蟬
〔唐〕虞世南
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
【作者】
虞世南（558～638年），字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。唐朝初期朝廷大臣、文學(xué)家、書法家。隋煬帝時(shí)官起居舍人，唐時(shí)歷任秘書監(jiān)、弘文館學(xué)士等，世稱“虞秘監(jiān)”。唐太宗稱他的德行、忠直、博學(xué)、文辭、書翰為“五絕”，是太宗“十八學(xué)士”之一。其書法剛?cè)岵⒅?、骨力遒勁，與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱“四大家”。詩擅長五言，典雅雍容，有齊梁余風(fēng)?！度圃姟反嫫湓娨痪?。游國恩等主編的《中國文學(xué)史》在“隋及初唐詩歌”一章的第二節(jié)講到虞世南并提到《詠蟬》一詩。
【題解】
本詩題為《蟬》，又名《詠蟬》。蟬為昆蟲名，即知了。本詩是唐時(shí)詩人詠蟬最早的一首，頗為后世之人稱道。
【注釋】
“緌”（ruí）：我國古代冠帶結(jié)在頷下面的下垂部分。蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠帶，故詩中有“垂緌”一詞?！傲黜憽保褐赶s連綿不斷的鳴叫聲。“疏”：與“密”相對，事物之間有一定距離或空間?！巴保褐肝嗤?。“藉”（jiè）：憑借。
【鑒賞】
“垂緌飲清露，流響出疏桐”：這兩句是說，（蟬）垂下的觸須吸飲著清清的露水（這里的“清”有雙關(guān)之意：既是清清的露水，又是指清晨），吱吱的鳴叫聲從稀疏的梧桐樹枝葉間傳出?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”：這兩句是說，（蟬）棲居在高高的梧桐樹上，所以它的鳴叫聲自然穿得遠(yuǎn)，并不是憑借秋風(fēng)而傳播的。
這首五言絕句是托物寓意詩，是詩人借詠蟬來喻人，表面上寫蟬的形聲和棲高飲露的特性，實(shí)際上蘊(yùn)含著比興象征：“流響”寫蟬聲清脆悠揚(yáng)，隱示著人格高尚之人的高標(biāo)逸韻；后兩句暗示人格高尚之人具有高潔的品格，德高望重，用不著藉外力的幫助就能名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，表達(dá)了詩人對人格高尚之人的向往與追求。
【附筆】
〔下面是記錄的文學(xué)小常識〕托物寓意與托物言志是詠物詩的寫作手法。所謂“詠物詩”，是托物言志或借物抒情的詩，它以客觀事物為描寫對象，并在描寫中興感、詠嘆，以體現(xiàn)人文思想。
詠物詩中所詠之“物”往往是作者自身狀況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描寫事物中寄托了一定的感情：或流露出其人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包含生活的哲理，或表現(xiàn)其生活的情趣。虞世南這首詠蟬詩就是通過對“蟬”這一形象的塑造，表現(xiàn)了高尚之人的品格。
古人很喜歡詠物，詠物詩在古代文學(xué)傳統(tǒng)中源遠(yuǎn)流長，到了唐代更是蔚為大觀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅《全唐詩》就存詠物詩達(dá)6021首。
【文獻(xiàn)】
⒈游國恩等主編《中國文學(xué)史》（二），（北京）人民文學(xué)出版社1963年7月北京第1版，1979年11月印刷本第20頁（虞世南）。
⒉程飛編《新編兒童知識寶庫·注音唐詩宋詞五百首》延邊人民出版社1999年6月第1版第4頁。
⒊蘅唐退士編選 思履主編《唐詩三百首》中國華僑出版社2013年9月第1版第2頁。
選自“張昱的博客http://blog.sina.com.cn/zygs985”
聯(lián)系客服
