段高度的評價，自己內心完全不夠自信的話，就可能出現(xiàn)笑話。
但是如果你完全相信自己、不在意別人怎么看，你有可能走向宗教、走向極端。有很多狂熱的宗教人士，不管社會怎么評價，最終走向了社會的沖突面。所以健全的人，內在的評價系統(tǒng)和外在的評價系統(tǒng)要保持平衡。所以有時候人需要裝，你一點都不裝，外在的價值系統(tǒng)就沒法評價你，比如你每天裸體在街上走，說你有理想，別人也沒法評價你。
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