原文 丨 馮侖
2007年元月我去了神六基地，特別體會(huì)到?jīng)]有時(shí)間、沒(méi)有是非、沒(méi)有空間的自由的意境。我們?cè)诟瓯跒┥?，坐在牛尸骨架子上，手里拿把刀，旁邊熬著湯，熱氣泛起，向天空散漫開(kāi)去，我突然就感覺(jué)到自己和身邊的人很像金庸小說(shuō)中的俠，好享受。俠一定是自由的，沒(méi)有身份，沒(méi)有時(shí)間，一切皆隨心性。心到人到，俠想殺一人，想救一人，全憑心性。俠一定是“胡作非為”的。
這樣的“俠”雖然很快意，但不能長(zhǎng)久，因?yàn)樘杂闪?，太無(wú)法無(wú)天了，過(guò)猶不及，很快律法就會(huì)跟上來(lái)限制俠，俠就會(huì)變成匪。這是一個(gè)很有意思的話(huà)題，人總想獲得盡可能多的自由，但自由多起來(lái)，卻未必是好事。
以80后、90后為例來(lái)說(shuō)，家庭跟社會(huì)給你的很多，壓力也很大，為什么？比如同樣是沒(méi)錢(qián)，我20年前也沒(méi)錢(qián)，但和今天大家只掙工資比，你們比我當(dāng)時(shí)更困難，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候大家一樣，你囊中羞澀的時(shí)候，別人口袋里也掏不出錢(qián)，加上那時(shí)候沒(méi)有什么LV等名牌這些東西，當(dāng)大家都一樣的時(shí)候，雖然也很緊張，但沒(méi)有太大壓力，而且那個(gè)時(shí)候社會(huì)的評(píng)價(jià)體系相對(duì)比較傳統(tǒng)，比如你會(huì)寫(xiě)文章會(huì)講講課，算是不錯(cuò)的男人。
今天比較麻煩，你不僅要掙錢(qián)你還要有個(gè)性，還要幽默，還要足夠成功，還要能夠在外強(qiáng)大回家溫柔，就是最好的男人是外面硬里邊軟。你什么都要有，壓力很大，關(guān)鍵你是獨(dú)生子女，你上面還有6到8個(gè)人等待你去孝順。那天我偶爾看電視，有個(gè)節(jié)目里，小兩口吵架，兩邊父母也跟著在電視里吵開(kāi)了，都二十七八成家的人了，吵架老人還跟著攪和，社會(huì)性的斷奶還沒(méi)有結(jié)束，太可憐了，太辛苦了。
自由給你的越多，需要你選擇的就越多。選擇就是放棄，自由就是枷鎖。越自由人越不知道怎么選擇。
80后、90后就是這樣，自由了，但由于不知道該怎么選擇，在自由的過(guò)程中反而成為通向自由的奴隸，變得不自由了。因?yàn)樽杂煞炊蛔杂?，這是很苦惱的問(wèn)題。
這個(gè)情況下需要做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)任的決策，剛才說(shuō)的兩口子吵架家人負(fù)責(zé)，現(xiàn)在是需要你自己負(fù)責(zé)，自己負(fù)責(zé)也是要選擇，選擇的前提是要學(xué)會(huì)放棄，最重要的就是學(xué)會(huì)放棄。在高度自由的選擇空間里，所有的選擇都是誘惑，都對(duì)你打開(kāi)，如果不知道放棄，每個(gè)門(mén)都想進(jìn)，你就會(huì)困惑，但你只進(jìn)一個(gè)門(mén)就不困惑了。當(dāng)然，你最大的風(fēng)險(xiǎn)是，你進(jìn)門(mén)之后所有的后果都要自己承擔(dān)，沒(méi)有人為你負(fù)責(zé)。
這個(gè)情況如臨深淵，每個(gè)人的決策都是對(duì)自己一生的挑戰(zhàn)，這個(gè)是現(xiàn)代開(kāi)放社會(huì)下最大的挑戰(zhàn)。我選擇下海做生意時(shí)，父母一口氣給我寫(xiě)了十幾個(gè)為什么，你為什么作為一個(gè)干部不好好工作，你為什么要下海，你以后怎么辦……一大堆問(wèn)題。
我做的所有決定確實(shí)要面對(duì)這些問(wèn)題，沒(méi)有房子、沒(méi)有職稱(chēng)、沒(méi)有戶(hù)口、沒(méi)有檔案、沒(méi)有單位、沒(méi)有人替我負(fù)責(zé)，那我就只有一個(gè)選擇，我自己做我喜歡的事情。如果成功了我就分享成功，如果失敗了就咽下苦果，只能如此。所以，我寧可認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)做單一的選擇，不做復(fù)雜的選擇，這樣內(nèi)心才平衡，當(dāng)選擇多的時(shí)候內(nèi)心就不平靜。所以，苦惱往往來(lái)自于你想要的東西太多。
出家人四大皆空，沒(méi)有煩惱，因?yàn)樗麄兺艚疱X(qián)、忘掉時(shí)間、忘掉角色，跟錢(qián)不打交道，也不用看表趕時(shí)間，跟成功不成功這些事也沒(méi)關(guān)系。他們內(nèi)心是自由的，但卻不是完全自由的，他們的行為處處都受到戒律的限制。這就是他們的選擇，選擇內(nèi)心的自由就必須同時(shí)接受其他的不自由。
自由多了反而是枷鎖，人在內(nèi)心上怎么獲得自由？
角色上的自由很有意思，人在修煉角色的時(shí)候有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)叫正經(jīng)、正常。有的人只會(huì)正經(jīng)，比如說(shuō)在臺(tái)上一副嘴臉，回到家在朋友這兒仍然端著，老是一副正經(jīng)樣，人們就覺(jué)得這人正經(jīng)不正常，有點(diǎn)裝。有的大媽太正常了，讓她在主席臺(tái)上說(shuō)話(huà)和在胡同里說(shuō)的一樣，光正常不正經(jīng)，讓你演別的角色的時(shí)候你沒(méi)有轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)。
因此，比較好的是既能正經(jīng)又能正常，需要正常的時(shí)候正常，需要臺(tái)上正經(jīng)的時(shí)候正經(jīng)。一到臺(tái)上，葷的話(huà)刪掉，說(shuō)的全是標(biāo)準(zhǔn)格式，一走到老百姓當(dāng)中，喝酒的時(shí)候麻辣葷腥都出來(lái)，這是正常的。很多領(lǐng)導(dǎo)就是這樣的，臺(tái)上臺(tái)下兩副嘴臉，這不是裝，這叫正經(jīng)正常。
很多現(xiàn)代人在角色上的轉(zhuǎn)換不夠自如，因?yàn)槟憧偸窃谘菀粋€(gè)角色，我最近聽(tīng)說(shuō)一個(gè)歌手從樓上飄下去了，他這個(gè)角色扮演的和社會(huì)沖突，如果他出家就沒(méi)角色了煩惱也沒(méi)了。因此，創(chuàng)造生活、快意人生的最高境界是在不自由的制度、財(cái)務(wù)和人生環(huán)境里，怎么去盡可能地獲得財(cái)務(wù)自由、時(shí)間自由和角色上的自由。
所以現(xiàn)在財(cái)務(wù)自由有了，時(shí)間沒(méi)自由，角色上不是太自由，但我盡量不把自己當(dāng)個(gè)東西隨便聊天，這是我心里唯一得到平衡的一個(gè)舒服的地方。如果你總端著架子扮演一個(gè)角色的時(shí)候，其實(shí)內(nèi)心會(huì)崩潰的，需要獲得一些自由才能快樂(lè)。
這是我理解的快意人生的境界，實(shí)際上是，在現(xiàn)實(shí)生活中，怎么樣去追求適度的自由，這樣就可以快樂(lè)。
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