西方的文化侵略在很久以前已經(jīng)進(jìn)行，只是在國人的潛在意識(shí)中沒有這種概念而已。隨著國際關(guān)系的相互拉近，隨著中國與世界各國相互合作的加強(qiáng)，我們才會(huì)有這種察覺。
客觀的講，世界各國的文化都是世界文明的一部分，都是世界文明的綻放，我們不反對(duì)任何民族的文化的特點(diǎn)與特性，也不排除他們的優(yōu)越感。他們的文化作為一種種族、國家區(qū)域或族群文化與我們并不會(huì)產(chǎn)生沖突。然而，在我們中華民族發(fā)展的進(jìn)程中，我們必須保持足夠的定力與自信；我們不能在發(fā)展中喪失自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)、文化精髓、文化血脈與文明體征。中華文化具有5000年的悠久歷史與文化智慧，也是世界上最燦爛、最富有、最優(yōu)秀的文化基因。
隨著世界大變局的到來，外部環(huán)境的變化與發(fā)展，也我們需要吸收更多的文化精髓與發(fā)展理念。但是，在我們?cè)谖胀獠课幕耐瑫r(shí)，必須清晰的知道我們需要保持原來的精髓的東西、吸收的東西、發(fā)展的東西都是是什么？
隨著外來文化的融入，外部勢(shì)力的干擾，許多負(fù)能的東西就會(huì)融入到年輕人的細(xì)胞。所以，我們有必要做一次解讀，了解文化的實(shí)質(zhì)。西方文化進(jìn)入中國大致從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)：
第一、語言的西化。通過西方語言的深層次延伸與反復(fù)誘導(dǎo)，讓更多的中國人崇洋媚外，忘記母語，最后成為西方權(quán)利集團(tuán)與族群的附庸，來抵制華夏文明的發(fā)展。
第二、傳統(tǒng)文化的西化。讓更多的國外的節(jié)日替代中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。逐步驅(qū)使中國人信奉的西方人的信仰。
目前，這些觀念已經(jīng)根植在一些年輕人的心理。這樣做的結(jié)果，打破了他們最原始的民族認(rèn)知度，忘記自己的祖宗。這個(gè)是很可怕的，我們?nèi)w中國人必須清醒起來。
第三、人生三觀的西化。西方價(jià)值導(dǎo)向的滲入，注入了自私與零和博弈思維的形成。這樣的理念形成后，最終結(jié)果會(huì)導(dǎo)致高度自我、高度自由、高度享受自我、沒有家庭意識(shí)與責(zé)任、沒有社會(huì)責(zé)任、沒有民族責(zé)任！
結(jié)果是：?jiǎn)紊碛欣?、享受自我、封閉自我、離婚率高，社會(huì)慵懶、人口下降，離祖叛逆，一種新的喪失責(zé)任的責(zé)任意識(shí)的到來，必將是民族的悲哀?。?/p>
第四、人性本質(zhì)的西化與變異。以上所有的完成，必將是人性的西化與本質(zhì)的變異。嚴(yán)重影響華夏文化的發(fā)展與傳播，影響一代一代中國人的本質(zhì)特性。
聯(lián)系客服
