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從文化自信到歷史自信

中國人擁有無與倫比的文化自信,與中國古代圣賢輩出密不可分。論立功,有創(chuàng)立八卦的天皇伏羲、制作衣裳的人皇軒轅、遍嘗百草的地皇神農(nóng);有鉆石取火的燧人氏、捏土成人的女媧、形意造字的倉頡;有養(yǎng)蠶織錦的螺母、彎弓射日的后裔、移山開路的愚公。論立言,有“天下第一”的老子,儒圣孔子、兵圣孫子;有科學(xué)巨匠墨子,外交大家鬼谷子、法治泰斗韓非子。論立德,有安貧樂道顏淵,有搬家教子孟母、忠義千秋關(guān)圣帝,等等。所有這些,都是中華文化的圖騰符號(hào),都被中國人民奉為神明。尤其是老子,一部《道德經(jīng)》,說盡大道真諦,不僅影響中國數(shù)千年,而且影響世界兩千載,是燭照人類文明的最耀眼明星。

由此,中國人理所當(dāng)然對自己的文化充滿自信。所謂自信,就是堅(jiān)信自己的文明是最好的,是最值得永久留存?zhèn)鞒杏谑赖?,也是值得不斷發(fā)揚(yáng)光大的。為此,當(dāng)中華民族面對外來文明的時(shí)候,一方面,總體持包容態(tài)度,不搞歧視和排斥;另一方面,堅(jiān)持以我為主,也就是后來所說“中學(xué)為本、西學(xué)為用”。毛主席概括為“洋為中用、古為今用”。中國人古代對待佛教、景教,都是這個(gè)態(tài)度。進(jìn)入近代,中國被西方列強(qiáng)打敗,中國仍然沒有丟掉這份文化自信。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也好、百日維新也好,乃至辛亥革命也好,都沒有放棄“中學(xué)為本”。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義,馬克思主義成為中國革命、建設(shè)和改革的指導(dǎo)思想,中國也沒有把自己的文化拋在一邊,而是堅(jiān)持“馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合、與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,努力實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化、時(shí)代化。

馬克思主義中國化、時(shí)代化,一方面,是馬克思主義為中華文化注入了新的強(qiáng)大生命力;另一方面,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為馬克思主義增加了豐富營養(yǎng)和歷史元素,讓馬克思主義在偉大社會(huì)革命中煥發(fā)出了更加光輝的真理力量。由于馬克思主義基本原理與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合,現(xiàn)在的中華文化已經(jīng)成為最具真理性、時(shí)代性、開放性、人民性、實(shí)踐性的社會(huì)主義的先進(jìn)文化,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

中國人的文化自信,對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、對于中華民族的時(shí)代永續(xù)、萬古長青具有決定性意義。世界上存在那么多種族,賴以區(qū)別的重要標(biāo)準(zhǔn)是什么?是文化。文化是民族的標(biāo)示。什么樣的民族孕育什么樣的文化、什么樣的文化照耀什么樣的民族。中華民族之所以歷7000年而不倒,且不斷發(fā)展壯大,至今達(dá)到14億人口,占全球的17.5%.,根本原因就在于文化自信、文化自立。近代以來,中國文化曾多次遭到“全盤西化”思潮的狙擊,但是,也多次擊退、瓦解了這些狙擊。中國堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”,既不走保守封閉的老路,也不走改旗易幟的邪路,成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路,開辟了中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。文化自信是最深沉、最偉大的自信。中國人將永遠(yuǎn)保持這份自信。

中國人的文化自信,歸根結(jié)底來自歷史自信。中國人的歷史可以分為五個(gè)時(shí)期。一是古代史,由三皇五帝到1840年以前。中華民族創(chuàng)造了燦爛的農(nóng)耕文明。二是近代史,從1940年到1949年。這段歷史是在中華民族的血淚史、革命史,歷經(jīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國、百日維新、義和團(tuán)和辛亥革命這些最終歸于失敗的抗?fàn)幒妥詮?qiáng),直至在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,歷經(jīng)第一次、第二次國內(nèi)革命,抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,建立了中華人民共和國,中國人民從此站立起來了。三是社會(huì)主義建設(shè)史。從1949年到197812月黨的十一屆三中全會(huì)。經(jīng)過這段時(shí)期的努力,建立了社會(huì)主義制度,初步實(shí)現(xiàn)了由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,奠定了比較完整的工業(yè)化基礎(chǔ),發(fā)射了“兩彈一星”,展現(xiàn)了中國人民不僅善于打破舊世界、而且善于建設(shè)新世界的聰明智慧和無限能力。四是改革開放史。從1979年到2012年黨的十八大勝利召開。經(jīng)過這段時(shí)期努力。開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義基本制度,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論體系,收回了香港和澳門,成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,中國人民從此富起來。第五時(shí)期,2012年黨的十八大勝利召開至今。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國實(shí)現(xiàn)全面小康,開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。中國實(shí)現(xiàn)了由站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史轉(zhuǎn)變。

波瀾壯闊的中國史雄辯地證明:中國文化行!中華優(yōu)秀文化構(gòu)成了中國史的靈魂和主干;中國光輝歷史為中華文化的卓爾不群提供了最雄渾的證明。同時(shí),由于有優(yōu)秀的中華文化,中華民族創(chuàng)造了無比燦爛的偉大歷史;而這一偉大歷史,也為中國文化不斷革故鼎新、歷久恒新提供了不竭動(dòng)力、豐富滋養(yǎng)。

由于中國的歷史是偉大的,我們有充分的理由為之而驕傲、自信;由于中華民族是成功的,我們又有充分理由對自己的文化充滿驕傲和自信。我們有資格擁有這份驕傲和自信。

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